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AG. - 年紀愈大,回憶的容量就愈大
保羅新觀,夫妻會吵架嗎? 2026-08-16
保羅新觀,這個詞在YT流行了起來,我為了理解這件事,花了一些時間去研究不同牧者的解釋,包括林慈信牧師和康來昌牧師。 
 
保羅新觀在推翻「因信稱義」的傳統教義,認為過去教會都教錯了,必須要重新審視聖經的救恩論。在鬱金香理論中,我們的認知是每個人都是全然墮落與敗壞的人,只有信靠神的憐憫,我們這罪人才有「機會與資格」成為義人。若只靠自己人本的努力,是一點救恩都沾不上邊的。 
 
保羅新觀的學者,挑戰的就是這個沾不上邊,他們認為人是可以沾上邊的,可能神給70%的門票,人可以自己靠自己,或靠群體去爭取這30%的門票,湊滿100%來成功換取進天國。 
 
我聽完改革宗牧者的解釋後,還是支持傳統因信稱義的教義,個人是反對保羅新觀的。因著信靠神,才有機會與資格來成為義人。信靠神的過程,確實會有聖潔的淨化作用,自己也會慢慢遠離罪惡,常常警醒不落入試探,但人一輩子的努力維持聖潔,是不可能完全100%聖潔化的,如果有人說他已經全然聖潔了,那通常那個人會自稱基督再臨,也會自創新的基督教派吧!好比攝理教。 
 
我再舉個例子,小小羊曾經在他的文章中說,他知道很多教會在推「婚姻輔導」課程,但他個人覺得婚姻輔導課程,效果不是很大。我自己婚前也上過超多婚輔課程的,就很像補習班,每個老師或牧者都有自己的課程內容,豐富有趣,分享的個案也值得學習和警惕,但老實說,夫妻二人裡面的罪性,真的無法靠人本主義的教材來改變什麼,面對人裡面的罪,最終都還是要帶到神面前,求神幫助,若沒有神介入,人是很難擺脫罪的綑綁。 
 
人會走向墮落,夫妻開始結不出聖靈的果子,這最終的核心,還是回到人需要有一位神的幫助,人真的需要信靠一位神,也只有神親自帶領這人的生命進度時,這人才會結出聖靈的果子,才能在有生之年享受神給予的美好人生。聖靈果子,是無法靠補習補出來的,你聽再多次的視訊內容,再多的老師授課,考試都一百分了,也不會有聖靈果子,因為果子是聖靈在你裡面結出來的,不是人本主義教出來的。 
 
在愛諾園找對象,因為對象都在不同教會,你很難有足夠的時間認識對方,大多都是遠距戀愛,就算同縣市,也幾乎是跨教會,距離上也是隔好幾公里吧!所以你只能從休假日找時間約會時,透過短暫的時間去認識對方,而對方表面上跟你說他是基督徒,也有受洗,但這個人骨子裡,是「因信稱義」嗎? 
 
接受保羅新觀的基督徒,已經不完全接受因信稱義了,這在信仰的本質上,他們比較追求聖徒的記號、聖徒的優越感,會強調行為上的一些聖潔與要求,類似猶太教的新基督徒。 
 
通常新婚階段,你們應該不會在神學上吵架,但有了孩子後,孩子的信仰觀會走哪一邊呢?若丈夫走因信稱義,而妻子走保羅新觀,那孩子呢?請問孩子要跟誰的教義?通常兩個都在信仰上很認真的基督徒,就真的會在有孩子後,會吵很大! 
 
我這就點到為止,想一想囉~ 
 
 
 
 
 
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