《雙重預定論，純正信仰的中心》
雙重預定論，Sally的分享，我覺得很清楚明瞭，林慈信牧師講得太複雜，我很難吸收，但Sally講得比較適合給剛接觸預定論的人。
https://www.youtube.com/watch?v=qxS6FoIX7mY
雙重預定論給了我很大的震撼，以前我沒有讀過，是這幾天重新研究加爾文主義才聽到雙重預定論這個詞的。雙重預定論，可以說是聖經的最高峰吧！適合給讀完聖經的人去思想的教義，也許你的教會不支持這個教義，但我也鼓勵你去研究一下，因為這會改變我們許多看待信仰生活的本質，也會影響你禱告的動機。
接受預定論，和沒有接受預定論的人，活出來的基督徒樣式，是不一樣的。可能你覺得沒差，但會讓你覺得沒差的原因，是因為教會裡大多數的人，都是沒讀聖經的，也更不可能理解預定論，自然就會很膚淺的禱告與過日子。
現在我讀完預定論之後，發現教會裡的牧師，也就是台灣的牧師，都似乎陷入在人本思想裡面，就連禱告，也是朝著政治正確的方向禱告，A派的牧師求神幫助他們有能力去抵抗B派的牧師團隊，B派的牧師求神感動A派的牧師可以停止爭辯。不論哪一派，牧者也是人，牧者的罪性也會擴大，會組隊，組英雄聯盟，會按著內心裡的情慾去發動號召，把小羊聚集起來，然後去執行許多貪婪的工作。為了完成貪婪的工作，就增添好些師傅，教導各種技術，用各種專業去產生階級制度，然後進而控制教會群體。這些被控制的小羊，委身教會久了，並沒有更認識聖經，反而成了制度下的一個棋子。
通常小羊都會選對自己好的牧者，認為對自己好的人，就是好牧師，而沒有對自己好的牧者，小羊就很容易按著罪性遠離。唐崇榮牧師說，對自己好的人不一定是好人，對自己壞的人不一定是壞人。這個好的定義，往往是體貼肉體的意思，人性都喜歡別人帶領自己更成功、更多恩典、更多利益滿足，而這樣帶領你走向舒適安逸與成功的牧者，在神眼中，往往是壞人，人卻不知道。
我鼓勵大家多聽聽純正牧者的講道，聽多了，自然就可以分辨出現在帶領你的牧者是否有偏差的帶領。被好的牧者帶領，是很重要的，且好的牧者在比例上，往往是少的。
以前我在擇偶時，我都會問姊妹所屬的教會，也會問現階段帶領她的牧者是誰？然後我就會去網路上聽那位牧者的講道。透過了解牧養的源頭，就會知道偏差的地方可能在哪裡。好比成功神學的牧者帶出來的姊妹，很自然姊妹就會在分享生活經驗時，常常會表現出渴慕成功與追逐名利的慾望。
若你的信仰愈純正，很自然那些純正信仰的基督徒就會想認識你，這對你是極大的祝福，因為信仰愈純正，家庭的根基就會在真理上更純正，自然不會有成功神學或其他偏差的思想去影響你們的夫妻生活和孩子童年。
我以前在攝理教也認識很多美貌的姊妹，看起來都很乖巧可愛，但幸好我離開了那個圈子，不然我若在攝理教跟其中一個姊妹結婚，恐怕我一生都會陷在綑綁裡面，就連我的孩子都要遭殃。
【提摩太前書4:16】要謹慎自己和自己的教導，要在這些事上恆心，因為這樣做，既能救自己，又能救聽你的人。
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《教義吵到後來，就是罪性在表演》
打了6劑疫苗，且XBB疫苗幾個月前打過第一劑，就在昨天，我確診了，開始乾咳和流鼻水，全身肌肉痠痛，跟打疫苗時的肌肉酸痛很像。發燒到37.5就停了，目前回到36度，還算平安的輕症。
今天跟公司請特休假一天，明天應該就可以上工了。沒上班的日子，我正在研究如何清洗房東的那台直立式洗衣機，買了洗衣槽清潔劑，正在實驗中。
結婚後的我，變得比較忙碌一些，常常要配合老婆的行事曆行動，當然她也要配合我，所以我跟她都有覺得時間不夠用的感覺。從今年3月忙完婚禮後，我們有了比較多的彈性時間，但因著辦完婚禮，一種空虛與空洞的感覺悄悄來臨，讓我開始思考著，我人生下一步的意義是什麼？
生孩子這件事，我們預計年底開始努力，若真的明年懷孕，應該會更忙碌吧！人一旦忙碌起來，就會沒有時間思考人生意義這種問題了。
隨著我對加爾文主義的更多了解，尤其這幾天常常思考原罪與人類全然的敗壞，讓我深深感觸到，自己真的很無能為力，要把自己的一生活出光來，原來這麼的困難，常常不知不覺，就沉迷在跟一般人一樣的生活日常裡了。
我的老婆想要找年紀相當的姊妹當屬靈夥伴，尤其是準備進入育兒階段的姊妹，而我則是在尋找可以一起查經的弟兄夥伴，然而從我們結婚到現在兩年了，她沒找到，我也沒找到，因為教會裡的職場青年，大家都好忙碌，主日完就是鳥獸散，大家把主日禮拜當成去電影院一樣，並沒有真的有機會深度認識彼此。
幾次我有遇到穩定去教會的弟兄，覺得對方靈命應該不錯，我就主動去認識，往往約了一次後，就沒有下一次了。現在跟我同年齡的弟兄，似乎都很隱藏自己，不想曝光自己的真面目，然後花很多心思在追逐世界的認同感與成就感，所以跟我交流就變得是對方的次要選擇，因為我對他未來要建構的世界，似乎幫助不大。
已婚的我，當弟兄都當得很自閉了，更何況單身的弟兄呢？
當然，你如果在靈恩派的教會，就比較不會有我這樣的困擾。雖然我也去過靈恩派教會，結交過很多靈恩派的屬靈弟兄，但在信仰的根基建造上，我是漸漸排斥的。靈恩派教會很強調小組生活和肢體關懷，很容易找到一起生活的肢體，但伴隨的副作用，就是在根基建造上，會遇到牧者的教導是常常違背聖經的。
我自己是在加爾文主義的教會聚會，弟兄都很理性，也比較喜歡爭辯，常常吵架，所以大家感情都不太好，偶爾辦愛宴時，大家聊天都很乾，吵過架的人就會互相避開不講話，所以現場的氛圍就是「沒破過冰」的感覺，是很不舒服的。
我是在旌旗教會受洗的，破冰這種事，我也是有兩把刷子的，但連我這種受過破冰裝備的基督徒，進入加爾文主義的教會兩年後，我也成為冷冰冰的一員，常常去教會都笑不出來，也會討厭遇到上次跟我吵架的牧師。
作為一名已經走入婚姻的基督徒弟兄，我要鼓勵還在找對象的人，盡可能調整好自己的心態，先把自己的生活圈與心靈調整到最好的樣式，先不管你的教會狀態如何，因為你婚前與婚後，教會都會持續出現各種負面的問題，你在單身階段，需要學習成長與適應層出不窮的問題，等到找到對象，你們又要適應與找出平衡點，並且禱告選擇合適委身的教會，這些歷程都是很不容易的，常常會鬥嘴和讓你不舒服的。
雖然戀愛很甜蜜，但是適應教會生活並沒有特別甜蜜，因為教會裡的人，不論是加爾文主義的人，或是阿民念主義的人，都會有讓你們不舒服的點出現。思想主義不同，是可以包容的，但是人的罪性，一旦混在同一個生活圈裡，氣都氣死你了。
【羅馬書3:23】因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。
