｜忽略感受會使人變得脆弱，失去力量愛人｜ 2026-05-22
『神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，祢必不輕看。』詩篇 51:17
那天我突然想到一句話：
「你是陪自己一生最久的人，你怎麼能不在意自己的感受？和不先照顧好自己的心？」
我才慢慢明白，原來需要先處理的是我的心。
神想帶我進入的「饒恕」，不是壓抑情緒的假平靜、
假得勝的聖人模式，而是真正得釋放和自由。
『你們要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念你們。』
以前我一直以為，
神希望我做一個「得勝」如祂的兒女，
所以要去饒恕不可愛的人來榮耀祂。
後來我才發現不是如此。
比起那些，
祂更在意的是我受傷的心還好嗎？
要我們饒恕人，不是因為對方值得，
而是祂不希望看見祂的兒女，
一直把自己困在那場景裡反覆被過往折磨。
有些關係，不一定需要走到和好；
有些傷口，也需要一段長時間修復。
我也開始很誠實地跟神禱告，
不再假裝堅強，不再逼自己表現成熟。
我會對神說：
「主啊，我還是很憤怒跟傷心，但求祢陪我慢慢走。」
饒恕不是一瞬間的決定，而是一段過程。
饒恕的目的，不是認同對方的行為。
比起你有沒有立刻做到，
神在乎的是—
你願不願意誠實的把自己的黑暗和破碎，
帶到祂面前求安慰和醫治。
你知道自己說的話，非常有力量嗎？ 2026-05-21
「糾正很有用，但鼓勵的效果更好。」－著名德國作家 歌德
生死在舌頭的權下，喜愛它的必吃它所結的果子；當我們說好話，就像在對方心中撒下好的種子，將來必長出美好的收成。
隨時隨地說讓人得到信心、增添勇氣、促進和睦的好話，使聽的人得益處。當我們用話語造就人，持續用愛與讚美澆灌他們，有一天，不僅你自己，許多人都能享用你所栽種的甜美果實。
祈求神賜給我們智慧，只說造就、安慰、勸勉人的好話，讓充滿啟迪、鼓勵的話語，成為激勵、提升和鼓舞他人的力量。
｜箴言 15:4｜
溫良的舌是生命樹，乖謬的嘴使人心碎。
神真正所要的，不是你的奉獻，是你藉著奉獻生命的成長，也得著神的榮耀。 2026-04-17
許多人年輕時就奉獻給主；他們絕對的擺上為主熱心，也看見他們在主面前所流的眼淚。幾十年以後，似乎資歷加深了，聖經的知識加多了，事奉的能力加強了，可是神卻好像距離他們更遠了。這是為什麼？
原因就是當我們奉獻以後，我們沒有認識奉獻在神面前並不是一個真正的過程，更不是一個最終的目的。
神真正所要的，不是你的奉獻，是你藉著奉獻不斷進入至聖所，叫我們有生命的成長，也得著神的榮耀。
你我都是上帝精心雕琢的傑作（Poiema）玫瑰有刺，因爲是玫瑰。 2026-04-16
「我們原是神的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善」(以弗所書2:10)
你我都是上帝精心雕琢的傑作（Poiema），而非量產商品。
我們在神手中經歷塑造、更新，旨在基督裡行出美善，
活出獨一無二的生命意義與價值。 哈利路亞
人生沒有重來沒有再來..
人這一輩子，真的好短暫
草枯了，來年繼續發芽，
花落了，明年還會再開，
而人只有一次生命，
只活這一次。
所以要好好感受生活，
那些柴米油鹽的安靜祥和，
那些悲歡離合的撕心裂肺，
經歷過，品嚐過，
此生才無遺憾。
過好當下每一天！
不要
過份在意一些人，
過份在乎一些事，
順其自然，
以最佳的心態面對。
每個人的性格中，
都有某些無法
讓人接受的部分，
再美好的人也一樣。
所以不要苛求別人，
不要埋怨自己。
玫瑰有刺，因爲是玫瑰。
信仰從來不是 「看起來有多靠近」。 而是 在沒有人的地方， 那顆心， 是不是還在向著祂 2026-04-15
猶大親嘴出賣耶穌
有一個畫面，我一直覺得很難輕輕帶過。
不是因為它很血腥，
也不是因為它很激烈。
而是它太「正常」。
猶大走向耶穌的時候，
不是帶著刀，
不是帶著怒氣，
而是用一個很熟悉的動作——親嘴。
那是一個平常的動作。
在當時，
那是關係的表達，
是親近，是接納，是信任。
但就在那一刻，
這個動作，變成了暗號。
不是愛，
而是出賣。
我每次讀到這裡，
都會停一下。
因為這不是一個「壞人做壞事」的故事。
這是一個
離耶穌最近的人，
用最親密的方式，
做最疏離的事。
猶大不是外人。
他跟著耶穌三年多，
一起走，一起吃，一起聽。
他看過神蹟，
也聽過那些改變人生命的話。
那種距離，
不是一般人可以有的。
所以問題從來不是——
他有沒有靠近耶穌。
而是——
他的心，有沒有真的向著耶穌。
這才是整段經文最讓人安靜的地方。
人可以很靠近神，
卻仍然活在自己裡面。
外面在跟隨，
裡面在盤算。
外面是門徒，
裡面還是自己的主。
而那個親嘴，
就變成一個很諷刺的記號。
用最溫柔的動作，
包著最冷的選擇。
其實這也解釋了一件事——
為什麼這件事會這麼可怕。
因為這種狀態，
不是一下子變成的。
不是某一天突然變壞。
而是慢慢地，
心開始偏了，
卻還維持著原本的樣子。
還在群體裡，
還在做該做的事，
還在說熟悉的話。
連「親嘴」都還在。
只是裡面已經變了。
這也是為什麼，
使徒保羅後來在書信裡會說：
要用「聖潔的親嘴」彼此問安。
這句話，其實不是在教禮貌。
而是在守一條界線。
不要讓關係的記號，
變成虛假的外表。
因為猶大已經示範過一次——
同樣的動作，
可以承載完全不同的心。
所以問題從來不只是
你做了什麼。
而是
你為什麼做。
你裡面是誰在做決定。
這段經文讀到最後，
我反而不太敢只停在「批評猶大」。
因為那樣很安全。
我們都會覺得，
自己不會做那種事。
但真正讓人需要面對的，是另一件事：
我現在對神的「親近」，
到底是真的，
還是只是一種習慣。
我說的話，
做的事，
那些看起來很屬靈的表達，
是不是出於一顆向著祂的心。
還是只是因為
我已經很熟這一套。
猶大的那個親嘴，
像一面鏡子。
它沒有大聲指責，
卻讓人看見一件很深的事——
人心如果沒有被神光照，
可以在最靠近的地方，
走向最遠。
而耶穌，在那一刻，
沒有躲開。
祂知道那是出賣，
仍然讓那個親嘴發生。
這不是祂看不出來，
而是祂選擇承受。
這裡不只是人的虛假，
也同時顯出基督的忍耐。
所以這段經文，
最後留下來的，
不是一種情緒，
而是一個很深的提醒。
信仰從來不是
「看起來有多靠近」。
而是
在沒有人的地方，
那顆心，
是不是還在向著祂。
