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他鄉非故鄉 以色列國歌被填詞錯誤 一字之差 Hatikva Aliyah 版本 2022-06-11

六月二號因為看見王牧師在群組裏面，也介紹了這一首有問題的歌，我就善意多寫一段回應，也給其他朋友們看：


https://youtu.be/xdekpOf_Zyc

以色列 希望之歌 Aliyah Hatikva 是用以色列國歌來自己填詞的。我2015在以色列 見過一位馬來西亞的華人姐妹，在冰J 聚會翻譯華語，一直在猜這歌是否和她有關。她在巴士上背唱此歌，字幕也有似是馬來文字。
歌詞裡面有個錯誤，不能說“帶領他們回歸他鄉”。 顧文思義，中文說淪落他鄉，或他鄉遇故知，客死他鄉指的都是 他人的故鄉。神怎麼會帶領猶太人回歸他人的國家呢？一字之差，先知預言全落空了。
唱這歌的人請細思。如果認為的確是違背聖經啟示的話，還應該唱嗎？
改正為回歸故鄉才正確。
我很願意多愛護和包容愛以色列的同路人，但不推薦這歌。現在是七年來初次表態。
不過這影音成品2013早就上傳廣傳了，修正很難。除非原來製作的人看見錯誤，肯痛定思痛，重新錄唱一次，公開說明舊版作廢，請大家勿再傳舊版。
我贊成用猶太旋律好好填詞，但不贊成用以色列國歌來填詞，有點冒犯了，會傷害基猶關係。不過這是別的話題。（提 多 06. June 2022)

看見英文譯詞，解釋中文歌詞 多重的意思 2022-06-07

六月二號，繼續寫了一點，還是和 金色耶路撒冷 中文版 歌詞有關：

因為看見 JTCA 猶太社區在 FB 上貼出“金色耶路撒冷中文版”完整的歌詞和英譯，讓我聯想到希伯來經文常會有多種譯法和因人而異的解讀。這裡中文填詞也有一點被感染，可以雙解：

“石頭和樹在夢裏呼喚 蒙愛歸根選民

In my dream the stones and trees cry out, The beloved elect

日夜思念主美麗聖殿 只剩下一道牆

Day and night I long for the Lord’s beautiful temple, only one wall remains”

Melody 唱譯俱佳，英文加入主詞 我 I 及我的 MY ，是必須的，否則文法不完整不能成句，老外就不知所云。而中文之妙就在其殘缺美：不直言是中國人語言表達習慣，要人意會，尤其是愛隱藏主詞“我”。 所以不同受眾可以有不同理解，或者多解。

（我）常聽到見證說有穆斯林和猶太人是透過超自然經歷信主的，比如異夢異象。

這裡的唱禱，石頭（參申32:4；路19:40，44）和樹是主詞，選民是受詞。就是神，哭牆，橄欖樹（參撒4:3；羅11:17）超自然的呼喚猶太人 Aliyah 回歸，同時也是房角石，磐石（耶書亞） 和真葡萄樹，生命樹呼召屬靈的選民（外邦基督徒）回歸猶太及希伯來根源。上句這些血緣的和屬靈的選民，變成下一句日夜思念的主詞，受詞是過去的美麗聖殿和今天的哭牆。突顯“只剩下一道牆”的深意是禱求屬靈選民，不只是專注研思從前聖殿的知識來豐富自己，更要進去體會長兄經歷的歷史苦難和渴望，與他們同哭同禱。

華人表達方式也因文法殘缺而可以詮釋豐富。老外必須要加 I （我） 作主詞才能理解，變成另類體會，也無不可。人觀賞藝術品常會有不同詮釋，詩句也一樣。歡迎同路人給我指正。（成 ’提 ‵ 多 lovezion gmail com）

新竹以色列禱告殿的王牧師給我回應很激勵我，因為他是內行人：
謝謝您的分享
讓我更多的領受！
您個人的領受 與感動
非常寶貴！

金色耶路撒冷 中文版 裡面的 新約信息 2022-06-04

一號在 line 和 WHAtsapp 寫給朋友：

五月三十一晚我發現 J T C A 的 C E O Glenn 29 號 已經 官方FB上 PO 出這歌的YouTube link 而且有中英文歌詞加上和鉉。
很是驚喜。連帶有一些想法。

金色耶路撒冷這歌中文歌詞裡面融入了猶太人需要認識的新約啟示真理，猶太正統的拉比因為對新約內容沒興趣所以不會對此敏感抗議，改革派的更是，可惜的是基督徒可能一半以上都還不太重視，那就一起用唱的來教導：
(1 candle) 我和妳 （這個我，其實不是原作者猶太人，而是指我們正在唱它的外邦人）
(2 candle) 做一個新人 （其實是指猶太人和外邦人合一在彌賽亞裡）
(3 candle) 新耶路撒冷 （啟示錄的，不是東西耶路撒冷合一或修舊新建加入老城以外的部分）
(4 candle) 等新郎 （十童女，羔羊婚宴，拉比不能反對，因為前約裡神也有“聘你歸我”,“作你丈夫”的話。父和主原為一。）
這是不致於會冒犯猶太人的填詞。用很極端的比方說，若是有人把東方紅這歌修改加入了“和青天白日共進”一樣，是馬上會被下架禁唱的。但這首不成文的以色列第二國歌中文版不會。以它作為共同話題就可以透過解釋幫助猶太人眼睛打開。

耶路撒冷日結束。這幾天給朋友“金色耶路撒冷”，得到的寶貴的回饋，節錄 2022-05-30

耶路撒冷日剛剛結束不久。看新聞知道國旗遊行進行完畢。
這幾天朋友們收到我發的YouTube “金色耶路撒冷” 鏈接和介紹文字，陸續給我鼓勵。為了他們的誠實稱讚來感謝，幾個內行人的話值得記錄下來。
香港：
L：Excellent lyrics, great job, Titus sir！
G： 謝謝推薦，聽完好想好想再去以色列啊～
C： 大約半年前, 城中一位知名的父老, 叫我問神, 究竟是什麼阻檔了復興臨到香港.
主馬上答我, 是取替神學!
而且, 主更在之後的幾個星期, 不停教導我, 香港教會如何中了取替神學病毒, 和它的變種等.
也為此呼喊了好一段日子.
今年的五旬節, 也是64. 願主在香港重新得著衪的新婦教會.
請為香港教會的取替神學代禱和呼求神的憐憫.

台灣：
R： 感謝先進的分享 受益良多 借分享至其他群組
C： 謝謝！我們會學這首歌。

大陸：（他們很快就做出了境內平台的鏈接）
X： 安息日平安！謝謝您如此豐盛的分享！以至於我能夠學習更多！26號收到這首歌曲時，看到您的參與，無比感恩天父的賜予！我非常喜歡這首歌，每到聽起就會淚流不止，好像融入其中，漫步在錫安大道上，享受祂同在帶領的一切美好！萬物充滿了生機！謝謝您！[擁抱][擁抱][抱拳][愛心]
至暗時刻 多保重！上帝寶貴的器皿～必蒙揀選使用！
K: 想不到这首诗歌是你的做词，真是感恩，神大大祝福你！
C： 听了几遍，歌词真棒，写出那种对新人 和耶路撒冷 的渴望，很需要功力才能写出这样的歌词。
我把你分享的视频发到朋友圈了，有个姐妹想学习唱，请问有歌谱吗？
Y： 語音 （喜歡，鼓勵）

發信息介紹好歌 金色耶路撒冷 中文翻唱。今天是耶路撒冷日。 2022-05-29

今天是 耶路撒冷日。在網上 再聽了 Jerusalayim shel zahav 歷史上12種演繹，前幾天不停聽的是 Melody 的翻唱。
我2017年把 Yerusalayim shel Zahav 填入了中文歌詞，是盡量靠近原意但是符合我們彌賽亞信仰的，就算是彌賽亞或基督徒版本吧！ 剛剛五月二十六號Melody把它翻唱上傳了。
前天我發給 line，whatsapp, telegram 和 wechat 及電郵朋友們下面的鼓勵，鏈接和介紹：

1。
2022五月二十九號是耶路撒冷日，紀念神在六日戰爭把整個大君王的城市完整的交給猶太民族手中。讓我們同唱“金色耶路撒冷”祝福她，也是提升自己！
五月二十六 Melody 翻唱的是彌賽亞（基督徒）版本，適合個人或教會敬拜合唱。有英文翻譯，可以和猶太人分享。

https://www.youtube.com/watch?v=vGmb8NfluJU

2。
－－ 詩歌《 金 色 耶 路 撒 冷 》 介紹文 －－

有沒有一首歌，適合在莊重的場合，又適合私下靜唱的，可以向神表達心裏的渴望，又能向以色列朋友傳達我們的誠意，和他們一同站立？
有沒有一首歌，旋律優美，是每個猶太人都喜歡的，可以讓我更溶進他們的歷史中，能使我心靈和他們更連結？
有沒有一首歌，讓我讚嘆神的信實保守，是根據客觀歷史事實，而不只是我個人的主觀感受？
有沒有一首歌，讓我唱著就嚮往錫安，唱著就是祝福以色列，讓我融入詩篇作者的情懷裡？

請別說不可能！除非你不知道"金色耶路撒冷"，是全球猶太人都十分喜愛的，非正式的以色列第二國歌。
歷經兩千年後，聖城1967終於完整回歸猶太人手中，在有名的六日戰爭前，舍默尓寫了這歌，戰後改詞更是唱遍全境，至今仍然家諭戶曉。這裡的中詞是在信達雅的翻譯原則下，盡量貼近原意，溶合我們基督徒的信念填成。過去也有華人把它按原意直接翻譯，但是因為內容和基督徒習慣的框框不同，就不被接受。

華人教會長大成熟，知道必須和猶太長兄緊密連接，逐步回歸根源。台港歷年來已常邀請猶太彌賽亞領袖來教導，已經越來越多猶太人歸向彌賽亞，其他的人心上的帕子也早晚會拿掉，以色列全家都會得救，神的話必然成就。
一千八百多年來基督徒的作為讓猶太人受傷害，現在華人需要主動向他們伸出友誼的手，求同去異。其中一個落實的好方法是認識，熟唱他們的詩歌。雙贏前首先得益的是我們，更深入體會神的心腸和認識祂的作為，走向命定。
神為何讓白白救恩臨到我們？羅十一章指出，是要讓猶太人被激動發奮而得救。神的心意是要將外邦人和猶太人在彌賽亞裏" 兩下造成一個新人"，就是主未來迎娶的"新婦"。"同為後嗣，同為一體，同蒙應許"，"一同"得著橄欖樹根的肥汁。從君士坦丁至今近一千七百年來，我們遠離了這個"同"。2002開始，台灣的教會開始對猶太人大感興趣，現在許多人常為以色列禱告。唱這歌，就是祝福禱告和宣告及提升自己！

不久未來，有一天我們會和許多猶太人一起敬拜同一位神。在華人未來的"一個新人"敬拜裏，所唱的詩歌會讓猶太人聽見就覺得暖心，甚至進來一起手舞足蹈，不是因為聽懂歌詞，而是因為曲調和味道是熟悉而親切的，並非某地區流行一時的陌生旋律。我們詩歌創作需要嚴謹而大量的往這方向預備，填滿山窪。2016我寫了篇文章叫以填創同，望日後能以創求同。2017用了很長時間審慎為這歌填詞，在進入歷史的感動淚水中終於完成。在短促時間裏練習後，十多人初次進入錄音室唱錄三首。結果我並不滿意，硬頭皮推出以求拋磚引玉。

唱這歌同時也是在祝福以色列，我們試試詮釋首三句歌詞一下：
黃昏 － 華人是一日之計在於晨，但猶太人是從黃昏開始一天的。神給人的一天，是人約黃昏後，在家享受晚餐開始，有家庭的人享受天倫之樂，祝福妻小，睡眠充足得力後，才開始吃早餐進入下半天。
微風 － 台港常有颱風，美國常有龍捲風，中國有沙塵暴和霧霾，以色列的微風是恩典。
吹來清涼 － 炎熱天氣下享受清涼是舒暢的恩典。
青松樹 － 以色列就像松樹一樣耐寒又抗高溫。 松樹可以生長，不必被其他果樹如橄欖，蜜棗或橘子取代，表示土地利用已提供足夠經濟效益，也叫人為種植自由感謝，因為1517 – 1917 管辖以色列的土耳其定規凡有青绿樹木的就要付植栽税，導致百姓砍樹，所以这塊地曾經是不毛之地。
芳香 － 松果送香表示土地下有足夠水分，神賜下春雨秋雨和農作收成。
石頭 － 聖殿的根基，耶書亞是房角石。賽28:16 "看哪，我在錫安放一塊石頭作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石。。。"
樹 －羅11章的橄欖樹呼喚枝子；主是真葡萄樹，我們是枝子；啓示錄的生命樹。
餘下歌詞，請自己詮釋。

送衣物到波蘭烏克蘭邊界。物盡其用，是對抗通貨膨脹物價上漲的一招。 我不是囤積。事出有因。 2022-05-23

物盡其用，是對抗通貨膨脹物價上漲的一招。
我不是囤積，之所以有比別人多一點東西，是因為過去十年之久的謀生方法，提供有水電暖網等帶家具的十多個民宿房間給短期住宿者，外國醫生，印度電腦工程師，最後是大陸富二代學生，這樣就認識了不同的朋友。後來， 2016 年底，神非常恩待我，和收購者談判多次，最後到公證人處，把這種織帳篷服事的權利和責任轉讓出去，換來二十年被動收入，相當於剛好夠一對夫妻在德國基本的生活花費，但是我至今都還沒到退休年齡，這筆年收入，也不叫賠償金或酬勞，德語直譯是對等支付，因此產生的所得稅和醫療保險費的差額，由對方補還給我。我得到的是神喜悅的印證，神補還給我，過去十多年投入神國度而失去的進修時間。
於是多出來許多用品。加上2019 整修老房子及大搬家，所有沒有能夠賣出去的東西就暫時放在新家，陸續用賣或送的方式處理。2020, 疫情報到了，我已經住進了市郊安全的社區，等於自願隔離。
神帶領生命的旅程，時間到了，也許神賜靈魂伴侶，未來很多時間生活在別國不定，慢慢開始盡量斷捨離，去年底帶了十多個猶太金燈檯等等回台灣送給以色列禱告殿了，這些可以用來義賣。
二月底開始，烏克蘭百萬難民逃到波蘭邊界，我家附近一家運輸公司，已經主動把民間樂捐的食物和衣服等開大卡車送去二次。
二十二號是首日，風和日麗下開車十六分鐘，把多餘的衣物類送到卡車處。他們明天出發，單程要兩天。每次成本是兩千五百歐元。
我的許多廚具窗簾毛毯棉被他們用不著。且看以後如何樂捐，漢堡市已經收了十八萬烏克蘭難民，柏林二十萬。
感謝主，還能用的東西當時沒有快快處理掉，現在可以送的有意義。

處處看見人們嚮往安息日的屬神原則 2022-05-22

回到漢堡一個月了。過比台灣香港慢的生活，吃的簡單，睡得很夠，天氣很好，快篩一次，陰性。
每週聚會zoom幾次，疫情放緩，上超市等地不必戴口罩了。
今天初次聽懂經濟的基督徒專家談通貨膨脹。內容是強調安息日的原則。正是我熟悉的節期。