
討論主題分類:基督徒的婚姻

主題:基督徒的現代婚姻觀

自由派傳道人
2022-09-25
2022-09-25

聖經的各經卷有其背景所要回應的議題,例如五經時代在於強調猶太民族的主體性,先知書時期又有針對南北國分裂各自的政治利益,福音書及一些保羅書信則是面對羅馬帝國暴政的提醒,而另一部分的保羅書信則是在既已面對暴政後,修正基督徒所要面對的品格和信仰等等,正點以後的基督教教歷史,則有面對當時天主教宗教迫害的回應,因此當天的婚姻議題,需要思考今日所要回應的議題,是在時代下的,未必是回歸聖經的"背景"。
基督徒面對品格以及不公,往往是一再地修正,並考量當代的展現,過去對於猶太歷史上的男性主義,例如馬可、路加福音等皆有對女性地位的提升與強調,雖然在保羅面對暴政時期又再次將女性歸類為需要順福丈夫的角色,但是當今已經不處於面對一個民族團結面對暴力政權的時代,例如華人傳統的父權價值,亦是當今所要面對的議題,是否基督徒的婚姻能夠一如聖經中回應不平等的悔改價值,這考驗著當今的人們、不論性別。
就我的認知而言,基督徒的婚姻應當以"結婚"而非"嫁娶",彼此間不應有從屬地位,雙方是平等的,也應彼此經營家中瑣事和大小決議、財務等等,我曾聽有教會團體稱"政治是大事,應順從丈夫",這點完全背離了民主的價值,民主既已有比華人文化更有完善的制度,當透過民主本身來決定其正反合,而雙薪家庭對於家庭的共同付出,回到家面對家務、子女亦然是雙方的責任,因此,基督徒現代的婚姻,應當是面對信仰的"精神",而非過去的"型態"來做進一步的文化改革,而非隨從千年以前面對當時不公的時代背景來承襲。
基督徒面對品格以及不公,往往是一再地修正,並考量當代的展現,過去對於猶太歷史上的男性主義,例如馬可、路加福音等皆有對女性地位的提升與強調,雖然在保羅面對暴政時期又再次將女性歸類為需要順福丈夫的角色,但是當今已經不處於面對一個民族團結面對暴力政權的時代,例如華人傳統的父權價值,亦是當今所要面對的議題,是否基督徒的婚姻能夠一如聖經中回應不平等的悔改價值,這考驗著當今的人們、不論性別。
就我的認知而言,基督徒的婚姻應當以"結婚"而非"嫁娶",彼此間不應有從屬地位,雙方是平等的,也應彼此經營家中瑣事和大小決議、財務等等,我曾聽有教會團體稱"政治是大事,應順從丈夫",這點完全背離了民主的價值,民主既已有比華人文化更有完善的制度,當透過民主本身來決定其正反合,而雙薪家庭對於家庭的共同付出,回到家面對家務、子女亦然是雙方的責任,因此,基督徒現代的婚姻,應當是面對信仰的"精神",而非過去的"型態"來做進一步的文化改革,而非隨從千年以前面對當時不公的時代背景來承襲。

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2026-10-27
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2025-12-16
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2024-05-26
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