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討論主題分類：基督徒的婚姻

主題：节选自怀著家庭的影响无远弗届

ellen1983
2021-06-20

第04章家庭的影响无远弗届
基督化的家庭是一个实例——家庭使命的范围是超乎家属以外的。基督化的家庭乃要作为一个实例，阐明人生真谛的美妙。这样的一种例证在世上必成为一股为善的感化力。从这样的家庭里出来的青年，必将他们所学到的教益分赠与人。更高尚的人生原则，便因而传入别的家庭，于是一种超拔的感化力就运行于社会之中了。[1]
家中的每一分子若都是温雅知礼的基督徒，就必生发出一股无远弗届的为善的感化力来。别的家庭必注意这样的家庭所获得的结果，且愿效法这已有的榜样，以防护自己的家庭，使之不受撒但的影响。以上帝的旨意为主的家庭，上帝的天使必时常过访。在神圣恩典的大能之下，这样的家庭就成了振奋困倦旅客的所在。由于谨慎的防护，便免除了自作主张的弊病。正当的生活习惯因而养成。对于他人的权益有了深切的认识。那生发仁爱以至洁净心灵的信心操持着舵柄，管理着整个家庭。在这样的家庭神圣感化之下，蕴含于上帝圣言中的友爱之原则便得到更普通的认识和遵从了。[2]
纪律严明之家庭的感化力——在一个不信的社会里，一家人要屹然而立，作为耶稣的代表，遵守上帝的律法，实在不是一件小事。我们要作活的荐信，被众人所知道所念诵。这样的身份包含着重大可畏的责任。[3]
一个有良好纪律，受过良好训练的家庭，为基督教所作的见证，较比一切讲道更为有效。这样的一个家庭不断地提供凭据，证明作父母的已完满的遵从了上帝的训示，而且他们的子女将来也必愿在教会中侍奉他。他们的感化力日益扩展；因为他们一面分赠，一面便领受，俾再分赠。子女们也作父母的助手，将他们从家中所领受的教训分给别人。在他们居住的地方，四邻都受到助益，因为他们已得着了关于今生和来世的福惠。全家都在主的事工上尽力效劳；由于他们敬虔的榜样，别人就会得到鼓励，在对待他的羊群，就是他佳美之羊群的事上，也要显出忠于上帝的心意来。[4]
关于基督教的能力，可以向世界提供出来的最大凭证，就是一个有良好纪律和良好教养的家庭。这样的介绍真理是其他方法所不能企及的，因为这是一种活的见证，显明真理在心中的实际能力。[5]
若要试验一个家庭中信仰基督的本质怎样，最可靠的方法，乃是看它影响所造成的品格类型如何。事实胜于雄辩。[6]
我们在此世的任务，乃要留意教导子女与家人都崇德好义，使他们也可以感化别的家庭，如此我们虽不登坛证道，仍可发挥出一种极有教育价值的力量来。在上帝看来，一个秩序井然，循规蹈矩的家庭，比精金更可贵，甚至比俄斐的纯金更宝贵。[7]
我们具有惊人的可能性——我们今世的光阴是短暂的。我们涉世为人也只此一遭，所以在有生之日，我们总要黾勉将事，不可辜负此生。我们所要从事的工作，无需丰足的财富，社会的高位，或伟大的才干。只要有慈厚克己的精神，以及坚定不移的宗旨就成了。一盏灯，虽然渺小，只要长明不灭，就足以点燃许多盏别的灯。我们影响所及的范围看来似乎狭小，我们的才能虽然有限，我们的机会虽然稀少，我们的学识虽然浅陋，然而，只要我们在家中忠诚地善用时机，我们就具有惊人的可能性。如果我们向神圣的生命原则启心敞户，我们就必成为赐生命之能的洪流的通渠。从我们的家中要涌出医治的川流，使荒芜不毛之地呈现生命、美丽，和丰腴的景象来。[8]
敬畏上帝的父母们，从自己的家庭范围内要散播出一种感化力来，影响别人的家庭，其效果犹如将面酵藏在三斗面内一般。[9]
在家中履行忠诚的服务，也就教导了别的人去从事同样的工作。忠于上帝的心意犹如面酵一般，若表现于教会之中，就必感化他人，并且随处都可作基督的媒介。基督之忠贞的精兵所负的使命，乃是与永恒同样永垂不朽的。既然如此，何以我们的教会之中竟这样缺乏传道的精神呢？就是因为忽视了家庭的敬虔的缘故。[10]
管理不当之家庭的影响——管理不得当的家庭所给于全社会的影响，是广泛而可怕的。这些影响必要累积起来，像邪恶的浪潮危害到家庭、社会和国家。[11]
我们任何一个人的生活方式，若想对于世人毫无影响，乃是不可能的。家中也没有任何分子能索居自锢，而使其他的人不致感染到他的影响和精神。即使在容色的表现中也含有或善或恶的影响力。他的精神、言语、行为，以及待人接物的态度，都是清清楚楚的。倘若他过的是自私自利的生活，那么他的心灵便必被一种毒氛所包围；倘若他满怀基督的慈爱，就必表现出礼貌、仁慈、温和、关心他人的情绪的态度来，并且借着他仁爱的行为，将一种柔和感恩和欢愉的感觉传达与他的同伴。这样就显明他是为耶稣而生活的，而且每天都在他的脚前受教，分领他的亮光和他的平安。他便能向主说：“你的温和使我为大。”[12]

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