
鋼琴王子
2018-07-26
2018-07-26

主內各位弟兄姊妹平安!
小弟不才,適才見此議題僅是有感而發,個人拙見一點心得與眾位稍稍分享,如小弟所言不甚周全,望祈各位海涵見諒!
自從亞當夏娃犯罪墮落後人類便永遠須要與罪惡相爭!上至王公貴族、甚至君王,下至平民百姓、販夫走卒,無論任何身分皆無一倖免,直到人生終了,生命結束離世,至死方休!
成為基督徒,若心中時常有聖靈光照與感動,對於罪有所知覺,可察覺何為是與非、善與惡,自然是值得安慰的一件事!但是更進一步必須靠著聖靈勝過老亞當、老我、天然人生命中的罪性!
問題來了,雖然我們都願意按上帝真理而行,但我們卻常常成為撒旦的手下敗將,因而使得我們心中常存有罪咎感,甚至使我們像當年的亞當夏娃一樣,心中愧對愛我們的上帝,只想逃離上帝的面,不敢面見上帝!人性中的軟弱、黑暗面常常拉扯著我們,使我們付出了相當的代價!
這樣看來,人類是完全沒有希望了!但事實卻非如此!上帝造人,看人為尊貴,但祂卻也顧念人其實不過是塵土所造,因此為人預備了恩典!這恩典就是「義的代替不義的,無罪的代替有罪的!」耶穌基督成為代罪羔羊,為了救贖全人類得到永遠的生命!
當我們在許多事上行得不好、不完全、有了過錯、得罪神時,心中會自責、產生罪咎感。我們因為心中帶著對上帝的虧欠、愧疚,會想逃避、遠離、不敢見上帝的面!但不爭的事實卻是,天底下沒有任何一個人有能力可以靠著自己的力量,解決自己罪的問題!只有回到上帝面前,尋求上帝的恩典,懇求慈悲憐憫的上帝,藉著耶穌基督羔羊的寶血,洗淨我們一切的過犯與罪孽!
但矛盾的是,如果一個人在他的過錯上很快地就改正不再犯,自然毋須有許多複雜、矛盾的問題產生。然而,事實卻並非每個人都是如此!對於須要長期與罪對抗相爭的人來說,無疑地在心靈上需要承受更多複雜、矛盾、衝突、掙扎與痛苦!
因此,個人拙見認為,律法與恩典之間的平衡點,就如牧者們常說的:「因信稱義,逐步成聖!」我們因為上帝的恩典,藉著耶穌基督羔羊的寶血,在上帝面前被稱為義!但是在我們奔跑天路中常會遇到許多試探引誘,當我們成功得勝時,感謝上帝的恩典扶持;但是當我們失敗時,只有再一次謙卑認罪悔改所行的惡,倚靠上帝的恩典,謹慎儆醒,謹小慎微,竭力避免犯過!
有關律法與恩典之間的平衡點雖如以上所述,但各人在信仰中對上帝的經歷、體驗、領受、價值觀、...等等皆不盡相同,或許對某些人來說很容易,但對某些人來說卻難如登天,非經相當時日、非常努力而無法完全!
總而言之,耶穌說:「通往天國的路是小的,門是窄的,進去的人也少。」今生既然選定了這條信仰的路,只有懇求施恩憐憫的上帝賜給我們力量,超越世上一切的艱難困苦。期待將來有朝一日,我們真的可以雙腳安穩妥當地踏進天堂的門內。到那時候,我們不需要再與罪惡對抗、相爭,生命中也不再有衝突、矛盾、掙扎、痛苦,上帝要擦去我們一切的眼淚,讓我們可以在祂榮耀的國度裡享受永遠的安息與福樂!
各位親愛的主內弟兄姊妹們,大家一起努力加油吧!GOGOGO~~~!
小弟不才,適才見此議題僅是有感而發,個人拙見一點心得與眾位稍稍分享,如小弟所言不甚周全,望祈各位海涵見諒!
自從亞當夏娃犯罪墮落後人類便永遠須要與罪惡相爭!上至王公貴族、甚至君王,下至平民百姓、販夫走卒,無論任何身分皆無一倖免,直到人生終了,生命結束離世,至死方休!
成為基督徒,若心中時常有聖靈光照與感動,對於罪有所知覺,可察覺何為是與非、善與惡,自然是值得安慰的一件事!但是更進一步必須靠著聖靈勝過老亞當、老我、天然人生命中的罪性!
問題來了,雖然我們都願意按上帝真理而行,但我們卻常常成為撒旦的手下敗將,因而使得我們心中常存有罪咎感,甚至使我們像當年的亞當夏娃一樣,心中愧對愛我們的上帝,只想逃離上帝的面,不敢面見上帝!人性中的軟弱、黑暗面常常拉扯著我們,使我們付出了相當的代價!
這樣看來,人類是完全沒有希望了!但事實卻非如此!上帝造人,看人為尊貴,但祂卻也顧念人其實不過是塵土所造,因此為人預備了恩典!這恩典就是「義的代替不義的,無罪的代替有罪的!」耶穌基督成為代罪羔羊,為了救贖全人類得到永遠的生命!
當我們在許多事上行得不好、不完全、有了過錯、得罪神時,心中會自責、產生罪咎感。我們因為心中帶著對上帝的虧欠、愧疚,會想逃避、遠離、不敢見上帝的面!但不爭的事實卻是,天底下沒有任何一個人有能力可以靠著自己的力量,解決自己罪的問題!只有回到上帝面前,尋求上帝的恩典,懇求慈悲憐憫的上帝,藉著耶穌基督羔羊的寶血,洗淨我們一切的過犯與罪孽!
但矛盾的是,如果一個人在他的過錯上很快地就改正不再犯,自然毋須有許多複雜、矛盾的問題產生。然而,事實卻並非每個人都是如此!對於須要長期與罪對抗相爭的人來說,無疑地在心靈上需要承受更多複雜、矛盾、衝突、掙扎與痛苦!
因此,個人拙見認為,律法與恩典之間的平衡點,就如牧者們常說的:「因信稱義,逐步成聖!」我們因為上帝的恩典,藉著耶穌基督羔羊的寶血,在上帝面前被稱為義!但是在我們奔跑天路中常會遇到許多試探引誘,當我們成功得勝時,感謝上帝的恩典扶持;但是當我們失敗時,只有再一次謙卑認罪悔改所行的惡,倚靠上帝的恩典,謹慎儆醒,謹小慎微,竭力避免犯過!
有關律法與恩典之間的平衡點雖如以上所述,但各人在信仰中對上帝的經歷、體驗、領受、價值觀、...等等皆不盡相同,或許對某些人來說很容易,但對某些人來說卻難如登天,非經相當時日、非常努力而無法完全!
總而言之,耶穌說:「通往天國的路是小的,門是窄的,進去的人也少。」今生既然選定了這條信仰的路,只有懇求施恩憐憫的上帝賜給我們力量,超越世上一切的艱難困苦。期待將來有朝一日,我們真的可以雙腳安穩妥當地踏進天堂的門內。到那時候,我們不需要再與罪惡對抗、相爭,生命中也不再有衝突、矛盾、掙扎、痛苦,上帝要擦去我們一切的眼淚,讓我們可以在祂榮耀的國度裡享受永遠的安息與福樂!
各位親愛的主內弟兄姊妹們,大家一起努力加油吧!GOGOGO~~~!

薩卡諾馨
2018-07-27
2018-07-27

耶穌說:“莫想我來要廢掉律法和先知;我來不是要廢掉,乃是要成全。
”太5:17
聖經的律法,很多人都冤枉它了,
《律法》不是要綑綁我們。
《律法》是像父母告誡孩子,那樣不可以做【以免受傷】。
《律法》是像老師教學生,這樣做可以【成大事】。
-------------------------
而新約的恩典,也很多人曲解它。
用它來摭掩自己的錯。
其實《恩典》是在解釋律法為何存在。
其實《恩典》是在解決律法遺漏的事。
像耶穌愛世人,有些人曲解耶穌也准許同性戀。
事實上耶穌並沒有容許世人違反律法,
反而是教人~【在審判之日還沒到來前,要儘快悔改。】
當然,我們也沒資格去定別人的罪,批評別人的性向,
因為:1我們沒有權柄,2我們也常犯罪。
而《恩典》是教我們,耶穌給我們【重生】的機會。
這是對我說,也是對別人說!
”太5:17
聖經的律法,很多人都冤枉它了,
《律法》不是要綑綁我們。
《律法》是像父母告誡孩子,那樣不可以做【以免受傷】。
《律法》是像老師教學生,這樣做可以【成大事】。
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而新約的恩典,也很多人曲解它。
用它來摭掩自己的錯。
其實《恩典》是在解釋律法為何存在。
其實《恩典》是在解決律法遺漏的事。
像耶穌愛世人,有些人曲解耶穌也准許同性戀。
事實上耶穌並沒有容許世人違反律法,
反而是教人~【在審判之日還沒到來前,要儘快悔改。】
當然,我們也沒資格去定別人的罪,批評別人的性向,
因為:1我們沒有權柄,2我們也常犯罪。
而《恩典》是教我們,耶穌給我們【重生】的機會。
這是對我說,也是對別人說!

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2026-10-27
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2025-12-16
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2024-05-26
目前改版進度已完成前台視覺設計,正在進行前端介面、後端系統和管理介面的開發,由於我們是完全仰賴奉獻的協會,資金和人力都相當有限,開發速度較為緩慢,敬請耐心等候。
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