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主題:天天讀經 時時禱告 常常聚會 處處見證 事事依靠

真愛永遠
2016-10-04
2016-10-04

上帝愛世人,甚至將他的獨生子(耶穌)賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。」(約翰福音3:16)
耶穌說:我來了是要叫人得生命,並且得的更豐盛。 (更有意義的生活)(約翰福音10:10)
因為世人都犯了罪,虧缺了上帝的榮耀。」(羅馬書3:23)
因為罪的工價乃是死。(屬性與上帝隔絕)(羅馬書6:23)
唯有基督在我們還作罪認的時候我們死,上帝的愛就在此向我們顯明了。(羅馬書5:8)
基督照聖經所說,為我們的罪死了,而且被埋葬了,又照聖經所說,第三天復活了,並且顯給磯法看,然後顯給十二使徒看,後來一時顯給五百多弟兄看。」(哥林多前書15:3-6)
耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父(上帝)那裡去。」(約翰福音14:6)
凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作上帝的兒女。 (約翰福音1:12)
你們得救是本乎恩,也因著信,這並不是出於自己乃是上帝所賜的,也不是出於行為, 免得有人自誇。」(以弗所書2:8,9)
耶穌說:「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去。(啟示錄3:20)
這見證就是上帝賜給我們永生,這永生也是在他兒子裡面。人有了上帝的兒子就有生命,
沒有上帝的兒子就沒有生命。 我將這些話寫給你們信奉上帝兒子之名的人,要叫你們知道自己有永生。 」(約翰一書5:11-13)
神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生.(約3:16)
惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福,他要像一棵樹栽在溪水旁,按時侯結果子,葉子也不枯乾,凡他所做的盡都順利.(詩1: 2-3)
驕傲在敗壞以先,狂心在跌倒之前.(箴16:18)
太初有道,道與神同在,道就是神.這道太初與神同在.萬物都是籍著他造的;凡被造的,沒有一樣不是籍著他造的.(約1:1 -3)
神是個靈,所以拜他的,必須用心靈和誠實拜他,(約4:24)
耶穌說:"我就是生命的糧,到我這裡來的,必定不餓;信我的,永遠不渴.(約6:35)
耶穌對眾人說:"我是世界的光.跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光."(約812)
父與我原為一.(約10:30)
我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛.(約13:34)
耶穌說:"我就是道路,真理,生命,若不籍著我,沒有人能到父那裡去.你們若認識我,也就認識我的父.從此以後,你們認識他,並且已經看見他. "(約14:6-7)
耶穌對他說:"你因看見了我才信;那沒有看見就信的有福了."(約20:29)
因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀,如今卻蒙神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白地稱義.神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,籍著人的信,要顯明神的義.因為他用忍耐的心,寬容人先時所犯的罪.好在今時顯明他的義,使人知道他自己為義,也稱信耶穌的人為義. (羅3:23-26)
惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了.(羅5:8)
我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他的旨意被招的人.(羅8:28)
然而人未曾信他,怎能求他呢?未曾聽見他,怎能信他呢?沒有傳道的,怎能聽見呢?若沒有奉差遣,怎能傳道呢?如經上所記:"報佳音傳喜信的人,他們的腳?何等的佳美!"(羅10:14-15)
愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。 愛是永不止息。 你們若有彼此相愛的心,眾人就因此認出你們是我的門徒。
如今常存的有信,有望,有愛,這三樣,其中最大的是愛。 務要存弟兄相愛的心。
(約翰福音3:16)
因為他日日憂慮,他的勞苦成為愁煩。 連夜間心也不安。 這也是虛空。 (傳2:23 )
耶和華所賜的福,使人富足。 並不加上憂慮。 (箴10:22 )
人心憂慮,屈而不伸。 一句良言,使心歡樂。 (箴12:25 )
所盼望的遲延未得,令人心憂。 所願意的臨到,卻是生命樹。 (箴13:12 )
應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告,祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。 (腓4:6 )
你們要將一切的憂慮卸給神,因為他顧念你們。 (彼前5:7 )
所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃什麼,喝什麼。 為身體憂慮穿什麼 …… 你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢? …… 你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。 你們要先求他的國和他的義。 這些東西都要加給你們了。 所以不要為明天憂慮。 因為明天自有明天的憂慮。 一天的難處一天當就夠了(太6:25-34 )
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2026-10-27
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2025-12-16
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2024-05-26
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