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AG. - 年紀愈大,回憶的容量就愈大
性行為之前,先聊聊對嬰兒的觀點 2023-08-17
由於明年要預備生育兒女,開始讀保母考試的書籍,而聖靈就在這個時間點引導我認識新的神學議題,就是關於「重洗派」與「嬰兒洗禮」。 
 
過去我在長老教會的查經日子裡,我腦袋裡面是接受重洗的,也認同堅信禮,套一句長老教會同輩的年輕人給我的話,他們說:「洗禮只是儀式,因信稱義比較重要,洗幾次或沒有洗,都是自由的。」 
 
但這兩天讀完改革宗神學對嬰兒洗的定義,我全然改觀了,我不再堅持重洗派,我選擇接受改革宗的嬰兒洗,所以明年我若生了孩子,就會盡快安排幫孩子受洗,讓我的孩子有了受洗的印記,如同舊約割禮的印記,雖然不能保證有免死金牌的效果,但我知道夫妻一同向神表明孩子是屬乎神的,是屬乎同一個身體的,就都在恩典的盟約裡了。 
 
【哥林多前書12:12】就如身體是一個,卻有許多肢體,身體的肢體雖多,仍是一個身體;基督也是這樣。 我們無論是猶太人是希臘人,是為奴的是自主的,都從一位聖靈受洗成了一個身體,並且共享這位聖靈。 
 
回顧之前牧養帶領過我的牧者,有浸信會的牧師,也有中台神學院的牧者。中台神學院是屬於門諾會。浸信會和門諾會都是支持阿民念主義,所以在神學觀點上會偏向重洗派,與改革宗的加爾文主義很不一樣。 
 
三年前,我帶著阿民念主義的神學觀點進入長老教會,委身在裡面與二代長老基督徒一起學習,這過程有很多神學觀點的衝突,不過大家都還是很禮貌,不會到撕破臉的地步,就只是表達彼此的看法不一樣。 
 
長老教會的小組裡面大多都還是聊著如何賺錢、如何交女朋友的話題居多,尤其吃吃喝喝,討論旅遊、美食、網紅的話題都遠遠勝過神學議題。好幾次我想要找弟兄姊妹討論神學問題,弟兄姊妹卻在爭論著今年是否應該買特斯拉股票?有人支持會再漲上去,有人非常看壞不支持,他們彼此情緒都很大,也有很扎實的投資理論根基。當下我聽著大家聊世俗的話題如此激動,我知道教會已經變質了,只能說,神學話題已經變成冷門話題了,沒什麼人在乎你的嬰孩要不要受洗,下一代的年輕人只在思考著,等孩子出生,該幫孩子存哪一檔股票才能賺最多? 
 
我的神學觀,演化路線: 
 
攝理教(異端)→靈恩派教會(自由派)→浸信會(阿民念主義)→召會(苦難主義)→長老教會(吃喝玩樂主義)→改革宗教會(加爾文主義) 
 
雖然我已經聽很多唐崇榮牧師的講道,也看了很多小小羊的文章,但我對改革宗的完整神學觀依然還很不足,嚴格說起來,我骨子裡所理解的神學,究竟還有多少是與改革宗神學有衝突的呢?我覺得應該還有很多。關於未來,我只能繼續謙卑向著神學習。 
 
華人的父母親,普遍都希望孩子到歐美留學讀碩士或博士,因為這在職場上是比較有用的學歷。這些世界上知名的大學,曾經都是基督徒建立的,是預備給神兒女裝備知識的地方,所以上課之前都是先禱告讀經,讀完聖經才是開始學習職場專業知識與技能。如今學校已經被人所訂的憲法架空了,在校園的課堂裡讀經與禱告被國家政府認定違憲,所以基督信仰正式脫離校園,於是基督的校園正式成為外邦人的校園。 
 
華人父母親拼命賺錢,就是為了把孩子送進外邦人的名校裡面,這個過程,非常競爭,也影響了許多華人基督徒家庭。 
 
未來我的孩子,除了嬰兒洗,我還會優先讓孩子學習改革宗的神學,不一定要去讀改革宗神學院,但一定會在孩子國中小學的階段就學習「主日學」。先奠定正確的神學觀,然後才是學習職場賺錢的職業技能。 
 
同理,我的孩子若先有了正確的神學觀,未來他在尋找結婚對象時,就會尋找有正確神學觀的人結婚。 
 
異端基督徒會找異端基督徒結婚,靈恩派會與靈恩派結婚,吃喝玩樂派會與吃喝玩樂派結婚,阿民念找阿民念,加爾文配加爾文,說方言的配對說方言。 
 
【馬太福音24:38】在洪水以前的那些日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亞進方舟的那日,不知不覺洪水來了,把他們全都沖去。人子來臨也要這樣。那時,兩個人在田裏,一個被接去,一個被撇下。 
 
 
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