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《LiangYuGuang的日記列表》

愛爾蘭先師 St. Patrick；希臘先師柏拉圖師生；華夏先師孔夫子 2021-03-17

每年3月17日是 St. Patrick’s Day, 記念這位主後第五世紀愛爾蘭主教的殉道日。他在愛爾蘭創建教會傳福音，宣揚基督教教義，教導人生道理，創立並傳授新語文，使愛爾蘭從落後的部族迷信逐漸走向基督文化。基督化的愛爾蘭也派出宣教士，協助向英國及歐洲宣教，使各地仍然迷信的歐洲部族轉向基督。

迷信文化、基督文化，是各屬不同層面。按文明發展先後，概約有幾個不同階次的文化：
1— 敬畏大自然現象、能力，把大自然人格化
2— 想像超自然 (例如神) 及對個人的影響
3— 總合超自然、大自然，對個人及羣體影響
4— 排除超自然，只考量大自然、個人、羣體
5— 模擬超自然，模擬大自然，理性地發展
6— 敬畏超自然本源，是大自然及個人羣體所依

顯然，迷信文化是自古至今，各地部族社羣邦國，停留在第 3 階次。而在 St. Patrick 之前約一千年，華夏黃河中下游，就開始笫 4 階次。其代表人物就是孔夫子。當時那兒已農耕水利發展，人口甚多，各邦國急須治理。孔夫子等提倡王道，為治理社羣邦國之道。他排除超自然思考及影響，教導儒學，門生包括庶民王者諸侯。他認為從本人自己內心開始，行仁。儒學有一主要治國觀點：格物、致知、修身、齊家、治國、平天下。可惜的是，由於出發點是王道，真正實行起來，就從修身齊家開始，乃至治國平天下。而格物、致知在中國就一直被忽略了兩千多年。

然而，歴史上人類並没有完全忽略格物致知。比孔夫子晚了約 80 年出生的希臘哲學家蘇格拉底，及其學生柏拉圖，及其學生亞里斯多德，就致力於探討事物真象。古希臘傳統相信人有靈魂且真實，人的本身只是暫時存在且不真實。柏拉圖提出了一個名詞叫 Form, 樣式，就是所見事物各自的原本樣式。我認為這是模擬超自然，用以看待大自然。另外，希臘地多丘陵濱海，人多以航海為生。試想風力的大小有多大影響。亞里斯多德認為各事物的背後都有一個推動力，mover。如果繼續推演，不難想像最終有一個 prime mover。如果將這 prime mover 認定是神學中的萬能唯一真神，我認為這就是模擬大自然，來幫助人理解超自然。古希臘哲學家從最基本點去思考事物，並進行理性的邏輯推理，其發展出的成果，可以想像是比較可信賴接受的。而且希臘哲學家的師生關係，容許後來的學說真實評論前者，甚至與之大相逕庭，但仍彼此尊重。長期下來，這方式發展出哲學、科學、人文各學。神學發展亦得其所助。這就是前面所列出的第 5 階次。

當使徒保羅在解説耶穌降臨救贖世人，許多處引用舊約聖經，更多是保羅發展神學思想。保羅身處時代，以色列地已是髙度希臘化。保羅除了有良好猶太人教育外，必然也有高度希臘哲學素養。他暢述基督神學，都能讓猶太人及希臘羅馬接受。主後三百年間，基督神學在希臘化的羅馬帝國繼績發展，直至康士坦丁大帝，已臻完善。基督教並在後來成為羅馬主要信仰。當 St. Patrick 到愛爾蘭宣教，他所帶去的是讓那些迷信部族人可以大大信服接受，並據以建立個人家庭社羣國家的。這就是前面所列的第 6 階次。

前面所列 6 個階次，其實不止是影響個人羣體的文化生活，也會影響人的思維方式。一種把自己限制在 1-5 的某階次中，其所思考的出發點就受限，其追尋的目標就是狹隘。而處於第 6 階次的人，其極限就是超自然的最本源 (主宰宇宙萬事物的唯一真神)。範圍無限廣闊，方式無限自由，能力無限浩大。
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