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真正的認識與不認識祢 2026-06-09

今天中午在與牧者讀經禱告中是有些被啟發、調整，剛好在這幾天在默想羅9：20-24/太7：20-25一起討論，禱告中上帝有對我說話，感覺是生命中第二次重新認識耶穌重新認識上帝，真實明白什麼是與上帝的關係，突破過去以為的認識，什麼是生命的寶座，以及根基在磐石在，過去聽到這些，如今真正明白含義。

九年前第一次我跟耶穌說我覺得自己不認識你，因為我只是透過牧者小組長講道與為我禱告認識你，向神求看得懂聖經，從那年開啟對聖經的渴慕，會自己讀經自己禱告。

第二次我說主我不認識你，是如同馬太福音9章我的確看見你透過器皿幫助很多人，有果效有安慰，有人信主，但我還是在風浪中覺得我不認識你，如今才明白我只是將你當成充電的插頭，充電給出去充電給出去，就像折返跑，但我的根基，我生命的寶座不是立在磐石，或許這些年一直出現「房角石」是這個道理吧~

生命，認識，從我當中出來變成耶穌，羅9章我看自己為普通器皿，我說你是泥匠你可以決定器皿的榮耀的樣子，主權在你，看我一直看自己的軟弱時，就是把我放的很大，專注在我的不能，我知道神的能力在人的軟弱上顯得完全，我相信上帝凡事不能，但我不相信自己，而終究才發現當我一直看自己渺小時，也是在專注看「我」不是看「耶穌」，才真正認識原來我的根基不在磐石上，過去你只是我的充電插頭，但真正的主，是承認生命一切事物你的主權，平靜也好風浪也好病痛也好，你仍掌權，不撇下不丟棄，你的慈愛永遠長存，如今也不再患難中更要宣告與讚美，是由衷心裡發出，真實的心境，與祢的靠近。

為社工屆與體制禱告 2026-04-18

#剴剴案 #陳社工 #只想單單祈禱為社工為體制 #為非本行能更認識什麼是社工禱告

我是實務現場十三年社福機構從第一線服務、到多年社工經驗的。不想落入評論是非對錯，只想分享後續影響、跟想想後續能怎麼做？！

後續影響，容易就全部通報吧、任何一點點傷口烏青不知道是跌倒還是兒虐，太難分辨、保母說的真假，以後為了自保都通報，信任還是偽裝，盡量以通報為選擇，最快的就是離職、不要再做兒保社工了，影響這領域直接出走，原本就缺員，看起來以後缺1/2到1/3的到職率是必然的。

唯有社工真的知道社工在幹嘛，只能這麼說，多數非本行以為社工只有訪視跟紀錄這兩個工作而已，職位其他十幾個瑣碎工作內容好像不存在😓

多數非本行也認為社工訓練4年，但不知道2-3小時的兒少保護學分，無法取代兒童教育與兒童發展四年、老福系四年另一個科系的專業課程，但其實社工系四年真的沒兒教系那麼精，只是身障，老人，兒童，犯罪，精障都各2-3個學分，就學期間在摸索領域而已，大多數社工，都是從事做了才更認識跟原本想的未必相同甚至落差很大，這才是真實。

影響後續社工出走必然！增加通報率也必然！

分享舉例：我之前日照社工時，有遇過照服員虐待個案的，調監視器、通報被業務負責人責怪拿工作威脅，但心想不通報難保不會下次，那時候也覺得社工跟照服員的關係又是....

✨1.我們真不是保母跟照服員他們老闆，也真的科系不同、制度上不能配置一個同科系畢業的督導嗎@@（社工真沒有老闆的權力，也跟他們所學不同）。

當時只能選擇換認同的單位、我還是上內部與系統紀錄，是否會被刪除我不知道，但是當下更好選擇，但只能說第一次時我也在觀察是不小心照顧壓力大失控還是真的有問題，真的蠻難，尤其跟老闆討論，一直說大事化小時。

✨2.可惜居家不一定都有監視器，「以後規定社會工作每個場域必須都用24小時監視器比較實在，一勞永逸」。

因為居家有隱私問題很難有隨處監控，不像機構式為了自保監視器很多，但幼兒園我也看過因為廁所不能監控，老師要威脅恐嚇處罰學幼兒時廁所說，教室有監視器地方，家長來看時，都會事先通報老師再讓家長去看上課狀況。

不然全部都通報？那是否接下來換社會局跟社安網社工要離職了~當台灣國家社工體制崩塌，沒有人敢再做、吃力不討好，影響會難以想像...

另外對於為何不給原本的保母繼續帶的疑問，補充說明：
是否更換保母並非本案社工可"獨自"決策，本案陳社工也有與案外婆討論是否留在原本周保母照顧？但因繼續給周保母照顧，外婆與社福中心就面對保母費用從哪來的問題，若與兒盟保母合作，則由兒盟負擔全額保母費用，因此最後是與外婆、社福中心討論後，才共同決定更換保母。

這案是重疊性兒盟，保母協會，社福中心，陳社工本人，四邊的張力與想法，試想一個團體四個人容易有四個聲音，如果沒有說話決定權，責任卻她一人揹？後續能怎麼改善比歸咎錯誤與否來的更重要！

👉1.沒有做過社工的人一直回應，但社工本身就是很不被了解的行業，行政量與會議多到無法想像，去念的人最初都以為是愛心，最後發現界線，決定權，案主自決...非訪視關懷的事務多到超過最初的初衷，有些人會為了20-30%關懷留在社工，有些人會為了70-80%都跟最初個案關懷無關的時間，還有許多夾心餅與制度的困難度離開，沒有對錯，只有選擇。

2.如果先不論分別善惡放下這些，想想怎麼調整對台灣、對體制、對社會更有幫助？再倒回去思想這個「保證人地位」？跟當初不知從哪傳陳社工偽造文書但證實沒有但卻不放大這個，每個人被誤會都會難過，但這種被公審的壓力，單單針對判「確定沒有偽造文書還清白但卻淡淡的就帶過了，好像打了一巴掌說抱歉我誤會你了？！」
我們都不是上帝沒有權利審視判斷是非對錯另一個人，但可以想想「✨如何讓台灣更好？更有機會互相理解，站在兩方立場相互同理，後續制度怎麼調整？有機會本科當督導本科的嗎？」

讀經分享詩篇84：6-7 2026-04-11

靠神嚮往錫安大道，心中有神的人是有福的，他們經過流淚谷卻叫這谷變為泉源之地，有秋雨之福，他們行走，力上加力。

他們經過流淚谷，人生道路上有高山低谷，有可能有時候很順利，也可能有時候很受傷很挫折甚至流淚，人生都有這樣的際遇，但是什麼樣的福氣呢？不是永遠無風無浪，而是有高山也有低谷，但是在低谷時，經歷一件事，祂讓這流淚谷「變」為泉源之地。

感謝主在我們生命當中流淚時低谷時，讓我們經過那個改變，帶給我們盼望，是會改變的、不會永遠，黑夜已深就是白晝將近的時候，生命中許多曾經流淚低谷之處後來卻意外的變成祝福別人的地方，感謝主，真經歷過那個改變，在一次次的經歷中更加信靠神，更加認識神，與主更加親近。

人生會經歷高山低谷，但力上加力，就是持續不斷的增加力量給我們，持續不斷的經驗生命的改變，不論現在你我正在經歷什麼，奉主耶穌的名祝福你，有一個盼望，成為神的兒女榮耀的盼望，在我們無能為力的事上，祂有能力會帶來改變，「經歷神的改變，並且力上加力」，不是偶爾經歷神的改變，而是「力上」，「持續不斷的加添力量」，願主用今天這段經文鼓勵你持續不斷往前行，你會經驗改變（詩篇84：6-7）。

每天為所有認識的人提名禱告 2026-04-10

彼此相愛，約定好，真的有很急著要說的：握住對方的手！對方就會就停下來看著你。
禱告：成為禱告的人。
只要認識的人知道名字的，每天我都為朋友，知道的人，機構，個案，牧者傳道，全職同工等等提名禱告，很好的練習。

真正的信仰 2026-03-29

這半年深感，真正的信仰是在患難中，在不明白中，在風浪，在迷惘，在病痛中...高山低谷仍舊仰望神，信心是對神的信心，相信無論環境如何神仍在掌權，過去在服事中，個案工作，社工，教會工作許多陪伴關懷人，但這半年更多回到自己，與神對齊，關懷自己的情緒，探索自己重視什麼，怎樣自在，更深認識自己，更多可能性，認識很多自己以往都不認識的自己，真是創造主，所以主比我們自己更認識自己，人與人之間的關係至所以能包容，能彼此相愛，更是關鍵在於我們自己與神，與自己的關係，才是關鍵，深感在挑戰與煉淨中才真正與神更靠近！

信仰是真實每天的生活不是只是表象美好光鮮亮麗 2026-02-20

詩篇23篇詩歌，很寧靜的歌曲，感謝主，身邊有許多好友，他們都欣賞我的真實，不是那種只分享好的，永遠傳達正向的，生活真實有患難、有低谷、有喜樂，如何在高山低谷真實抓住神信靠神，與自己相處、朋友彼此鼓勵，才是真的，謝謝過去曾經我是外向主動扶持聯絡關心身邊的人，也能在在需要時被扶持被關心，真正愛的流向，真實如何每次跨越、堅信禱告，而非社群只是po正向，比較像以前無名小站寫寫日記，也沒有一個人能完全了解另一個人畢竟他的一生經歷了什麼我們不知道，唯有認識我們的天父上帝最知道每個人。

如同約伯最後那些朋友都無法明白，甚至他自己也無法明白，親人產業一夕間失去原因，但如今親眼得見神。

謝謝主的愛澆灌如春雨充滿。
耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。
祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。
祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路，
為自己的名引導我走義路，引導我走義路。
我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，
因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。
在我敵人面前你為我擺設筵席，
你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
我一生一世，我一生一世必有恩惠、慈愛隨著我；
我一生一世，我一生一世必有恩惠、慈愛隨著我，
必有恩惠、慈愛隨著我。
我且要住在耶和華的殿中，
我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
取自：詩篇23篇范瑋琪王宏恩

列王記上完成讀經心得 2024-11-18

列王記上11／17夜晚結束～
❤️心得:雖然列上人物許多，王與先知，孩子不一定記的起來，看到大衛、所羅門皆作王40年，所羅門死亡後兒子接任開始分裂，其中看到許多王行上帝看為惡的事，怕人民去聖殿祭拜離開因此知道不可仍雕刻偶像的，也有為了要佔領別人葡萄園殺人的，許多為了自己私慾，即使上帝重複說專一與忠心的提醒但仍舊犯罪，但也可看到凡事請求上主上帝喜悅的王，也有人將求問先知當成像抽籤占卜一樣各宗教都問一問。

💛反思我們對上帝的態度，堅信、自己的持守、是幫助自己達成許願求告的神，還是忠心信靠服事的神，看到專一愛主凡事求問的王神賜福，看到行上帝看為惡的王終遭報或統治不長，如同終究不是你的搶奪來時也不會留著久，有時上帝把我們擺在哪，只有祂知道，不是我們要什麼，我們想成為什麼，而是祂希望把我們放在哪裡，如何使用我們，如同我也會常軟弱自我懷疑，一直學習給之外也要收，也要學習說出需要，請求他人幫忙協助，上帝在孩子需要時總派天使幫助我，提醒我信心堅定，永不動搖，對神一直都是，對上帝眼中的我，要完成在我身上的工作的相信，也在被提醒要信心堅定，永不動搖（謝謝蕭師母書籤這句成為我的亮光）。

👉自己整理內容重點：
大衛-他作以色列王四十年：在希伯崙統治七年，在耶路撒冷統治三十三年，大衛做了許多詩歌（詩篇），死亡時大約70幾歲。

所羅門求明辨的智慧，他作了三千句箴言和一千零五首詩歌，所羅門預備建造聖殿，應驗撒母耳記下，到十一年布勒月，就是八月，所羅門大約用了七年半時間完成建造聖殿的工程（尼希米記六章則是紀錄重建聖殿52天過程）所羅門也為自己造了一座王宮，花了十三年的時間才完工。約櫃裡面只放著兩塊石版，這兩塊石版是以色列人民從埃及出來、上主與他們立約時，摩西在何烈山把它們放在約櫃裡面的。我也在聖殿裡預備了安放約櫃的地方。約櫃裡面放著約的石版；這約就是上主領我們的祖先出埃及時與他們訂立的。」所羅門和全體以色列人民在聖殿守住棚節七天。第八天，所羅門遣散民眾回家。上主再次向他顯現，像以前在基遍向他顯現一樣，第一次在夜間夢中。所羅門年老的時候，他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神，不效法他父親大衛誠誠實實地順服耶和華，耶和華向所羅門發怒，預告他的國家將被分裂。所羅門作以色列眾人的王共四十年。

兒子羅波安接續他作王，南北王國分立，現在新王執政，國家的建設也大致完成，當然希望能夠減輕賦稅與勞役，但新王不聽長輩聽年輕人顧問的宣布加倍苦待他們，只有猶大一支族仍然效忠大衛的後代，之後的南國。

所羅門的兒子羅波安作猶大王的時候，年四十一歲。他在耶路撒冷統治了十七年。

以色列王耶羅波安在位的第十八年，亞比雅登基作猶大王，之後的北國。

尼八的兒子耶羅波安王十八年，亞比央登基作猶大王，他在耶路撒冷統治了三年

但是為了大衛的緣故，上主—他的上帝給亞比雅一個兒子，好繼承他在耶路撒冷的統治，並且鞏固耶路撒冷的安全。

所羅門死亡後兒子繼位後，分為北國南國，北國以色列人自立，南國猶大支派，直到“亞撒”才遇到像他先祖大衛那樣做上主認為對的事。 亞撒效法他祖大衛行耶和華眼中看為正的事， 他把神廟裡所有的男娼都趕出國外，並且把他祖先所立的偶像統統除掉。

先知以利亞聽從上主的命令去住在基立溪旁。俄巴底說難道你沒聽說，耶洗碧殺上主的先知的時候，我藏了一百個先知在山洞裡嗎？我把他們分成兩組藏起來，每組五十人，供給他們水和食物。以利亞指著上帝承諾俄巴底不會躲起來會見到王。

於是，以利亞對民眾說：「到我這裡來！」他們就都圍繞著他。他先把毀壞了的上主的祭壇修好。他拿了十二塊石頭，每一塊代表一個支族；這些支族就是以雅各的十二個兒子命名的。上主曾給雅各一個名字叫以色列。以利亞用這些石頭重新造了敬拜上主的祭壇，在祭壇四周挖了溝，約可容納十四公升的種子。求你答應我！上主啊，答應我，好使這人民知道你—上主是上帝，使他們回心轉意。」

以利亞起來，吃了，喝了。食物給他足夠的力量，他走了四十晝夜，到了上帝的山—何烈山。以利亞回答：「上主—萬軍的統帥上帝啊，我一直專心愛你。但是以色列人民背棄了你與他們立的約，拆毀了你的祭壇，又殺了你所有的先知。現在只剩下我一人，他們還要殺我！」上主說：「你從原路回到大馬士革附近的曠野去，然後進城去膏立哈薛作敘利亞王，他在那裡的一個山洞過夜。 膏立寧示的孫子耶戶作以色列王，又膏立亞伯‧米何拉人沙法的兒子以利沙接替你作先知。但我要在以色列留下七千人；這些人都效忠我，沒有跪拜過巴力，也沒有親吻過他的偶像。」於是以利沙離開他的牛，去追以利亞，說：「等我向父母親吻別了，然後就跟你走。」 以利亞說：「好吧，你回去。我不阻止你！

亞哈問約沙法：「你願意跟我一起去攻打拉末嗎？」 約沙法王說：「我跟你不分彼此。我的部下就是你的部下，我的戰馬就是你的戰馬。但是，要先求問上主！」米該雅說：「我看見以色列的軍隊四散在山野間，好像羊群沒有牧人。上主說：『這些人沒有領袖，叫他們平平安安地回老家去吧。』」