靈修+查經分享3 2022-03-31
咁就第三篇比喻
耶穌基督比喻3：
沒有人把新布補在舊衣服上；因為所補上的反帶壞了那衣服，破的就更大了。也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡；若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了。惟獨把新酒裝在新皮袋裡，兩樣就都保全了。」
(太9：16-17）,
講解背景：環球聖經譯本將"新布"譯為“未縮水的布片"。
現在的衣服都是經過縮水的過程,才放出市面銷售的。但我小時候買衣服,記得會買大少少。因衣服會縮水。
這樣就不難理解為何會破的更大了。
新酒裝在舊皮袋為何會裂開?
因新酒會發酵釋放出二氧化碳令舊的皮袋裂開,但新的皮袋有申縮性所以不會裂開。
個人分享:
為何有這比喻?是因前面有約翰的門徒問為何他們不禁食。
"那時，約翰的門徒來見耶穌，說：「我們和法利賽人常常禁食，你的門徒倒不禁食，這是為甚麼呢？」耶穌對他們說：「新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能哀慟呢？但日子將到，新郎要離開他們，那時候他們就要禁食。(太9：14-15）"
答完之後就講這比喻,所以比喻應該同這問題有關。
這比喻有新有舊兩種不同的狀況:新及舊。
對於約翰的門徒來說面對面見神(新郎降在人間)絕對是新的,而且將來聖靈住在人裡頭。是絕對新的,甚至不敢想。
舊的可能代表一直以來的傳統(禁食)。
耶穌基督沒有否定舊的甚至表示"新郎要離開他們，那時候他們就要禁食"。
但更強調要接受新事物而且更要預備好自己讓自己變成一個可以接受新酒的新皮袋。
可能我想多了：
在舊衣服的比喻中耶穌基督沒有叫人用全新的衣服也沒有叫人棄置舊的衣服。
而且表示新衣服會破得更大：並非所有的新事物我們都要接受。有一些會帶來破壞,現在很多異端就有新道理。
保羅在加拉太書1：8表示”但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。‵‵
所以當我們接受新的事物時必須所傳的是否與聖經違背了,若是不論有何奇蹟也不要接受o
靈修+查經分享2 2022-03-25
分享第二篇比喻簡潔版：
耶穌說：「你們是世上的鹽，鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢，以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。」 馬太福音5：13
古代鹽的其中一個主要的用途是防腐劑。
反省：神做世界是美好的,我們有責任防止世界防腐。
鹽是以色列人獻素祭的必須品。利未記2:13
反省：我們有將自己全然獻給主嗎?
神與人立的約也有一種叫鹽約:
凡以色列人所獻給耶和華聖物中的舉祭，我都賜給你和你的兒女，當作永得的分。這是給你和你的後裔、在耶和華面前作為永遠的鹽約（鹽就是不廢壞的意思）。」民數記18:19
事實：神與我們立的約永不廢壞。
你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。歌羅西書4：6
思想：用鹽調和即帶著和氣,如何帶著和氣?
歌羅西書4：5提出用智慧.
智慧從何以來? 真智慧從耶和華以來。
反思：我是用人的智慧還是用從神以來的智慧與人相處。
鹽為何會失味？
古代鹽有部分的鹽像泡茶包會越泡越淡。
反思：我們會否被屬世的事沖淡越來越無味?
靈修+查經分享 2022-03-04
年頭已希望1個月分享1篇耶穌基督的比喻在FB。
今日突然有感而發不如將其中一篇放在愛諾園的日記。
雖然不知會否有人看,但冇壞。若然有人看並且有所得着就好。
本年度其中的一個目標是每個月分享一篇耶穌基督的比喻。
耶穌基督比喻 1
財主和拉撒路(路16：19-31)
16：19財主的衣著極之高級。
紫色：代表貴族。
細麻衣：極貴的衣服。
天天奢華宴樂： 天天即包括主日。所以有理由相信沒受安息日。
16：20
拉撒路：耶穌基督比喻唯一耶穌給予名字的人(拉撒路的意思是"神所幫助的人"或"神是我的幫助"。
但這位"神所幫助的人"卻滿身生瘡,並且在財主門口
討飯。
16：21 為何在門外,因知道哪裡有得吃零碎充飢、(根據William Barclay 耶穌時代的人吃飯時沒有用餐具乃是用手吃並且用麵包潔淨手的,麵包抹完後就掉下)所以估計零碎可能是潔淨手後的麵包。從潔淨手所用的麵包足以令"拉撒路及狗"吃可以想像這一餐的奢華程度。
而且留意"拉撒路"沒有得到人的憐憫,反而是從狗得到安慰(Kenneth E. Bailey相信狗舔他是安慰他。狗也是舔他們的傷口)。
16：22-23 財主和拉撒路都死了。
從肉眼所見的世界看"拉撒路"依然沒人理會,財立依舊豐光大葬。
但在人所看不見的世界卻相反,拉撒路有天使接去亞伯拉罕的懷抱中、財主卻在陰間。
16：24
財主向亞伯拉呼喊即他是認識亞伯拉罕即是他承認自己是以色列民及"神的子民”也應該明白律例,但他的生命卻沒有"神的子民"的特質。)
16：25-26 在死後的世界,財主和拉撒路相反了。 (不是因為富足的將來要受苦,受苦的可以享樂,乃是因地上的生活所導致的結果。)
留意亞伯拉罕依然是用親切的稱呼財主”我兒"。
亞伯拉罕沒有否認財主,就算財主想協助但他不能因為在死後的世界,人不能跨區(在亞伯拉罕擁抱的一區不能去財主的區域。)。
在地上時財主是可以邀請拉撒路進屋,但他沒有。現在人死了,他想過去亞伯拉罕的身邊是不可能,同樣亞伯拉罕及拉撒路也是不可能去財主的身邊。
在我們還有機會時應當過神所喜悅我們的生活,否則到那時一切也不能更改。
16：27-31
財主想起他的5個兄弟,希望他們不會受同樣的苦,所以希望"拉撒路"去警告他們,但亞伯拉罕表示有摩西及先知的話可以聽從,並且表示若不聽從摩西及先知的話也不會相信復活的人的警告。
"不聽從摩西及先知的話也不會相信復活的人的警告"亞伯拉罕沒錯。在約翰福音11章有一位拉撒路死而復活,法利賽人並沒有悔改反而想殺耶穌。
思考：
1當我們表示自己是基督徒我們有基督徒的特質嗎？
2在世的日子的終結,是永世的開始。我們有為永世作準備嗎？
3 在世上我們可能面對許多不公平不公義的事,但到那天神必會章顯公義。
4 我們也有所關心的人。我們能否在還有機會的時候帶領他們到主的身邊並且活出基督徒應有的生活。
感覺第一篇的分享並不完整。可能修改並且希望日後的分享可以更好。
輕鬆一下 2022-02-06
最近面對不少壓力的我,難得昨天放假當然要輕鬆一下。
因疫情緊張,非必要都不會出街…咁就焗個蛋糕食啦。
昨天整個 Winnie the Pooh 及 蜜糖樽嚟食。
色係爭D,但最重要開心。
感謝神。
疲倦 2021-04-20
這幾個月有許多事件發生在我身上:工作相關、朋友相關與朋友相關的。
身心靈均疲倦。在這刻自問連跟從主都疲倦,但主親自保守。未跌倒。我相信神親自保守,我沒有可誇口的為此我要感恩。
讀聖經 2020-11-04
近期有人問我怎樣才能明白聖經?
可能有人會答查釋經書、學原文、學文化背景、歷史背景、聽講座、向人請教、比較不同版本的聖經、祈禱…好多都是對的。
但我依然相信最重要的是謙卑尋求神問:
1 神自己怎樣看這段經文
2 這段經文神想與我表達甚麼
並且抱著一個不論如何也願意順服神旨意的心態。
求神加力給哪些願意順服祂的人
詩歌背後的故事(一) 2020-08-06
感恩一個不懂看歌譜的我有機會在明道社分享詩歌。
詩歌背後的故事(一)
我寧願有耶穌：
作詞人 Rhea F Miller：Martin 及Bertha Ross 的女兒。
Martin本身是一個喜歡喝酒及對信仰無興趣的但Bertha不斷為Martin祈禱。
過了一些日子Martin不單止返教會更成為牧師。
Martin有一天作見證更表示寧願有有耶穌多於金銀及所有的土地及屋宇。
Rhea是根據她父親的見證寫這首詩。
作曲: George Beverly Shea
George在23歲有一天George的母親將這首詩放在George 的琴上面。George 讀完後深受感動並且好快完成這首歌的曲。
好快這首歌成為街知巷聞。
反思：當我們面對金錢的誘惑我們是否依然選擇耶穌基督?
