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以斯帖身邊追求者提亲者必甚多。但她寧願放弃所有同声同气同背景容易谈得来的对象，不畫地自限，願意接受不同文化成長背景和習慣的另一半，生活在全新的環境裏。 2021-06-23

週二，晚上入睡前，在以斯帖婚姻的代價和榜樣的主題裏，炒了第一道菜。

錫安大道同路人 20 分鐘前

新聞說疫情受控，六月底歐盟容許非歐盟國家的旅客入境了。美國港臺都在白名單上面，中國還沒有。挨打兩針的美國人已經到處“報復性旅遊”了。台灣警戒期內應該少出門，人們就盡量出國。漢堡市也鬆綁，餐廳可以內吃了。。。（當然疫情可以突變又處處封城，所以要珍惜機會）。。。能擴張境界是個好消息，讓我想起以斯帖的好榜樣之一。

讀經亮光1：
一般讲到以斯帖，人多强调出現危機 事 後 的同心禁食，勇敢，把握机会等，少见提到有危機 事 前 的顺服，付出的代價。
故事由前王后个性的不顺服开始，但是顺服是要 付 代 价 的。 當時早婚屬常例，像以斯帖这样猜不会超过20岁的美貌处女 （斯2:7 这 女 子 又 容 貌 俊 美 ），自小無父母可能比別人更渴望有夫可靠，她又在情竇初開的年齡，身邊追求者提亲者必甚多。但她

✅ 寧願放弃所有同声同气同背景容易谈得来的对象，

✅ 不畫地自限，願意接受不同文化成長背景和習慣的另一半，生活在全新的環境裏。

有一種說法是，青梅竹馬說同一種方言，來自同一背景的配偶，比較容易彼此深入了解，婚後磨合容易。不以為然者說，這不保證婚後就一定相愛，配偶外遇的可能反而更高，因為都太能掌握對方的個性和想法了，例如不會報警，找律師。。。就台灣而言，現在報警也沒用。

現代人大多會幾種語言，只要有其中一種作為共同語言，彼此就可以心靈溝通，進一步成為靈魂伴侶 Soul Mate。以斯帖童年就在被擄之地生活，能用當地語言和丈夫溝通，不是用希伯來語也行。

互聯網改變了世界，地球村時代已經沒有國界，遠在天邊都可以視頻深談，談得來才進一步安排相見也行。積極打開心窗又不給自己設限的，在有限時間內遇到適合結婚對象的機會增加十倍百倍。
只要雙方都願意花時間彼此磨合，愛是凡事忍耐又有恩慈，凡事包容的話，就是讓你們去體會和操練的真理。

從前，父母在，不遠遊。那時候沒有郵政和電訊，無法常常視訊問候，翻山過河趕回家看望爹娘要很多天。今天的父母很多不需兒女在身邊陪伴，安排妥當退休和健保是常態。兒女不能代替專業的長照。今天的手機，飛機和高鐵大大提供了我們旅遊，交友和相親，甚至旅行結婚，閃婚的機會。父母在，可遠遊，可遠嫁。

當然可以有例外，高雄一位身障姐妹就指定要找同城的對象，可能因為有公職。別的場合可能是在老家有父母需要照顧，有祖產或店面，配偶婚後必須要搬來。。。求神祝福這些有逼不得已的，無法改變的限制的人。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
sako寫道：
試答以斯帖被上帝使用的先決條件. . 如果是以神的觀點，那只有一個. 因為上帝指定她、喜悅她. . 就像上帝使用瑪麗亞的肚子生聖子耶穌. 上帝呼叫亞伯拉罕. 耶穌基督呼叫12門徒一樣. 並不是上帝看那人有什麼條件可以替自己做事. 因為在基督裡，萬事互相效力. . 如果...(恕刪)

耶穌是人子，眼睛和我們一樣，只能看到180度。 耶穌也是神子，那麼神也是一樣只能看到180度嗎？ 還是人應該是能夠看到360度才對呢？ 2021-06-22

週一，整理後院雜物。一樂也。要是神有清楚的帶領，要我放下德國的家，去某地生活，我想要我丟掉大部分東西，應該也不難，只要夠時間和狠心送人就行。
在180-360度的主題，晚上回應 JG 一大段。我都慢慢變成論壇思想怪人了吧？

錫安大道同路人 18 分鐘前
哇！JG 你開車戴的是什麼眼鏡？ 接上 GOOGLE EARTH 嗎？
老兄你開車不求看到後面，不見死角，想必是身旁總有位佳人一直回頭幫你看是吧？

不只基路伯和輪子，啓示錄4:6 「寶座前好像一個玻璃海如同水晶，寶座中和寶座周圍有四個活物，前後遍體都滿了眼睛。」都說明了，神要服事祂的，都能夠看到四方八面！
那耶穌呢？

「主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。」
查见有说 “真体”的原文 kathos estin 即是 “正如祂所是的”。kathos 在约十七18; 三14均译为 “照样”。
我补一句，主既是神的儿子，当然照样有神一样的样式，是和神的真体一样的。当然神比人大很多，比例远超过父亲和婴儿。
再补一句，主既也是人的儿子，和我們一樣是由肉身母親所生，当然照样有和我們一样的样式，並非三頭六臂，更不是像基路伯，而是有和我們一樣的五官和其他肢體及器官。兩千年來所有文字，圖畫，電影都是這樣描述，沒有錯。

神的真体到底是如何，我們當然不知。但是可以肯定的是，神子耶穌的樣式，和人子耶穌的樣式，是一样的，因為只有同一位耶穌。
這樣，耶穌是人子，眼睛和我們一樣，只能看到180度。
耶穌也是神子，那麼神也是一樣只能看到180度嗎？
還是人應該是能夠看到360度才對呢？
聖經有啟示嗎？大家不妨拿去請教屬靈老師，他的屬靈軍裝加上了 GOOGLE 眼鏡來保護背部嗎？ 希望一個月內有人提出見解。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
JG寫道：
【以西結書10:12】他們全身，連背帶手和翅膀，並輪周圍都滿了眼睛。這四個基路伯的輪子都是如此。. . . 如果我沒有戴眼鏡，我一定覺得世界末日，連開車都沒辦法。不求看後面，能看清楚前面，就很滿足了XD...(恕刪)

談空間的問題，遇到的答案是時間的概念。 我不覺得是，當西洋拳遇到太極掌，而是當猶太根源的亮光啟示遇到基督教例常的邏輯思考。 2021-06-21

居然有人回應我昨天貼出的主題。好啊！今天晚上快點回應：

錫安大道同路人 23 分鐘前
有趣了，讓我聯想到近年大陸拍的，挑旺民族主義情緒的電影，像 “Yip Man 葉問”，以詠春拳對付老外。

SAKO大俠說
1-“祂知道一切過去、現在、未來
我們沒辦法知道未來
所以只能背後交給上帝
不知道這個答案如何哈哈~”

我談的是180-360度，空間的問題。她的答案是時間的概念。
我不覺得是，當西洋拳遇到太極掌，而是當猶太根源的亮光啟示遇到基督教例常的邏輯思考。
把全副軍裝交給上帝，就能保護背部嗎？
還是上場打仗，把背後交給上帝？

2-“但事實上神知道未來
那我們不知道未來，這點不像神
這樣又變成我們跟神不同，也跟聖經的話語不同了”

我提的問題是以經文為依據的。神按著自己的形象樣式來造了人，是個可見，可摸的，有功能的身體。但神沒有讓這個身體也具有和神一樣全知和全能的神性。所以我們不能說，要有光，就有光，要有水，就有水。
我們也不能如神的全知，頂多可以預測天氣，地震和病痛等。
全知不是我們身體的功能，也不是神的形象，是祂的性質。

3- “所以這樣的思考有陷阱
我們的所見所聞，並不能拿去想像神”

這樣的思考不只是陷阱，更像個漩渦。其實很多基督徒的邏輯思考都是。我們正是因為能見能聞，才可以想像無限的神“看見”我，“鑒察”我，神“聽”禱告，是怎麼樣的情景。
我们本身五官的有限功能，能帮助我们稍微知道什麼是神的样式，当然不是完全可以相提并论，但若没有的话，我们就更懵懂了。神乐意让我们更认识祂。
如果我們的口不能吹氣，就不會明白神向亞當吹一口氣，和耶穌向門徒吹氣是什么意思，就像魚沒有翅膀，不能明白鳥怎麼能飛一樣。
我们全靠身體有限的实际功能来想像：神用指頭“寫”字，“坐”在宝座上，在帐幕与人同“住”，“擦”去他们眼泪，主的腳會“踏”在橄欖山上。。。

深海远无边，老师拍照，带一瓶海水回去研究比较，在實驗室分给学生，小孩憑看照片和海底視頻，就可以认识大海。
我看過木乃伊展覽，有一個展區說分析一個新出土的木乃伊後，知道古老的死者社會身份和死因是牙痛。考古科技真厲害。
太空人從月亮帶回來一點泥土，人們能藉著化驗研究就多點明白遙遠的她，因為泥土的源頭是月亮，有共同點。
人們研究中世紀歐洲的黑死病，能知道細菌是來自中國的貨輪上老鼠身上的跳蚤，因為有共同點。
現在人們研究COVID-19病毒，可以知道是否來自蝙蝠，因為有共同點。
我們也是可以靠本身有限的身體來多一點認識神自己的“形象”，因為有共同點，神是和我們同一類別的。

太初的道成了肉身，和我們一樣。 保罗说“爱子是那不能看见之神的像。” “ 从来没有人看见神，只有在父怀里的那位独生子——神，他将神表明了出来”。” 耶稣说“人看见了我，就是看见了父“，这些经文也许能应用进来，放在我們人身体上，明白神的身体样式。

4- “如果我們能看360度，可以自己避開危險
那我們還會依靠上帝嗎?
或許不會吧”

會啊！我們的鼻能聞到身體周圍的氣味，耳能聽到身體周圍的聲音，口能發聲能讓周圍的人聽到，手腳提起也能轉一圈碰到前後左右的東西，全部都是360度的，我們並不因此就不依靠神，若是眼睛也能看到360度，為何就不會依靠神了呢？
倒過來說，若是我們耳聾了，口啞了，鼻子失去嗅覺了，眼也瞎了，心裏還是一樣可以依靠神啊！
“依靠”是一個描寫心理的字眼，不是描寫五官的具體功能。

5-“主日平安!”
我都一律只說 “首日平安”！ （在七日的第一日進行的，叫首日敬拜，首日學，首日聚會。。。）這是另一個很精彩的話題。將來有機會再深入解釋。避免離題，在此跳過。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
sako寫道：
聖經是沒有寫到神能不能看360度. 但神是超越時間空間的存在. 在創世紀當中造世界、造人的神，. 並在新約時期親自被釘十架，現在以馬內利以聖靈與我們同在. . 換言之，現在與我們同在的神. 祂知道一切過去、現在、未來. . 我們沒辦法知道未來. 所以只能背後交給上帝. ...(恕刪)

貼出怪題：請解释，为何号称全副的属灵军装没有保护背部。我們怎麼樣才能看到身體後面的世界呢？神的眼睛能看到前後360度嗎？被造的人如何才能看到360度呢？ 2021-06-20

我不想獨唱，先貼出問題激發人思考，雖然不信會有人回應現在這三個討論題，但是慢慢亮光分享，儘管只是一言堂，也是樂事。

討論主題分類：基督徒的婚姻
主題：
如何才能看到身體後面的世界呢？神的眼睛能看到前後360度嗎？
錫安大道同路人 5 分鐘前

請諸君幫忙解释一下，为何号称全副的属灵军装没有保护背部。我們怎麼樣才能看到身體後面的世界呢？神的眼睛能看到前後360度嗎？

人是完全照神的完美形象被造成的，神照自己的样式造人，看为甚好。神创造万物，各从其类。我们研究小鲸鱼就知道深海里的大鲸鱼会是怎样，看小鹰就知道高天上的大麻鹰应当是如何。我们是与神同一类别，和神是同一样式，看自己身体也就知道一点点，神本体是如何。我们身體的設計是完全像神，但不能比神更好。
经上记载神行走园中，有膀臂，能说话，聆听，闻味，所以我们这被造的人也有手能前后360度伸张，有脚能360度进退和左右橫行，耳能听360度四方，鼻能闻360度周围氣味，能发声让前后360度听见。但是唯有眼睛只能看到前面180度，后面的敌人和危险都看不见。
我们不信进化，退化或变种。沒有任何學說假設人本來能看前和後方。

这有两种可能：
1. 神不能看360度。神和人是同一样式，只能看到前面，看不见身体后面。这样祂就不是全能的。人反而比神厉害，至少还能发明照后镜，弧形镜和摄像头来补救，能多看到180度。
2. 神能看360度，但這樣祂就就不是真的照著自己形象造人了，因為我們不能。这样圣经的说法就不能成立了。
请教诸位，如何解释？
被造的人如何才能看到360度呢？

深度問題： 享福樂名單裏沒有做妻子的，大家如何解釋原因？ 2021-06-18

趁著還沒真的能夠出門幾個月前，想把關於以斯帖的亮光慢慢分享出來，不過之前再丟出兩個深度題再說，三個主題都和猶太根源有關。啓發思考要給人時間。今天先丟出第一個：

六月第三個首日，歐美的父親節到了，想問一個天主教和一般基督教可能都沒深思過的問題：

享福樂名單裏沒有做妻子的，大家如何解釋原因？

聖經記載，神有一個點名受惠的享福名單，和一個歡樂名單，但是裏面偏偏沒有主婦。有誰可以解釋理由嗎？神偏心？男女不平等？

背景是：創世記記載了三件聖事，神造男女後說的第一句話，是給人類神聖的任務：要生養眾多，然後神設立神聖的婚姻，並為全人類定了聖安息日，那時都還沒有猶太選民。人犯罪滿盈，挪亞洪水後，神揀選亞伯拉罕，揀選以撒後代，讓摩西教導他們神的誡命，其中有守安息日的律例，有守節期的典章。
請大家先細讀經文，再發表意見：

《一》 安息日 享 福 者名單
出20：10 但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作；
申5：14 但第七日是向耶和华你的神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牛、驴、牲畜，并在你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，使你的仆婢可以和你一样安息。

安息親近神得力，是神給人定期享受的恩典，正如定時睡眠一樣重要。神连土地都爱，要土地每七年得安息一年，人畜同時休耕。这里神把可以享受每周安息者一一点名，二段经文都针对“你”，但提到儿女却不提母亲，受惠名单里没有把女主人也算进去。为什么會這樣？她連牲畜，僕婢和寄居的外邦人都不如嗎？她怎么能也享受安息日呢？

《二》 住棚節 歡 樂 受惠者名單
申16: 14 “ 守 节 的 时 候 ， 你 和 你 儿 女 、 仆 婢 ， 并 住 在 你 城 里 的 利 未 人 ， 以 及 寄 居 的 与 孤 儿 寡 妇 ， 都 要 欢 乐 。”

住棚节的受惠者里包括了寄居的人（可能是或包括外邦人）和寡婦，但也是一样没有把“你的妻子”列在欢乐名单内。為什麼她榜上無名呢？
另外女性单身贵族也在名單上嗎？她們可以一起歡樂嗎？
這 些 經 文 給 我 們 什 麼 啟 示 ？ 大家大可去請教愛猶太根源和愛以色列的基督徒。

備註－－愛諾園論壇專門討論信仰裡的婚姻兩性話題，尤其是為現狀尋找亮光，其他教義爭論宗派規條不適合，例如律法和恩典。

搞笑答SAKO。大陸戲碼－租用男（女）友。躺平流行。 2021-06-14

台中教會同工SAKO PO主題問，單身女性常被騷擾該如何保護自己。我的回答當然是搞笑輕鬆一下啦：

錫安大道同路人 5分鐘前
Sako 大俠 舉的是高中時代別人的看，碰，說三例。若是現在類似的事情還是很騷擾，還可以學用大陸的戲碼 － 不過最好先跟上帝申請例外允許証：
找自家弟弟或哥哥當男朋友，多次來接妳下班，拉手散步，首日聚會時都陪妳靠坐一起，穿同一款式的情侶裝。。。
大陸有租用男（女）友，新春陪回老家見父母，目的是化解女方父母催婚壓力。有的小姐扮演未婚妻得了大堆親友餽贈，事後歸為己有，因為合約沒有寫明，鬧到警局。文化真的不同，大城市還有光棍節，公園角現象，小鮮肉等新興行業，娶老婆要大筆彩禮和房子（有的要先過名給女方），現在流行躺平，不工作不結婚算了。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
錫安大道同路人寫道：
若不便穿柔道黑帶服裝去，就拍照在工作地點展示吧。. 找個堂兄扮末底改拍張情侶照show 也很好。. 買個大訂婚戒指戴上，放話說妳每晚都跟未婚夫見面，他是很兇的，眼睛如火焰，穿着濺了血的衣服。大聲保證絕非假話。. 等到30以後才調整，40以後還單身，可以慢慢把騷擾看成榮幸。...(恕刪)

亞哈王沒喝醉，後來他做的決定是在盛宴結束後，依據七位看得長遠的明哲之士，把零號病患及時隔離，避免其壞榜樣之病毒全國爆發，禍及全民婚姻家庭及後代。 順服是妻子最高的美德，這標準既符合後來的新約保羅的教導，也符合中華倫理。 2021-06-13

今天首日，本想用電鑽在花園木門鑽2個洞，想到可能鄰居會小題大作的抗議，就留到明天吧。
在以斯帖的主題裡，看到匿名 ELLEN的人還是繼續寫挑爭端的話，莫非主要我看見別的問題乎？剛才再對題回應如下：

錫安大道同路人 2 分鐘前
基督徒群組和論壇貴在有鹽，世人愛匿名互酸甚至含血噴人的網路文化不值得鼓勵，像約伯三個朋友的高言大智（一知半解的屬靈責難）也不算有營養。本論壇有主題分類和規則，回應不宜離題太遠，須避免個人化的發洩甚至人身攻擊。公私話題需要像左右手一樣分清楚，個人心情可以寫在私人日記裡。JG大俠今天日記剛好引用 【箴言18:6】愚昧人張嘴啟爭端，開口招鞭打。很“巧合”的可以作為提示。

容我重複一次，希望事不過三：
我之前已經回應寫過
“不過不適合在公開的論壇問人，離題了，可以私下聯繫妳想問的人。”，
然後再寫
“不過私人故事不適合在公開的論壇繼續解釋，離題了，就此打住吧！”

本主題的主角是猶太女子以斯帖，聚焦討論她婚姻代價給我們的啟示，可取的榜樣，不是批判亞哈王和其前妻或七位“達時務的明哲人”，或任何園友個人。
E.大俠所言只有第一句“酒醉行事傲慢鲁莽的亚哈随鲁王听信大臣的谄媚之言去休贤妻”可以不算太離題，但不在本題討論範圍內。
另外細讀經文也可以發現不認同此觀點的記載，
1:7 用金器皿賜酒，器皿各有不同，御酒甚多，足顯王的厚意。
8 喝酒有例，不准勉強人，因王吩咐宮裡的一切臣宰，讓人各隨己意。
9 王后瓦實提在亞哈隨魯王的宮內，也為婦女設擺筵席。
10 第七日，亞哈隨魯王飲酒，心中快樂。

從第九節看見王是善待王后的，她有自由歡樂，宴客七天，一天不少。
第十節需要配合第八節來讀，王不會被人灌醉。
另外就算是王自己一時真的喝醉了，後來他做的決定卻是在盛宴結束後，依據七位看得長遠的明哲之士，把零號病患及時隔離，避免其壞榜樣之病毒全國爆發，禍及全民婚姻家庭及後代。
順服是妻子最高的美德，這標準既符合後來的新約保羅的教導，也符合中華倫理，例如三從四德。
我贊同也支持現代的女權主義和其合理訴求，只是不可容許跨越聖經界線，像未信者和不真正敬畏神的基督徒一樣。這是題外話。

✅ 歡 迎 大 家 發 言 － 請 聚 焦 正 題：
以斯帖婚姻裏有今天基督徒姐妹們值得效法之處，大家深入細思必會發現。論壇不是一言堂，這才是本主題嘗試啓發思考的。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
ellen1983寫道：
酒醉行事傲慢鲁莽的亚哈随鲁王听信大臣的谄媚之言去休贤妻这件事，被弟兄一描述，反倒男人们有理了。你不懂圣经不要装作自己很懂的样子好不好，姊妹们分享自己所能领受的亮光，被你每次说成是抢拉到圣经逻辑，你自己按自己的逻辑倒认为自己的逻辑是对的，人家不回应你吧，你在那乱嚷。人...(恕刪)