良善：有条理 2024-09-27
良善与丑恶
哥林多前书 9:26-27 所以，我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。我是攻克己身，叫身服我。恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。
基督徒的生活是自律的，自制的。基督徒学着抵御肉身的情欲，学着控制自己的思想和欲望。基督徒的生活是有目标的生活，就如耶稣在世的生活一样。基督徒的生活有目的，有目标，因而基督徒为之有条理地安排自己的生活。“凡事都要规规矩矩地按着次序行。”【哥林多前书 14:40】“因为神不是叫人混乱，乃是叫人安静。”【哥林多前书 14:33】有条理的程度是衡量基督生活的一个尺度。保罗写到：“我身子虽与你们相离，心却与你们同在，见你们循规蹈矩，信基督的心也坚固，我就欢喜了。”【歌罗西书 2:5】
你的生活怎么样呢？你的生活是不是一个自律的生活，有条理地学神的道，祷告，与基督徒弟兄们共处，工作？你有没有为有条理地传讲福音作好准备？路加福音就是路加努力这样做的结果。“这些事我既从起头都详细考察了，就定意要按着次序写给你，”【路加福音 1:3】你是不是在言语上，性上，饮食上，和锻练身体上控制肉身的情欲？你有没有逼着自己去客观地学习圣经，而不是依靠主观的印像和感觉来理解圣经？你是在有成效地工作，还是把时间浪费在琐碎的事情上？散漫的人避免问自己这些问题。
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良善：有條理 2024-09-26
良善與醜惡
哥林多前書 9:26-27 所以，我奔跑，不像無定向的﹔我鬥拳，不像打空氣的。我是攻克己身，叫身服我。恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。
基督徒的生活是自律的，自制的。基督徒學著抵御肉身的情欲，學著控制自己的思想和欲望。基督徒的生活是有目標的生活，就如耶穌在世的生活一樣。基督徒的生活有目的，有目標，因而基督徒為之有條理地安排自己的生活。“凡事都要規規矩矩地按著次序行。”【哥林多前書 14:40】“因為神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。”【哥林多前書 14:33】有條理的程度是衡量基督生活的一個尺度。保羅寫到：“我身子雖與你們相離，心卻與你們同在，見你們循規蹈矩，信基督的心也堅固，我就歡喜了。”【歌羅西書 2:5】
你的生活怎麼樣呢？你的生活是不是一個自律的生活，有條理地學神的道，禱告，與基督徒弟兄們共處，工作？你有沒有為有條理地傳講福音作好准備？路加福音就是路加努力這樣做的結果。“這些事我既從起頭都詳細考察了，就定意要按著次序寫給你，”【路加福音 1:3】你是不是在言語上，性上，飲食上，和鍛練身體上控制肉身的情欲？你有沒有逼著自己去客觀地學習聖經，而不是依靠主觀的印像和感覺來理解聖經？你是在有成效地工作，還是把時間浪費在瑣碎的事情上？散漫的人避免問自己這些問題。
如何使用聖經記憶 2024-09-11
如何使用聖經記憶
聖經記憶模擬用於記憶聖經的卡片，這種卡片的右上方是經文的出處，比如說，創世紀 １：１。經文的內容則印在卡的中間。使用這種卡片的方法之一是：每次從一摞卡的上面取出一張卡。先把經文的內容蓋住，只露出經文的出處，試著說出經文的內容。然後，把經文的內容顯露出來，看自己記對了沒有。
當聖經記憶第一次顯示一張卡的時候，經文的內容是蓋住的，你只能看到經文的出處。在努力憑著記憶回憶經文的內容之後，點擊顯示經文，使經文的內容也顯示出來。如果有必要的話，可以點擊遮蓋經文把經文的內容又遮蓋起來。記完一節經文之後，點擊下節顯示下一節經文。
經文的出處鏈接到經文所在的章，點擊經文的出處可顯示把整章顯示出來，以方便你看到這節經文的上下文。
你還可以把整摞聖經記憶卡片打印出來。點擊print the stack就會顯示一個網頁，這摞聖經記憶卡上的每一節經文都在這個網頁上，每一節經文在自己的一個框子里。把網頁打印出來，再把每個框子剪下，就得到一摞聖經記憶卡片。在打印之前，你也許需要用網頁閱覽器的打印預設調整頁邊空白的尺寸。對我們的打印機來說，我們使用如下設置：
醜惡：半途而廢 2024-09-10
醜惡：半途而廢
良善與醜惡
使人得救的信是能夠堅持到底的信。“并且你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。”【哥林多前書 15:2】“我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裏有分了。”【希伯來書 3:14】
膚淺的信是不能使人得救的。膚淺的信經不起試煉，它本身表現出不是深深的信，只是一個想法。“撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受。只因心裏沒有根，不過是暫時的。及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。”【馬太福音 13:20-21】
那些重生的人能夠經得起試煉，這是因為他們重生的性質。但如果一個人還沒有在基督裏成為新的被造物，“俗語說得真不錯：‘狗所吐的，它轉過來又吃﹔豬洗淨了，又回到泥裏去滾。’這話在他們身上正合式。”【彼得後書 2:22】
40 「接待你們的，就是接待我；接待我的，就是接待那差遣我來的那一位。 41 那因為某人是先知而接待他的，*必得到先知所得的獎賞；那因為某人是義人而接待他的，*必得到義人所得的獎賞。 42 無論誰把一杯涼水給這些小人物中的一個喝，只因為他是我的門徒，*我實在告訴你們，這人絕不會喪失他的獎賞。」 2024-09-05
40 「接待你們的，就是接待我；接待我的，就是接待那差遣我來的那一位。 41 那因為某人是先知而接待他的，*必得到先知所得的獎賞；那因為某人是義人而接待他的，*必得到義人所得的獎賞。 42 無論誰把一杯涼水給這些小人物中的一個喝，只因為他是我的門徒，*我實在告訴你們，這人絕不會喪失他的獎賞。」
醜惡：性情暴躁 2024-09-02
良善與醜惡
“不輕易發怒的大有聰明﹔性情暴躁的大顯愚妄。”【箴言 14:29】耐心和理解是手牽著手的。如果一個人很容易發怒，那往往是由于他有什麼沒有搞懂的事。我的工作在技術上很困難。我注意到我很容易因什麼出了差錯而惱火。但這往往是因為有些細節我沒有搞懂或沒有考慮到。不知你是否有同感？
同樣，在與人相處時，我們也容易因那些我們不太了解的人而生氣。如果一個人性情暴躁，那麼他往往不愿去把事情搞懂。這種人容易發怒和缺乏耐心，他不尋求解決問題，而動不動就爭吵。“事情的終局，強如事情的起頭。存心忍耐的，勝過居心驕傲的。”【傳道書 7:8】所以，“凡所行的，都不要發怨言，起爭論。”【腓立比書 2:14】
因那使人成聖的和那些得以成聖的都是出于一，所以他稱他們為弟兄，也不以為恥，說：“我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你。”（【詩篇 22:22】）又說：“我要倚賴他。”（【以賽亞書 8:17】）又說：“看哪，我與神所給我的兒女。”（【以賽亞書 8:18】） 2024-03-04
因那使人成聖的和那些得以成聖的都是出于一，所以他稱他們為弟兄，也不以為恥，說：“我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你。”（【詩篇 22:22】）又說：“我要倚賴他。”（【以賽亞書 8:17】）又說：“看哪，我與神所給我的兒女。”（【以賽亞書 8:18】）
