如何去面對生命 2016-06-01
短短的不到兩周的時間，身邊的朋友在毫無預警的狀況下，突然間病倒進入了生命的關卡；一個朋友孩子剛滿月，另一個朋友孩子預計下個月出生。
面對這樣突如其來的消息，該如何來面對呢？心中的不捨與擔憂是存在的，但帶給我的震撼就是如此，生命沒有一個準則，很多時候是無法預料，來的就是這麼突然，像賊一樣的轉換間臨到，該如何讓自己預備好呢？
生命的可貴就在於難以預料，時間不會因我們而停留，各種突如其來的事件也不會等我們預備好，面對的就是各種可能，現在我常想的是我會後悔嗎？有留下遺憾嗎？能夠坦然的面對了嗎？
死亡並不可怕，可怕的是我們認為死亡不會來到，可怕的是我們認為還有後悔的機會，但事實上錯過可能就不再，停留可能就已逝去，把握當下並真誠的活出每一天，我要的就是如此坦蕩。
羅馬書八章38至39節
因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與 神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。
關於大數據的議題 2016-05-30
大數據的議題在基督教領域也常被談論，聽聞不少當權在位者的論述，似乎都相當的空泛，有助於避免於盲從的狀況下，還是來閱讀一下關於大數據議題的書籍，書中開頭所說明的部分，大概維持著以往的資訊傳統，資料經過分析解釋後成為資訊，只是現在的資料含量相當可觀，在硬體與演算法的推波助瀾之下，許多的行為都可以被留下來記錄，而這些紀錄累積起來的巨量資料，又該如何解說？或是如何發覺其中的相關和影響？
染上血腥的聖城 2016-05-04
閱讀這一本書進度似乎相當緩慢，經過了時日了，進度才達到三分之二，果真歷史是讓人消磨的。
但閱讀這本書可以更多認識耶路撒冷的過往，特別在於現在一堆教會盲目的聖城狂熱，但是否忘了信仰的核心呢？傳福音回耶路撒冷，所做的是侵略還是具體信仰的呈現呢？
看著耶路撒冷過往的殺戮情景，宗教政治之間的拉扯，假信仰知名的屠殺，看著下去，一幕幕地獄般的景象，盡是在宗教狂熱中，信仰的失落，留下的只是宗教狂熱的血腥。
似乎一神信仰間，平靜日子不多，錫安沒有真正的安息平靜，人與人之間失去了良善，基督宗教、伊斯蘭教、猶太教，彼此之間還會留下多少的血腥紀錄呢？
到底信仰帶來了甚麼影響呢？ 2016-04-25
昨日把這本書啃完，作者正是前陣子宗教事件的主角，新聞報導：靈修師用「仁神術」治療莊靜潔 母控：死得好冤！
http://www.ettoday.net/news/20160330/672028.htm
因為如此想要好好認識一下到底他是怎麼走過這一段人生。
從書中的前半段的內容，可以知道這樣的結果不意外，家庭和自己都在尋找奇蹟，耗盡了各類的方式，有些奇蹟其實並不存在，但要如何接受呢？
思考現今的信仰議題，似乎我們仍無法接受現況，無法真實明白神的作為與心意；正因為太堅強太勇敢，最後走向如此的路徑，我想能接受自己的軟弱與無助，那才是真正的神蹟。
繼續閱讀的日子 2016-04-18
好一陣子沒有來這邊寫日記了，最近依然撥了一點空閒時間繼續閱讀，今天翻到了這本僕人領導學，想一想當初購買的時候才剛出版的新書，如今已經相隔十多年才閱讀，錯過了太多的寶貴知識了。
至於愛諾園，大概就寫寫日記來分享，偶而送送禮物，但回音相當有限，畢竟不是那種外表出眾，而且我這邊的照片更是非比尋常，因此不敢情帶有甚麼回應。
談談這本書，僕人領導學講了很久，但無論在工作上的經歷、教會機構的服事的參與，多數遇到的就是把自己當作領導者的權威方式，要求人順服，卻無法真正成為一個引導人啟發人的領導者，繼續看著書，最起碼從自身開始學習起。
咖啡與閱讀的時光 2016-02-28
忙碌的工作之後，最近我習慣找個咖啡店，坐下來喝杯手沖咖啡，然後翻翻書籍，充實一下下班後的時光。
看著每天鬧轟轟的臉書，已經讓生活更加疲乏，最後我選擇關上手機，單純讀著以往為想閱讀的書籍，這次讀到了托爾斯泰，距離閱讀上次他的著作也超過十年了。
而托爾斯泰的書籍，總是有著清楚的人性敘述，並帶著信仰的反思，這次則是描述著婚姻中的情慾，而這個情慾讓人迷失，以及一種虛構的愛情，抱持的假象的婚姻，最後只能從肉慾中得到滿足，然後持續的欺騙自己。
書中的另一篇作品「魔鬼」，更是寫出社會價值的影響，婚前追求的性行為，在這樣的社會價值是一種健康的舒壓，但把這一的經驗，無形的帶入婚姻，雖然在婚姻中堅守貞中的關係，但當過往反撲過後，才驚覺人性的脆弱。
持續著閱讀不同的書籍，看看還會有怎樣的新發現......
政治問題不能只停留在抱怨 2016-02-16
選舉剛結束，正適合閱讀這一本書，面對選舉的氛圍，常常是支持誰與不支持間的對立關係，鮮少能真正談論些什麼，而不斷挖過去的錯誤，卻無法轉眼觀看錯誤以外的部分。
到底選舉的目的是為了打倒誰？
還是找尋到真正用心為國家未來找想的人呢？
這捏言來網路上的文化，動不動就喊著：
國民黨不倒，台灣不會好，
當我們的只有誰倒才會好的思維時，我們只是推卸了自己的責任，然後打倒一個在打倒一個，但真正要改變的卻是自己，而不是打倒任何人。
而另一個問題就是政治人物的造神話，
把某某人的行為放大解讀，吹噓和捧
不然就是妖魔化，不管做甚麼千錯萬錯都是他的錯
當我們只有這樣正面或反面的跨大論述時，我們都喪失了看待事情的多樣面貌。
回到面對政治的問題，我們需要的不是抱怨，而是找出解決問題的方式，並且不斷嘗試和遊說，直到能真正解決問題之時。
