羅馬書 13:1....在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於上帝的。凡掌權的都是上帝所命的。....所以 神 已經透過政府告訴世人，通姦罪已被赦免，律法又進一步得以完全，阿們！...(更多)
不曉得是太累、太熱或不夠累，這幾天晚上躺在床上竟然無法入睡，非常的淺眠。記得去年也有一段時間是這個樣子，忽然體會到能吃能睡才是真的有福阿！....你使我心裡快樂，勝過那豐收五穀、新酒的人。 我必安然躺下睡覺，因為獨有你...(更多)
..提阿非羅啊，我已經作了前書，論到耶穌開頭一切所行所教訓的，....直到他藉着聖靈吩咐所揀選的使徒，以後被接上升的日子為止。....他受害之後，用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。....耶穌...(更多)
聖經上記載：「有一個撒瑪利亞的婦人來打水。耶穌對她說：『請你給我水喝。』那時門徒進城買食物去了。撒瑪利亞的婦人對他說：『你既是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢？』原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。耶穌回答說...(更多)
jesusloveyou 2020-05-30
雅各書4:8a你們親近神，神就必親近你們。 雅各書4:1-10 你們中間的爭戰、鬥毆是從哪裡來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎？ 你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不著，是因為你們不求。 你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。 你們這些淫亂的人哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。 你們想經上所說是徒然的嗎？神所賜住在我們裡面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎？ 但他賜更多的恩典，所以經上說：「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」 故此，你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。 你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！你們要愁苦、悲哀、哭泣，將喜笑變做悲哀，歡樂變做愁悶。務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。 雅各書裡說到，信心如何因著行為而被建立。因此雅各要讓我們明白，一個人的生活能否得勝，不能只看外表，還要看影響心的因素，以及如何得勝的秘訣。《禮記·大學篇》裡有一句類似的話：“誠於中而行於外”，也就是講到內在的思想對於外在表現的影響。在這段經文裡，雅各讓我們看到人正處於神和魔鬼的中間，神用慈愛和公義來吸引我們歸向祂，而魔鬼則用引誘和恐嚇來使人就範。因為人的一生都得做選擇，做母親為兒女選擇吃什麼奶長大，再到上哪一間幼稚園，娶什麼太太，嫁什麼老公；從每天早上起來換哪一件上衣搭配哪條裙子或長褲短褲，我們每天都在做選擇。這每一次的選擇都決定了我們繼續走和生活的方向。 朋友從香港回來，她說她的朋友們知道她不會打麻將後都很驚奇？他們問她：“那你怎樣打發時間？”都是退休人士，朋友聽到這句話自然很吃驚。人生就只有幾十年，退休後剩下的時間，居然是要打發掉它，而不是想好好利用，使生活得更有意義。豈不可惜？假如你還有十年的生命，除了三餐、睡覺和運動，就用打麻將的方式來消磨餘生，你還覺得神應該讓你多活幾年嗎？你活得如許痛苦，居然必須打發時間，早一點讓你結束這樣的痛苦生涯，豈不是恩典？雅各要我們思想，生命和生活的意義。 雅各指出他看到的猶太人信徒，依然為著私慾而爭戰不休，他甚至稱他們是淫亂的人。因為當一個信徒不是向神而活，而是向著世界，被魔鬼引誘而活時，他的心不專一。假如一個妻子在丈夫之外又喜歡別的男子，那麼她會被稱為淫婦；丈夫若不能專一地愛自己的妻子，則是淫夫。雅各一概稱之為淫亂的人，也就是不專一愛神的人。神在舊約裡稱以色列人為淫婦，因為神救他們出埃及，脫離奴隸的生涯，而他們卻轉去拜金牛拜巴力。今天耶穌放棄天上的寶座，來到世上為我們的罪被釘十架，使我們脫離罪的羈絆、死亡的轄制；而我們轉身又跟著魔鬼的引誘，縱身跳入世俗的享樂和歡娛之中，再沾染一身污穢，因此我們咎由自取，失去從神來的平安和喜樂，反而因著與人之間的爭鬥不休而痛苦不已。 雅各指出信徒得不到神祝福的原因，禱告得不著回應的原因。因為有的人只是想利用神，把神當成廟裡的偶像和邪靈，可以不分青紅皂白地亂求，但是我們所信仰的神是一位慈愛和公義的神，是聖潔的神，祂鑑察我們心裡的每一個思想，祂不會成為愚妄人利用的工具。當我們在作選擇時，若每一次都屈服於心裡的慾望，我們就會完全被魔鬼掌控，因為牠知道人的軟弱。但我們若求神給我們力量，選擇神的道路時，我們就能勝過私慾和魔鬼的引誘。偉大的科學家牛頓，在求學時期經常在日記中或課本空頁寫下自已的禱告，他說：“企圖只以迫切禱告祈求上帝的祝福，來取代自己所該付出的努力，是一種不誠實的行為，是出於人性的儒弱。踏實的信仰絕非尋找成功的捷徑。”我們若是只想得到神的祝福，卻不想到自己應負的責任，便是一種不負責任的行為。 因此，信心的生活，需要堅定的意志力去實行。愛是一種選擇，信心也是一種選擇。你選擇去愛，選擇過信心的生活，你不會後悔。因為你愛過了，也活在愛中；你實踐你的信心，神也回應你的信心。你不必打發生命中的時間，因為去愛和過信心的生活，足夠讓你的生活充滿活力和有意義的事。但是我們若選擇跟隨魔鬼的引誘，為了私慾和世界的事與人鬥毆爭戰，把時間浪費在宴樂之中，很顯然見，那樣的生活便像一張白紙噴滿亂七八糟的墨，最後只好扔掉了事。 雅各說，順服神，便是抵擋魔鬼的利器。魔鬼深知人的軟弱，我們心裡的慾望，牠都知道，牠會按著我們想要的來引誘我們跟隨。有人說，“不論是非理性地恐懼魔鬼等鬼魔，還是狂妄地低估它們的實力，在屬靈的爭戰中都是註定要失敗的。基督徒在這類戰爭中獲勝，需要學習。”其實我們最需要的，還是明白自己的有限，不要像彼得一樣，認為自己勇敢到可以跟著耶穌去死。因為當我們知道自己有限時，我們才會親近神、倚靠神，神就會親近我們，保守我們，幫助我們做出合神心意的選擇，使我們過得勝的生活。因為，神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。 所以，我們要思想，若是心懷二意，又想做門徒，又想享受世界，後果會如何？魔鬼的引誘初看都十分甜美吸引人，但是到手後卻會帶來許多的焦慮和憂愁，因為魔鬼不擇手段，以致我們落入悲慘的境況裡。雅各要我們潔淨我們的手，潔淨我們的心，不要與世俗有份；神就使我們的愁苦、悲哀、哭泣化為喜笑和歡樂。讓我們親近神，神也必親近我們，帶領我們得勝。
雅各書4:8a你們親近神，神就必親近你們。 雅各書4:1-10 你們中間的爭戰、鬥毆是從哪裡來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎？ 你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不著，是因為你們不求。 你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。 你們這些淫亂的人哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。 你們想經上所說是徒然的嗎？神所賜住在我們裡面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎？ 但他賜更多的恩典，所以經上說：「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」 故此，你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。 你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！你們要愁苦、悲哀、哭泣，將喜笑變做悲哀，歡樂變做愁悶。務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。 雅各書裡說到，信心如何因著行為而被建立。因此雅各要讓我們明白，一個人的生活能否得勝，不能只看外表，還要看影響心的因素，以及如何得勝的秘訣。《禮記·大學篇》裡有一句類似的話：“誠於中而行於外”，也就是講到內在的思想對於外在表現的影響。在這段經文裡，雅各讓我們看到人正處於神和魔鬼的中間，神用慈愛和公義來吸引我們歸向祂，而魔鬼則用引誘和恐嚇來使人就範。因為人的一生都得做選擇，做母親為兒女選擇吃什麼奶長大，再到上哪一間幼稚園，娶什麼太太，嫁什麼老公；從每天早上起來換哪一件上衣搭配哪條裙子或長褲短褲，我們每天都在做選擇。這每一次的選擇都決定了我們繼續走和生活的方向。 朋友從香港回來，她說她的朋友們知道她不會打麻將後都很驚奇？他們問她：“那你怎樣打發時間？”都是退休人士，朋友聽到這句話自然很吃驚。人生就只有幾十年，退休後剩下的時間，居然是要打發掉它，而不是想好好利用，使生活得更有意義。豈不可惜？假如你還有十年的生命，除了三餐、睡覺和運動，就用打麻將的方式來消磨餘生，你還覺得神應該讓你多活幾年嗎？你活得如許痛苦，居然必須打發時間，早一點讓你結束這樣的痛苦生涯，豈不是恩典？雅各要我們思想，生命和生活的意義。 雅各指出他看到的猶太人信徒，依然為著私慾而爭戰不休，他甚至稱他們是淫亂的人。因為當一個信徒不是向神而活，而是向著世界，被魔鬼引誘而活時，他的心不專一。假如一個妻子在丈夫之外又喜歡別的男子，那麼她會被稱為淫婦；丈夫若不能專一地愛自己的妻子，則是淫夫。雅各一概稱之為淫亂的人，也就是不專一愛神的人。神在舊約裡稱以色列人為淫婦，因為神救他們出埃及，脫離奴隸的生涯，而他們卻轉去拜金牛拜巴力。今天耶穌放棄天上的寶座，來到世上為我們的罪被釘十架，使我們脫離罪的羈絆、死亡的轄制；而我們轉身又跟著魔鬼的引誘，縱身跳入世俗的享樂和歡娛之中，再沾染一身污穢，因此我們咎由自取，失去從神來的平安和喜樂，反而因著與人之間的爭鬥不休而痛苦不已。 雅各指出信徒得不到神祝福的原因，禱告得不著回應的原因。因為有的人只是想利用神，把神當成廟裡的偶像和邪靈，可以不分青紅皂白地亂求，但是我們所信仰的神是一位慈愛和公義的神，是聖潔的神，祂鑑察我們心裡的每一個思想，祂不會成為愚妄人利用的工具。當我們在作選擇時，若每一次都屈服於心裡的慾望，我們就會完全被魔鬼掌控，因為牠知道人的軟弱。但我們若求神給我們力量，選擇神的道路時，我們就能勝過私慾和魔鬼的引誘。偉大的科學家牛頓，在求學時期經常在日記中或課本空頁寫下自已的禱告，他說：“企圖只以迫切禱告祈求上帝的祝福，來取代自己所該付出的努力，是一種不誠實的行為，是出於人性的儒弱。踏實的信仰絕非尋找成功的捷徑。”我們若是只想得到神的祝福，卻不想到自己應負的責任，便是一種不負責任的行為。 因此，信心的生活，需要堅定的意志力去實行。愛是一種選擇，信心也是一種選擇。你選擇去愛，選擇過信心的生活，你不會後悔。因為你愛過了，也活在愛中；你實踐你的信心，神也回應你的信心。你不必打發生命中的時間，因為去愛和過信心的生活，足夠讓你的生活充滿活力和有意義的事。但是我們若選擇跟隨魔鬼的引誘，為了私慾和世界的事與人鬥毆爭戰，把時間浪費在宴樂之中，很顯然見，那樣的生活便像一張白紙噴滿亂七八糟的墨，最後只好扔掉了事。 雅各說，順服神，便是抵擋魔鬼的利器。魔鬼深知人的軟弱，我們心裡的慾望，牠都知道，牠會按著我們想要的來引誘我們跟隨。有人說，“不論是非理性地恐懼魔鬼等鬼魔，還是狂妄地低估它們的實力，在屬靈的爭戰中都是註定要失敗的。基督徒在這類戰爭中獲勝，需要學習。”其實我們最需要的，還是明白自己的有限，不要像彼得一樣，認為自己勇敢到可以跟著耶穌去死。因為當我們知道自己有限時，我們才會親近神、倚靠神，神就會親近我們，保守我們，幫助我們做出合神心意的選擇，使我們過得勝的生活。因為，神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。 所以，我們要思想，若是心懷二意，又想做門徒，又想享受世界，後果會如何？魔鬼的引誘初看都十分甜美吸引人，但是到手後卻會帶來許多的焦慮和憂愁，因為魔鬼不擇手段，以致我們落入悲慘的境況裡。雅各要我們潔淨我們的手，潔淨我們的心，不要與世俗有份；神就使我們的愁苦、悲哀、哭泣化為喜笑和歡樂。讓我們親近神，神也必親近我們，帶領我們得勝。
雅各書4:8a你們親近神，神就必親近你們。..雅各書4:1-10 你們中間的爭戰、鬥毆是從哪裡來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎？ 你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不著，是因為你們不求。 你們...(更多)
今天傍晚我在住家附近的公園慢跑，一個小朋友經過之後，叫了一聲外國人！旁邊媽咪笑著說是啊，他有個大鼻子啊！..當下的我羞愧的摸了摸汗如雨下的鼻子，似乎好像又長長了不少，回家盥洗後照著鏡子又發現我的五官似乎跟周遭的人有...(更多)
早餐：智利蘋果20元、燕麥堅果穀粉20元、雞精25元 ..中餐：梅干控肉便當70元、瑞穗鮮奶35元、濃韻烏龍茶25元 ..晚餐：四菜一蛋一肉五穀飯75元、無糖優酪乳23元、每朝綠茶22元 .. ..合計：315元 .. ..今天工作完，超熱，所以飲料多喝了一瓶，因...(更多)
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2026-10-27
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2025-12-16
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2024-05-26
目前改版進度已完成前台視覺設計，正在進行前端介面、後端系統和管理介面的開發，由於我們是完全仰賴奉獻的協會，資金和人力都相當有限，開發速度較為緩慢，敬請耐心等候。
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