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討論主題分類：愛與性

主題：有婚前性行為的基督徒

自由派傳道人
2022-09-22

性議題在保守的亞洲基督教圈往往是個禁忌，雖然大致上已有道德規約，但是缺乏討論的情形，使得非道德因素而有性行為的基督徒，即使在上帝面前重獲光明，仍持續地被教會和信徒羞辱，因此在這個網站我期待大家來思考這個議題，讓被擄的得釋放、瞎眼的得看見。

基督徒在此議題的規約極嚴格，我想是期待彼此都有著聖潔，但是耶穌所看為聖潔的悔改者，是否我們也順服耶穌？還是要親自聽到、看到對方用我們自己的方和標準法證明才肯放過？婚前性行為的因素頗多，例如受到性侵、年少無知、誘拐、被騙、被迫性交，還有受社會邊緣化的嚴苛生計狀態等等，而這些人的內心狀態真的是不聖潔或不道德嗎？或者是我們是自己因觀感來評判對方骯髒、噁心、犯罪，抑或對交往與結婚的佔有慾使然？如果是自我觀感因素和占有慾，那麼我們不僅錯看他人的聖潔，也不願意奮不顧身地實行耶穌的教導，儘管在人來看這些既定的事實無法抹滅，但事實上上帝有能於讓這些無辜的人重獲聖潔，使得真正作惡的仁和無辜的人別有分別，也讓真正該得到噁心、骯髒、不道德、不聖潔或犯罪者等稱號，正確地歸於加害者、而非受害者身上，就看我們願不願意以一個人的信仰來判斷，而非直截地問對方這些自己在意的議題，不然我們蒙蔽的眼耳無法因我們自己的智慧或教會的期待，判斷一個受委屈的肢體，進而在靈性上成為加害他人的同夥，而能夠看到一個人的信仰實踐而非細探他人過去行為的人，就已具備足夠的信心高度了！

不過，我們同時也要了解恐怖情人或者慣犯，這些人的悔改未必有能力為自己負責，如發現對方偶為自己所要不擇手段的情形，或者是不尊重人的界線而死纏爛打等等，那麼，我恐怕不會認為這個能符合信仰的聖潔和道德觀，儘管我能明瞭一些人的軟弱，那仍要在系統中得到醫療和心理衛生的幫助，來走向有能於同理他人的聖潔身心，而教會或牧者在靈性上對這些性弱者的幫助也應朝向這個方向，而不是只要求對方悔改又禁止心理衛生系統的介入，或者先前所述，只是嚴苛地看待或一味地於講道中要求已受傷害的無辜者。

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