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主題：最美的情人是基督

吳約伯
2017-02-14

情人節，作為基督徒，我們跟自己的配偶或戀人共度情人節、通過各種方式傳達心中的愛意之際，更應當思想和紀念為我們的罪而被釘死在十字架上的耶穌基督。他愛我們，為我們甚至可以放棄一切乃至生命，是我們最可靠的“”。
聖經中很多地方談到我們與上帝的關係，其中我們耳熟能詳的就是“父子關係”。如主禱文的開始就是“我們在天上的父”，耶穌基督教導門徒和眾人時，常常用到的詞語也是“你們的天父”，保羅使徒更是直接說：“因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。你們所受的不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫：‘阿爸，父！’聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。”（羅8:14-15節）。
聖經中還用其他關係來描述過我們與上帝的關係。“人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以後我不再稱你們為僕人，因為僕人不知道主人所作的事；我乃成你們為朋友，因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。”（約15:13-15節）
主為我們犧牲、捨命，是我們最好的朋友，正如我們耳熟能詳的讚美詩《主，你是我最知心的朋友》所唱的，他用朋友來形容我們與他的關係，是何等的美好貼切。
然而，以賽亞卻這樣道出神的心意：“因為造你的是你的丈夫，萬軍之耶和華是他的名。”（賽54：5節）這樣的話讓我們很震驚！我們只知道耶和華是救贖者，阿爸父，卻很少看到他也是與我們有婚約的丈夫。萬軍之耶和華是造我的丈夫。這是一種驚人的愛，對充滿污穢的人類的熱情的愛，一片火熱的愛，從出生到滿頭白髮一如既往愛我們。
聖經中還曾說道，“我必聘你永遠歸我為妻，以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我，也以誠實聘你歸我，你就必認識我耶和華。”（何西阿書2：19、20節）“我從你旁邊經過，看見你的時候正動愛情，便用衣襟搭在你身上，遮蓋你的赤體，又向你起誓，與你結盟，你就歸於我。這是主耶和華說的。”（結16:8節）
在這些地方，上帝直接把我們比作他的“妻子”。我們是生在罪惡過犯之中，沒有什麼可吸引的，但是神卻以極大的代價來拯救我們。神愛上我們不是在我表現好、美麗的時候，而是在我們一無是處、罪大惡極、與神為敵的時候。
當我們認識了這位元有熱情，又美又善，甚至願意為你我成為人，取了奴僕的形狀，為我們釘十架、救贖我們到底以永遠的愛愛你，並且以慈愛吸引你。神說：大山可以挪開，小山可以牽移，但我的慈愛永遠不離開你。救贖了我們的上帝，怎能會不愛上他呢？這位聖潔的神愛我們愛到這樣的地步，從天上愛追我們追到地上來，我們怎能不被他的愛情感動呢？上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
所以，詩篇的作者曾直接向神發出回應的愛：“我愛耶和華”。（詩篇116:1節）情人節期間，我們享受與配偶或戀人之間浪漫的愛的交流之時，更應該花上時間與神“獨處”，思想他的愛，敬拜他。希望每一個基督徒都能夠從內心發出“我愛耶和華”的回應。

我願一生都跟隨你
思想你的信實和豐盛的恩典
有誰像你的愛完全
我願如樹栽在溪邊
得飽嘗你甘甜,從今時直到永遠
我的生命源頭屬你,動作氣息在於你,
我的年歲都在你手裡.
你愛深深激勵我,路雖崎嶇多坎坷,
我仍然要跟隨你.
有什麼能夠隔離基督的愛在我心,
世上雖有苦難主同行
有什麼能夠隔離基督的愛在我心,
我願一生都跟隨你

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錫安大道同路人
2017-02-16

弟兄你寫的都對。完全同意。
唯一我覺得跳的太快的是：“在這些地方，上帝直接把我們比作他的“妻子”。”
我們？筆者和讀者都是華人基督徒，理解上就是我們這堆信主的外邦人。這就是替代神學的慣性應用，以偏概全。只對一半。
我們－在神和以色列離婚前（耶3:11 神給了以色列休書，休了她）指的是十二支派。後來指的是“新人”，有你我在內。
在論壇的
－－－－ “再婚？嫁娶離婚者？神離婚。。。” －－－－
裏面有深入解釋。歡迎細讀和回應。

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