討論主題分類：愛情面面觀
主題：回應良人的愛情
吳約伯
2016-02-14
2016-02-14
今天是情人節，作為基督徒，我們跟自己的配偶或戀人共度情人節、通過各種方式傳達心中的愛意之際，更應當思想和紀念為我們的罪而被釘死在十字架上的耶穌基督。情人節，最美的情人是基督！
雅歌2：10～15 我的良人對我說：我的佳偶，我的美人，起來！與我同去。因為冬天已往，雨水止住過去了。地上百花開放，百鳥鳴叫的時候已經來到，斑鳩的聲音在我們境內也聽見了，無花果樹的果子漸漸成熟，葡萄樹開花放香。 我的佳偶，我的美人，起來！與我同去。我的鴿子阿，你在磐石穴中，在陡岩的穩密處。求你容我得見你的面貌，得聽你的聲音；因為你的聲音柔和，你的面貌秀美。要給我們擒拿狐狸，就是毀壞葡萄園的小狐狸，因為我們的葡萄園正在開花。
雅歌書所描寫的不僅僅是男女之間的愛情，更是神與人的愛情，是神與選民以色列民的愛情，是基督與教會的愛情，如果耶穌基督是雅歌裏面的良人，那麼教會和基督徒就是雅歌裏面的佳偶。
愛情不是單方面的，單方面的愛中沒有愛的互動，愛人之間的互動使感情與日俱增，而幸福甜蜜也與日俱增，而愛情的高峰就是兩人的合而為一。
神就是愛，神愛世上的每個人，願意神自己的獨生兒子耶穌基督賜給我們，使我們因信成為神的兒女，成為神的子民，神永遠愛我們，但這是單方面的愛，而我們對他愛的回應很重要，我們因著被主的愛吸引，被主愛激勵，來回應主，願意聽主的心聲，來滿足主的心意，那麼我們就與主建立了愛情的關係，我們與主的感情就會與日俱增，而我們也會與主心心相印，主所愛的就成了我們所愛的，主所恨的也就成了我們所恨的，我們的生命與主合而為一，保羅與主愛情的高峰就說出：“我活著就是基督”。
雅歌中良人對在佳偶吐落他的心聲，但願我們都能聽見主的心聲來回應主，滿足主的心願，但願我們都能成為主的佳偶。
一、回應主的愛情：起來跟隨主
雅歌中良人對佳偶呼喚，讓她起來與他同去，這是良人一個迫切的心願，但良人尊重佳偶的自由意志，不是勉強她，而是告訴佳偶這是一個好時機“因為冬天已往，雨水止住過去了。地上百花開放，百鳥鳴叫的時候已經來到，斑鳩的聲音在我們境內也聽見了，無花果樹的果子漸漸成熟，葡萄樹開花放香”。良從切切的盼望佳偶能在這美好的時機到來時聽從呼召來跟隨他。
主呼召我們的時候也是尊重我們自己選擇，但主的心迫切的期待我們能回應主說：“主啊，我願意跟隨你”
智慧的婦人亞比該聽見大衛要娶她為妻，她放棄優越的生活來跟隨居無定所、到處逃亡的大衛，因為她不愛慕虛榮享受，卻愛慕上帝的受膏者大衛，是大衛的愛情，是大衛的真誠吸引她。她更有一個遠大的目光看見大衛是以色列國未來的君王，所以她願意事奉大衛，扶持大衛，讓神的旨意成就在大衛身上。多麼寶貴的婦人，多麼真誠的愛情，多麼遠大的目光。
主的門徒他們在世界不同的工作崗位上工作著，有的是漁夫、有的是稅吏等等，但有一天，主來呼召他們，他們馬上放下工作來跟隨主，沒有一點的勉強，沒有一點的作難，因為他們認識耶穌是彌賽亞，他們知道跟隨主是他們的光榮，被主揀選是他們的榮耀，因為他們的心早已預備好等待主的呼召。
我們今天是否也有將心預備好說：“主啊，我願意跟隨你”如果我們的心仍然愛世界、愛錢財、愛名利……，就算主呼召我們，我們也是無動於衷的。因為心在哪里，人也會在哪里。
當天使拉著羅得一家的手，領他們逃命時，吩咐他們不要回頭看，可是財寶還在所多瑪，心還在所多瑪的羅得之妻，不甘心就這樣成為一無所有，不聽天使的警告，回頭看時就變成了一根鹽柱，成了後世人的警介。
所以心如果在哪里，人就會留戀哪里。如果我們的心在主那裏，那麼我們能不聽主的呼召來回應主嗎？如果我們的心不在主那裏，那麼我們還會聽主的呼召來回應主嗎？
主是萬王之王，是萬主之主。無論人生高山或是低谷我們跟隨主，無論順境或是逆境我們跟隨主，無論健康或是疾病我們跟隨主，對主的愛不因任何環境而改變，對主的忠心不因環境而動搖！今生我們跟隨主，永恆裏主紀念我們報答我們。
二、回應主的愛情：起來親近主
良人的心多麼喜歡佳偶的親近，那種情侶的見面，彼此愛慕的眼神，彼此愛的言語是多麼令人淘醉，所以良人說：“求你容我得見你的面貌，得聽你的聲音；因為你的聲音柔和，你的面貌秀美。”
其中的求更突出的表現了良人迫切的渴慕親近的心聲啊。
大衛是一位多麼喜歡親近神的人，在詩篇中大衛說：“我醒了的時候，得見你的形象，就心滿意足。”什麼是大衛的心得滿足，不是神多多的祝福使大衛心得滿足，而是能夠在大衛靈裏面遇見神，是他在靈裏與神親密相交的時刻。大衛在人生順境逆境中讚美神，在困境艱難中呼求神，在憂傷痛苦中仰望神。大衛寫下無數動人的詩篇，這是大衛寫給神的情詩，寫出了大衛對神的愛情。
馬利亞是一位喜歡親近主的姊妹，當耶穌來到伯大尼時，馬利亞坐在主的腳前，他聽主的聲音，除了主其他一切對馬利亞失去吸引力，她忘了平時相依為命的姐姐馬大一個人正在忙前忙後的服事主和眾門徒，以至於忙亂中馬大向主發怨言說：“主啊，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意嗎？請吩咐她來説明我。”可耶穌的回答出乎馬大的意科：“馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾；但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。”可見親近主比服事主更重要，更讓主的心得滿足啊。
今天父神所憂傷的是他的兒女們不肯親近他，是始祖犯罪使我們世世代代的人與父神隔絕，可是耶穌為我們釘十字架開闢這條又新又活的道路，使我們與父神和好，使我們可以隨時靠著主的寶血坦然無懼的來到神的施恩寶座前親近神。如果我們不親近神，我們是浪費了主的一片苦心，他都為我們做好，只用我們親近他，難道很讓我們作難嗎？
神在等著他的兒女們來親近他，就象父親等著浪子回家一樣，慈愛的父親不會嫌棄又髒又窮的浪子，父神不會嫌棄我們的敗壞和可憐。慈愛的父親與浪子連連親嘴，父神也要給我們完全的愛和憐憫。慈愛的父親給浪子穿上新衣新鞋戴上戒指，父神也要給我們兒子的名份、尊榮、權柄。慈愛的父親給浪子擺設了豐盛的宴席，父神也要給我們豐盛的祝福和恩典。難道我們都不願意嗎？
父神正等著你我，耶穌正等著你我，聖靈正等著你我。快來親近我們獨一偉大的真神吧，他正在迫切的等待著你我。雅各書4：6 你們親近神，神就必親近你們。
三、回應主的愛情：起來警醒看守
是什麼正要尋找破口來毀壞正在開花就要結果的萄萄樹啊？就是那狡猾的狐狸和隨時準備鑽進破口的小狐狸。良人提醒佳偶要警醒的看守葡萄園，免得被破壞掉，就會一無所獲了。
耶穌對眾人說：“你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。”主的門徒猶大聽見了卻不警醒，讓貪財佔據了他整個心，以至撒但就充滿他，將愛他的主出賣了，最後他的一切都落空了，他去自殺了，等待他的不是死後一了百了，而是白色大寶座前的審判和地獄中的永刑，多麼可悲的例子，多麼可憐的人物，就是沒有保守自己的心靈。讓貪財這只“小狐狸”鑽進他的心裏來毀壞他的生命。
掃羅王因著眾婦女說“大衛殺死萬萬，掃羅殺死千千”，從此嫉妒的小狐狸就鑽進了掃羅的心，掃羅就千方百計的想殺死為國立下功勞的大衛，可令掃羅萬萬想不到的是，被他追殺的大衛卻成了以色列的國王，而一心想害人的掃羅卻在仇敵非利士人的追殺下自殺了。
所以，智慧的王所羅門說過“你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。”
讓我們象大衛一樣來到主的面前說：“神啊，求你鑒察我，知道我的心思；試煉我，知道我的意念；看在我裏面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。”大衛多麼認識人的一切行為都是來自於內心的思想，所以大衛求神讓他看見自己內心的光景，人是多麼容易驕傲、嫉妒、貪心、虛榮、淫念…… ，如果不及時求神潔淨和清除，那麼對人造成的傷害就可想而知是多麼的可怕了。
警醒的看守我們心靈，不要有任何的破口讓“小狐狸”進來毀壞我們，那我們的生命就象葡萄園一樣開花又結果，葡萄園是良人和佳偶相愛相會的場所，那麼我們的心靈就是與主相交與主親蜜的所在。讓我們單單的為主留著我們內心的清潔和純正。
結語：願我們能回應主耶穌的愛情，能愛主更深，與主建立親密的關係！
雅歌2：10～15 我的良人對我說：我的佳偶，我的美人，起來！與我同去。因為冬天已往，雨水止住過去了。地上百花開放，百鳥鳴叫的時候已經來到，斑鳩的聲音在我們境內也聽見了，無花果樹的果子漸漸成熟，葡萄樹開花放香。 我的佳偶，我的美人，起來！與我同去。我的鴿子阿，你在磐石穴中，在陡岩的穩密處。求你容我得見你的面貌，得聽你的聲音；因為你的聲音柔和，你的面貌秀美。要給我們擒拿狐狸，就是毀壞葡萄園的小狐狸，因為我們的葡萄園正在開花。
雅歌書所描寫的不僅僅是男女之間的愛情，更是神與人的愛情，是神與選民以色列民的愛情，是基督與教會的愛情，如果耶穌基督是雅歌裏面的良人，那麼教會和基督徒就是雅歌裏面的佳偶。
愛情不是單方面的，單方面的愛中沒有愛的互動，愛人之間的互動使感情與日俱增，而幸福甜蜜也與日俱增，而愛情的高峰就是兩人的合而為一。
神就是愛，神愛世上的每個人，願意神自己的獨生兒子耶穌基督賜給我們，使我們因信成為神的兒女，成為神的子民，神永遠愛我們，但這是單方面的愛，而我們對他愛的回應很重要，我們因著被主的愛吸引，被主愛激勵，來回應主，願意聽主的心聲，來滿足主的心意，那麼我們就與主建立了愛情的關係，我們與主的感情就會與日俱增，而我們也會與主心心相印，主所愛的就成了我們所愛的，主所恨的也就成了我們所恨的，我們的生命與主合而為一，保羅與主愛情的高峰就說出：“我活著就是基督”。
雅歌中良人對在佳偶吐落他的心聲，但願我們都能聽見主的心聲來回應主，滿足主的心願，但願我們都能成為主的佳偶。
一、回應主的愛情：起來跟隨主
雅歌中良人對佳偶呼喚，讓她起來與他同去，這是良人一個迫切的心願，但良人尊重佳偶的自由意志，不是勉強她，而是告訴佳偶這是一個好時機“因為冬天已往，雨水止住過去了。地上百花開放，百鳥鳴叫的時候已經來到，斑鳩的聲音在我們境內也聽見了，無花果樹的果子漸漸成熟，葡萄樹開花放香”。良從切切的盼望佳偶能在這美好的時機到來時聽從呼召來跟隨他。
主呼召我們的時候也是尊重我們自己選擇，但主的心迫切的期待我們能回應主說：“主啊，我願意跟隨你”
智慧的婦人亞比該聽見大衛要娶她為妻，她放棄優越的生活來跟隨居無定所、到處逃亡的大衛，因為她不愛慕虛榮享受，卻愛慕上帝的受膏者大衛，是大衛的愛情，是大衛的真誠吸引她。她更有一個遠大的目光看見大衛是以色列國未來的君王，所以她願意事奉大衛，扶持大衛，讓神的旨意成就在大衛身上。多麼寶貴的婦人，多麼真誠的愛情，多麼遠大的目光。
主的門徒他們在世界不同的工作崗位上工作著，有的是漁夫、有的是稅吏等等，但有一天，主來呼召他們，他們馬上放下工作來跟隨主，沒有一點的勉強，沒有一點的作難，因為他們認識耶穌是彌賽亞，他們知道跟隨主是他們的光榮，被主揀選是他們的榮耀，因為他們的心早已預備好等待主的呼召。
我們今天是否也有將心預備好說：“主啊，我願意跟隨你”如果我們的心仍然愛世界、愛錢財、愛名利……，就算主呼召我們，我們也是無動於衷的。因為心在哪里，人也會在哪里。
當天使拉著羅得一家的手，領他們逃命時，吩咐他們不要回頭看，可是財寶還在所多瑪，心還在所多瑪的羅得之妻，不甘心就這樣成為一無所有，不聽天使的警告，回頭看時就變成了一根鹽柱，成了後世人的警介。
所以心如果在哪里，人就會留戀哪里。如果我們的心在主那裏，那麼我們能不聽主的呼召來回應主嗎？如果我們的心不在主那裏，那麼我們還會聽主的呼召來回應主嗎？
主是萬王之王，是萬主之主。無論人生高山或是低谷我們跟隨主，無論順境或是逆境我們跟隨主，無論健康或是疾病我們跟隨主，對主的愛不因任何環境而改變，對主的忠心不因環境而動搖！今生我們跟隨主，永恆裏主紀念我們報答我們。
二、回應主的愛情：起來親近主
良人的心多麼喜歡佳偶的親近，那種情侶的見面，彼此愛慕的眼神，彼此愛的言語是多麼令人淘醉，所以良人說：“求你容我得見你的面貌，得聽你的聲音；因為你的聲音柔和，你的面貌秀美。”
其中的求更突出的表現了良人迫切的渴慕親近的心聲啊。
大衛是一位多麼喜歡親近神的人，在詩篇中大衛說：“我醒了的時候，得見你的形象，就心滿意足。”什麼是大衛的心得滿足，不是神多多的祝福使大衛心得滿足，而是能夠在大衛靈裏面遇見神，是他在靈裏與神親密相交的時刻。大衛在人生順境逆境中讚美神，在困境艱難中呼求神，在憂傷痛苦中仰望神。大衛寫下無數動人的詩篇，這是大衛寫給神的情詩，寫出了大衛對神的愛情。
馬利亞是一位喜歡親近主的姊妹，當耶穌來到伯大尼時，馬利亞坐在主的腳前，他聽主的聲音，除了主其他一切對馬利亞失去吸引力，她忘了平時相依為命的姐姐馬大一個人正在忙前忙後的服事主和眾門徒，以至於忙亂中馬大向主發怨言說：“主啊，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意嗎？請吩咐她來説明我。”可耶穌的回答出乎馬大的意科：“馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾；但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。”可見親近主比服事主更重要，更讓主的心得滿足啊。
今天父神所憂傷的是他的兒女們不肯親近他，是始祖犯罪使我們世世代代的人與父神隔絕，可是耶穌為我們釘十字架開闢這條又新又活的道路，使我們與父神和好，使我們可以隨時靠著主的寶血坦然無懼的來到神的施恩寶座前親近神。如果我們不親近神，我們是浪費了主的一片苦心，他都為我們做好，只用我們親近他，難道很讓我們作難嗎？
神在等著他的兒女們來親近他，就象父親等著浪子回家一樣，慈愛的父親不會嫌棄又髒又窮的浪子，父神不會嫌棄我們的敗壞和可憐。慈愛的父親與浪子連連親嘴，父神也要給我們完全的愛和憐憫。慈愛的父親給浪子穿上新衣新鞋戴上戒指，父神也要給我們兒子的名份、尊榮、權柄。慈愛的父親給浪子擺設了豐盛的宴席，父神也要給我們豐盛的祝福和恩典。難道我們都不願意嗎？
父神正等著你我，耶穌正等著你我，聖靈正等著你我。快來親近我們獨一偉大的真神吧，他正在迫切的等待著你我。雅各書4：6 你們親近神，神就必親近你們。
三、回應主的愛情：起來警醒看守
是什麼正要尋找破口來毀壞正在開花就要結果的萄萄樹啊？就是那狡猾的狐狸和隨時準備鑽進破口的小狐狸。良人提醒佳偶要警醒的看守葡萄園，免得被破壞掉，就會一無所獲了。
耶穌對眾人說：“你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。”主的門徒猶大聽見了卻不警醒，讓貪財佔據了他整個心，以至撒但就充滿他，將愛他的主出賣了，最後他的一切都落空了，他去自殺了，等待他的不是死後一了百了，而是白色大寶座前的審判和地獄中的永刑，多麼可悲的例子，多麼可憐的人物，就是沒有保守自己的心靈。讓貪財這只“小狐狸”鑽進他的心裏來毀壞他的生命。
掃羅王因著眾婦女說“大衛殺死萬萬，掃羅殺死千千”，從此嫉妒的小狐狸就鑽進了掃羅的心，掃羅就千方百計的想殺死為國立下功勞的大衛，可令掃羅萬萬想不到的是，被他追殺的大衛卻成了以色列的國王，而一心想害人的掃羅卻在仇敵非利士人的追殺下自殺了。
所以，智慧的王所羅門說過“你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。”
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警醒的看守我們心靈，不要有任何的破口讓“小狐狸”進來毀壞我們，那我們的生命就象葡萄園一樣開花又結果，葡萄園是良人和佳偶相愛相會的場所，那麼我們的心靈就是與主相交與主親蜜的所在。讓我們單單的為主留著我們內心的清潔和純正。
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2026-10-27
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2025-12-16
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2024-05-26
目前改版進度已完成前台視覺設計，正在進行前端介面、後端系統和管理介面的開發，由於我們是完全仰賴奉獻的協會，資金和人力都相當有限，開發速度較為緩慢，敬請耐心等候。
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