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討論主題分類：基督徒的婚姻

主題：失婚一詞如何理解？和離婚的分別在哪裡？請教大家意見。

錫安大道同路人
2015-09-05

其他有關婚姻的詞語都有清楚定義和應用，尤其是在法律上，唯有失婚一詞好像會引起不同的理解。在什麼情況下某人算是失婚呢？失婚和離婚的分別在哪裡？希望大家指教，舉例解釋和必要時討論。應該不會有兩岸四地不同的理解才對。

已經有 2 位朋友說阿們

亞比該
2015-09-05

網上搜查了一下, 失婚與離婚..
有人解作.. 一个可以挽回，一个不可以(配偶離世) ?

離婚或指婚姻關係終止結束..
失婚或解婚姻失敗, 有點情非得已的味兒..
但不是當事人, 難以明白, 只願主內弟兄姊妹尊重當事人的抉擇, 懇請莫妄下定論, 無心的在傷心人的傷口撒鹽..

以下是譯自Divorce Healing Daily

什麼會發生？
第1天

離婚就好像是龍捲風，席捲你的生命，威脅要摧毀一切似的經歷。旋風似的情緒帶來恐懼，混亂和絕望，影響到你，你的孩子，家人和朋友。你可能會奇怪為什麼這場風暴會襲擊我的生命，為什麼如此的傷痛？

吉姆博士答塔利稱，“離婚是現實人生中最痛苦的經歷，因為它影響你的生活至深。沒有別的途徑,或輕易的解決辦法。在這整個情況中,人人都在尋找沒有痛楚的出路。“

清理龍捲風所造成的殘局比開解離婚所引發的創傷情緒更容易。

“我討厭生命，”金妮說。 “我每天早上醒來，我都絕對憎厭。我恨醒來,與之隨來的痛苦與痛苦中的睡覺。”

你可能希望痛苦快些度過，但癒合是一個過程，一天一天，一刻一刻的過渡。你必須堅持到底去經歷每一階段的癒合。沒有捷徑可走。但是，必須振作起來，在今後日子你會看到它是可癒合的，並展望未來是充滿希望。

耶和華說、我知道我向你們所懷的意念、是賜平安的意念、不是降災禍的意念、要叫你們末後有指望。耶利米書29:11[hb5]

親愛的主，我的生活被撕裂，我不能阻止焦點放在似乎將我定了位的破壞和傷痛中。求你幫我轉向你。沒有他人知道我現在所經歷的一切。阿門。

已經有 3 位朋友說阿們

亞比該
2015-09-05

譯自Divorce Healing Daily
為什麼離婚如此傷痛
第2天

“當伴侶離去會十分難過，這是很自然預計了的,但沒預到所傷害的程度,我所感受痛苦的程度”史蒂夫說。

離婚的痛苦,與心靈的震撼,比大多數人所想像的深層得多，除非他們自己曾經歷過。離婚可以是終止了希望的和夢想，結束熟悉的生活，失了控制，被拒絕的感受，孤單，和怨懟。有憤怒，抑鬱，無助，苦澀，怨恨，感到無價值,罪疚。一連串更多的情緒。

“我怕一旦打開那扇門，我所感受到那沖擊會將我粉碎，”瑪麗說。 “我將會裂成碎片於地上,永遠無法將自己完整復原。”

不可能做到“快一點,讓它過去。”這是不可能的。相反，首先要作出實際行動，每天向前邁進一步。瑪麗說，“漸漸地上帝會將碎片再連合一起，再沒有先前的一片,是那與配偶連繫的一片，上帝已經癒合修補，取締更換。衪正進行整理,完成這一過程。“

耶和華阿、我曾向你哀求．我說、你是我的避難所．在活人之地、你是我的福分。
求你側耳聽我的呼求、因我落到極卑之地．求你救我脫離逼迫我的人、因為他們比我強盛。（詩篇 142:5-6）。

上帝我救主，我無法忍受情緒的沖擊。在你強大的膀臂中堅定我。求來自你的安慰,安慰我，並引導我每天向前走一步。阿門。

亞比該寫道：
網上搜查了一下, 失婚與離婚... 有人解作.. 一个可以挽回，一个不可以(配偶離世) ?. . 離婚或指婚姻關係終止結束.. . 失婚或解婚姻失敗, 有點情非得已的味兒... 但不是當事人, 難以明白, 只願主內弟兄姊妹尊重當事人的抉擇, 懇請莫妄下定論, 無心的在傷心人的傷口撒鹽... . ...(恕刪)

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亞比該
2015-09-05

譯自Divorce Healing Daily
傷痛的程度
第3天

“我想，‵沒有任何人有辦法可以這樣的痛苦生存。你不能有這樣的痛苦活著，‵”凱蒂說。 “傱以往人生經歷,這是最難以忍受的痛苦生活。我一直在想，我很快會死去。然後我發覺到我是不會快死去，而我祈禱：‵上帝，請取我的生命。 “

所感受到傷痛的程度,是超出沒經歷過離婚的人所能理解的, 周圍的人可能知道大概。但他們無法理解當中的痛苦有多深,為何會對身體，精神,情緒,心靈方面有這樣極端的影響。

安妮格雷厄姆勒茨提出這樣的確定：“當你遇到痛苦和困難，也許失去所愛的人或離婚，但如此同時,很奇妙的知道，上帝真能感受你的痛苦。你可能認為上帝不關心，也許痛苦造成你很難面對上帝，但上帝親身明白實際的痛苦。因此，他懂得如何在你的痛苦中安慰你。“

主耶穌知道你的感受。雖然你可能很難相信，但聖經向你確定這是真的：

他們在一切苦難中、他也同受苦難．並且他面前的使者拯救他們．他以慈愛和憐憫救贖他們．在古時的日子、常保抱他們、懷搋他們。以賽亞書63:9

耶穌，你確切地知道我的感受。請救我。阿門。

亞比該寫道：
譯自Divorce Healing Daily. 為什麼離婚如此傷痛. 第2天. . “當伴侶離去會十分難過，這是很自然預計了的,但沒預到所傷害的程度,我所感受痛苦的程度”史蒂夫說。. . 離婚的痛苦,與心靈的震撼,比大多數人所想像的深層得多，除非他們自己曾經歷過。離婚可以是終止了希望的和夢想，結...(恕刪)

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亞比該
2015-09-05

譯自Divorce Healing Daily

重建家庭支持系統
第25天

雖然你可能有一些家人不想與你重建關係，但不要讓那些人阻止你與其他家人重建關係。你需要他們的愛心支持。

占塔利博士建議，“回到你的父母,與你的母親,父親或朋友，祖父母,重建以前最初的關係。它需要時間。我曾鼓勵一個單身母親與她的兒子跨國去探望家人，與家庭團聚,介紹孩子給全家認識,因為以前他的父親不希望兒子與她的家人有聯繫。

“建設一個族譜是另一個有趣的事情。這是一個活動，迫使你提高你的精神能力，因為它是不容易的工作。它不會容讓你所有的時間周旋在這情緒自憐中。”

在離婚過程中，想努力重建關係或用自己的方式做任何事情似乎疲憊和不可能的。你不能在一天或一個星期，甚至1年去重建你的生活，但你總是可以一步步的向前。你今天如何踏前一步呢？

你回家去、到你的親屬那裏、將主為你所作的、是何等大的事、是怎樣憐憫你、都告訴他們。（馬可福音 5:19）。

上帝我主，家人的拒絕排斥深深割痛。給我機會和勇氣與那些疏遠我的人作出正確的事。阿門。

亞比該寫道：
譯自Divorce Healing Daily . 傷痛的程度. 第3天. . “我想，‵沒有任何人有辦法可以這樣的痛苦生存。你不能有這樣的痛苦活著，‵”凱蒂說。 “傱以往人生經歷,這是最難以忍受的痛苦生活。我一直在想，我很快會死去。然後我發覺到我是不會快死去，而我祈禱：‵上帝，請取我的生命。 “. ...(恕刪)

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亞比該
2015-09-05

譯自Divorce Healing Daily

在上帝裡找到希望
第30天

“我的朋友，你是否因為離婚而感到像一個絕對的全然失敗者？”奇阿瑟問。

“哦，寶貴的你，上帝有幫助。上帝有答案。上帝有醫治。如果你細心聆聽，並相信上帝，你將會找到您境況問題的答案。”

不管你在任何的情況下，通過耶穌基督,你可以經歷醫治，並找到希望。聖經教導關於公義和掌管一切的上帝，衪是掌管所有的事情，衪可以在所有情況下帶出好結果。最重要的是，上帝是一個充滿愛的神，他就是愛如此的你。他愛你，無論你曾說什麼，曾做什麼，或什麼感覺。你永遠不能做任何事會令他愛你少一些的。今天歸回轉向衪,在衪的愛裡更新。

“有什麼能阻隔基督對我們的愛？如果我們有麻煩或災難，或受到迫害，或飢餓，或冷或危險或受到死亡威脅,這是否表明衪不再愛我們？

誰能使我們與基督的愛隔絕呢．難道是患難麼、是困苦麼、是逼迫麼、是饑餓麼、是赤身露體麼、是危險麼、是刀劍麼。
因為我深信無論是死、是生、是天使、是掌權的、是有能的、是現在的事、是將來的事、
是高處的、是低處的、是別的受造之物、都不能叫我們與　神的愛隔絕．這愛是在我們的主基督耶穌裏的。(Romans 8:35, 38-39)

耶穌，感謝你愛我。藉著你的愛，我會被醫治,有一天我會復原的。阿門。

亞比該寫道：
譯自Divorce Healing Daily. . 重建家庭支持系統. 第25天. . 雖然你可能有一些家人不想與你重建關係，但不要讓那些人阻止你與其他家人重建關係。你需要他們的愛心支持。. . 占塔利博士建議，“回到你的父母,與你的母親,父親或朋友，祖父母,重建以前最初的關係。它需要時間。我曾...(恕刪)

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錫安大道同路人
2015-09-06

謝謝回應。
我們是談理論，求了解詞意精準，避免因為差不多先生和朦朧美小姐因為定義含糊，引至溝通誤解。
這裡的對談是對事不對人，不涉及人身的。
我贊同阿比該提到失婚的一點特徵是情非得已，不可挽回。所有譯文裡面出現的甚多負面形容詞都是附和這一點，針對離婚後的醫治。
但也有人主動要離婚的，例如為了另娶(嫁)新歡，或有他方外遇證據，或原配被判無期，或精神病，或發現重婚等，若依照台灣民法，都是可申請離婚的理由。譯文內容恐怕就不適合這些主動者吧？他們也算是失婚嗎？譯文裡的負面形容詞和醫治安慰適合他們嗎？

希望有更多人提出意見。

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錫安大道同路人
2015-09-08

咬文嚼字，尋根閱變，甚至由基督徒發明新詞來影響時代，是有趣的。這裡看見中文之妙如希伯來文，在婚字前只加一字，就變成專指不同情況但定義清楚的(動)名詞，且試列如下：
求，訂，證，結，成，完，閃，適，徵，未，待，拒，離，重，童，誘，逼，騙，假，試，皇，冥，同(性)。
紙，鐵，銅，金，銀，鑽。。。(甚多，均為僅指婚齡週年之代名詞)
買或購婚，也可顧名思義就能理解。
好像記得報載有機器人舉行婚禮，我就暫稱之為 e婚吧。
(人類歷史有個美麗的結局，是聖經預言的羔羊的婚宴。叫什麼婚好呢？)
以上都不成理解問題，除了失婚一詞定義不明確。期待多人發表意見，舉例分析，何謂失婚。
在英文裡有相同的概念嗎？照我所知，德文的法律用語和民間慣用語裡都沒有失婚的講法。
若有人或你知道有人自稱，自認為是失婚，請不惜分享原因。

錫安大道同路人寫道：
謝謝回應。. 我們是談理論，求了解詞意精準，避免因為差不多先生和朦朧美小姐因為定義含糊，引至溝通誤解。. 這裡的對談是對事不對人，不涉及人身的。. 我贊同阿比該提到失婚的一點特徵是情非得已，不可挽回。所有譯文裡面出現的甚多負面形容詞都是附和這一點，針對離婚後的醫治...(恕刪)

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錫安大道同路人
2015-09-10

我想解釋上次寫的｢這裡的對談是對事不對人，不涉及人身的。｣
也許這話讓欲言者卻步。婚姻是兩人甚至兩個家族的互動關係，當然難免甚至必需提到他方，只要不涉及人身攻擊即可。可用代名詞如前妻，前夫家庭，求離的原配，孩子的媽等。
涉及本身則是無限制的。鼓勵 1：
我能理解不是人人都樂意提過往，尤其是可能引起疑問甚至不諒解時。聽過若干避談的心理學和屬靈的理由，均為相對性的。
我想法不同。有例外的。
蒙神殊恩，我多有機會親身接觸納粹大屠殺餘生者，聽他們娓娓道來當年經歷，故事成書，拍成紀錄片。而且他們是到 Yad Vashem 大屠殺紀念館去，也回到德國土地，正是血淚現場流淚谷上分享，回答問題, 接受採訪。他們有些是有過心理醫治，訓練鼓勵的，中性述事，不會傷心。為什麼願意做對本身沒有必要的事呢？是因為有使命意義，為了聽者的需要，防止不幸重演。同理，如果基督徒本身有過苦難又得過醫治，願意如此行，是
值得讚賞的勇氣。
在這裡的主內分享是在愛的前提下進行，只提自己，或認識的當事人，不怪罪他方，只有饒恕祝福。
曾被絆倒而站起來的，以過來人經驗指出何處是絆腳石，剖析原因，(例如是否自己跑的太快，裙鞋不適，不戴眼鏡等)，對後輩是個不空泛的祝福。
正如車廠慎重研究設計錯誤導致車禍的原因一樣，在離婚率偏高的今天，我們也需要正面分析每個病例，找出不同類型的病毒。病人的合作是寶貴的。

另外，事出必有因，寧願自己說，比將來讓別人胡猜亂湊來自圓其說的好。(我目前在一國際打假事上就是如此態度。與此為失婚定義的主題無關。)

錫安大道同路人寫道：
咬文嚼字，尋根閱變，甚至由基督徒發明新詞來影響時代，是有趣的。這裡看見中文之妙如希伯來文，在婚字前只加一字，就變成專指不同情況但定義清楚的(動)名詞，且試列如下：. 求，訂，證，結，成，完，閃，適，徵，未，待，拒，離，重，童，誘，逼，騙，假，試，皇，冥，同(性)。. ...(恕刪)

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錫安大道同路人
2015-10-11

讓我試著回答何謂失婚，不是最終答案。在更佳的定義出現前，至少有個依據。
不知道什麼時候什麼人發明了中文的失婚一詞。若我們比對其他中文常用的詞彙，如
失血，失學，失寵，失明，
失靈，失孤，失依，失親，
失聰，失戀，失業，失策，
失勢，失事，失身，失望等，
就可見它們全都是指一種非自願的，或無辜的，不得不接受的不幸狀態，是落難，失去原先所擁有或當有的珍貴的東西，並非主動求失。這些共同特性，如果符合離婚者的個案，可以用失婚來形容。
這麼看來，並非所有離婚都是失婚。主動丟棄的，不能說是失去。就如主動停學非失學，辭職非失業一樣。

期待得到修正補充之同時，我暫時如此定義好了：
失婚是無法挽回的，無辜而且非情願的被動接受離婚。

人聽到親友離婚消息，自然反應多是問原因。
法律上，無論是兩願的也好，裁判的也好，離婚就是離婚。
道德上，可以有主動離婚和被動失婚的細分。
中華倫理說嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，出現危機，雞飛狗走。
聖經倫理是二人成為一體共負一軛，只能聯飛合走。離婚是要有具體理由的。耶穌和保羅各僅僅容許一個例外，允許人可以離婚。太19：9延伸釋意：人若主動讓無辜原配失婚，就是犯姦淫了。這一點必然引起不同看法。但爭辯達致共識是有意義的。因為華人教會不當效法歐美教會歪風，和世俗妥協，模棱兩可。我們需要合乎聖經教導的共同規範和標準。否則婚禮上莊重的宣誓，永遠的神聖盟約，就變成兒戲了。
時候將到，華人教會會反過來，擔任火車頭的角色，帶領疲乏無力的西方教會往前走，回到父神的心意裡。這也包括了婚姻家庭倫理的聖經標準。
同意的請按阿門，並與他人分享。寫幾個字回應更佳。

錫安大道同路人寫道：
我想解釋上次寫的｢這裡的對談是對事不對人，不涉及人身的。｣. 也許這話讓欲言者卻步。婚姻是兩人甚至兩個家族的互動關係，當然難免甚至必需提到他方，只要不涉及人身攻擊即可。可用代名詞如前妻，前夫家庭，求離的原配，孩子的媽等。. 涉及本身則是無限制的。鼓勵 1：. 我能理...(恕刪)

已經有 3 位朋友說阿們