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討論主題分類:基督徒的婚姻
主題:成功婚姻的秘訣
吳約伯
2015-07-18
讀經:創世記第二十四章全

※     ※     ※     ※

【前言】
  神的啟示有漸進性,對於婚姻,在以後的聖經中有更清楚的啟示;但由這段聖經中,我們看見神在有關婚姻的原則、神的作為……等,實在是沒有改變的。我們若在基督裡好好的思想,真是可以從這章聖經中得到許多的幫助。

  聖經中最早的婚姻是神自己設立的,經上說:
『神說:那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他』(創二:18),這是最初神為男人預備配偶的心意,為著就是要得『幫助』,因為男人獨居,神不滿足。另外創世記二十四章全章都在述說以撒娶利百加的故事,這段記載,在聖經中被公認為最美麗的故事之一,也可說是人類歷史上記載的最清楚、最古老的婚姻文獻之一;雖已距今將近三千八百年之久,但我們仍可以得到有關成功婚姻極重要的原則及榜樣,並由此延伸看見神心意中的家庭。

  亞伯拉罕一生經歷了多次信心的考驗(離開吾珥、揮別父親、放下羅得、晚年得子、獻上以撒……等),到了本章可說是他信心考驗的最後階段;這時,亞伯拉罕已經年記老邁,兒子(以撒)也早已長大,就在他兒子的婚姻上,他再次經歷到神在他身上"信心的考驗",而後來我們看見這婚姻是美滿成功的,其中最重要的因素是他們──包括作父親的亞伯拉罕,當媒人的老僕人,以及新郎以撒、新娘利百加,都尊重神所設立的婚姻;經上說:『婚姻人人都當尊重』(來十三:4)這是成功婚姻非常重要的秘訣。

  以下我們就從四個方面來交通:
一.堅信明智的父母──
1.信心的條件──3、4節
當時有三個因素都對以撒娶親的這件事形成不利:

  當時以撒的母親「撒拉」已過世,「亞伯拉罕」則有一百四十歲,「以撒」本身也已四十歲,在這三個不利的因素下,似乎都有可能降低婚姻的標準;但亞伯拉罕提出的標準不但沒有降低,並且還是相當的高(簡直可說是非常困難的);他提出了兩個信心的條件:
A.第一:不娶迦南地的女子,要娶本地、本族的女子。
B.第二:不可將他的兒子帶去,而是要將那女子帶來。

  對亞伯拉罕來說,這兩個條件都是要付代價的;因為兒子若是能在迦南地結婚當然就方便的多了,但他尊重了神的條件。婚姻實在是非常重要的,可千萬不要使我們離開了神的旨意。

  成功的婚姻,父母的確佔著相當重要的地位;父母的態度,應抱著:不僅是完成兒女的婚姻,更重要的是〝神旨的成就〞。

2.明智的交託──2節
  亞伯拉罕請了管理他全業最老的僕人來,把他兒子的婚事交託給他;這僕人不僅是年齡大也是靈資老練,是個敬畏神的僕人,果然他有了最好的表現。

3.良好的家教──
  以撒和利百加都受到父母良好的管教,亞伯拉罕信心的經歷給了以撒直接的影響,使他信神、更敬畏神。我們曉得,婚姻中所遇到的難處,常常就是父母提出的條件和兒女所想的不同,因此就會產生一些衝突,而這種條件的不一,是因長期累積下來的。在此,亞伯拉罕所帶給我們的榜樣,是他從小就教導以撒要敬畏神,所以當他提出兩個信心的條件時,以撒就能夠同意,因為他們都是在主裡尊重神的條件,不是人(你、或父母)的條件。

  婚姻的成功和準備不是兩個禮拜或幾個月的事,當父母從小教導子女的時候,就是在做成功婚姻的準備;父母當在兒女的靈性上、品德上、工作上,都有好的教導、好的造就、好的操練,這樣對他們以後婚姻的成功會有很大的幫助。

4.開明的態度──
  利百加的父母把她叫來問她願不願意,在當時是父母親作主的時代,而利百加的父母卻尊重女兒的意見;同樣兒女也該尊重父母的意見,互相的尊重才能帶來美滿的婚姻。也許有些人說我的父母是不信主的、是不明智、不開明的,但我們若加倍愛他、敬他,還是能成就的。

5.賢能的長兄──
  我們看見利百加的哥哥拉班的表現非常好,在成功的婚姻中做哥哥姊姊的,也有相當的責任。

二.屬靈老練的媒人──
  亞伯拉罕明智的交託是婚姻成功的秘訣,其中媒人的好壞佔了很重要的因素;媒人的任務不僅是完成婚姻,更是要完成神的旨意。若是合神的旨意,作媒的成功當然是成功,即使失敗也是成功;但若不是合神的旨意,那個即使是成功的作媒,也是失敗。

這老練的媒人他有兩方面的見證:
1.老練的禱告──
A.他在"信心的行動"裏禱告,他在禱告中進行這大事。
B.他一開始就禱告,在他到達那地時他就求主給他機會遇到女子;
對有信心的人,婚姻是『可遇』也是『可求』的事。
C.他儆醒的觀察,『定睛的看,一句話也不說』,只求神的旨意通達。(21節)
D.他儆醒的感恩,當他看到神的作為他就低頭下拜俯伏在神面前感謝神(26節)。我們常會禱告但不會感恩;常祈求卻不會敬拜;常聽道卻不稱頌;敬拜、不限於教堂內,隨時隨地都可敬拜感謝神。

2.老練的神領──
A.〝神領〞"並沒有排除我們最基本的判斷,祂要我們按著祂的意思有判斷,老僕人在『我……向……』(48節)裡不是隨便向一個女子,乃是需要神的帶領。

B.神帶領一個老人向一陌生女子要水喝,且也給駱駝喝,這不是件平常的事,要在敬畏神及禱告中才明白神的帶領,不是隨便開條件試探神、試探人,因此這老人求神帶領一位殷勤、慷慨、熱忱的女子做為主人兒子的配偶;當他緊張的等待時,神的引導就奇妙的發生,使他喜不自禁。

C.當女子有多少反應時,老僕人才有多少的反應,反應再生反應,是漸漸加深的,這媒人清楚了神的帶領所以也有實際的反應。

D.媒人到了利百加的住處,雖他們預備好了飯食,但他需要先把神的帶領說清楚,他對神的帶領有信心且是肯定的,但他也尊重人,尊重對方的『印證』,他不以單方面的神領來強迫對方答應。

E.他先清楚男方的條件,後以此條件向女方提出求婚,由女方做最後決定,如此女方無論答應或拒絕,女方不會失面子;反之,若先與女方談,然後再與男方談,若男方拒絕,則容易傷害女方。

三.靈德兼俱的新人──
  父母親好、媒人好,但當事人不好的話,這婚姻是不可能成功的;反之,前兩者不好,但當事人好,婚姻還是有成功的可能;所以婚姻中,當事人是非常重要的。這對年青人固然是男才女貌,但這不是他們婚姻成功的主因,「天作之合」才是這段婚姻的重點,雖然有時貌不驚人,婚姻仍可以美滿的,但若是男『豺』女『豹』,則婚姻是成功不了的。

以下我們分別來看看以撒和利百加這一對新人的見證:
1.利百加──
  聖經中所記載她的表現,都不是偶然的、碰巧的美德,她的美德已成為她生命的一部分,成為她的習慣。(勉勵新娘在主裡認識的光景)

A.禮貌又服事:(18節)
  對於一個年老的陌生僕人,她很有禮貌的說『我主,請喝』,而且托在手上給他喝;這是她父母從小給她的教導。

B.勤快又老練:(19節)
  她急忙倒水又跑去打水,有平日的操練,所以在工作的時候她做的很熟練。

C.細心又慷慨:(20節)
  她非常體貼與細膩,老僕人只向她要水喝,但她也自動打水給駱駝喝,且讓所有的駱駝都喝足了。

D.美麗又健康:(15、20節)
  她不但長的美麗,也是身體健康,能拿很重的水,來回跑許多次,讓十隻駱駝喝足,可知她有好的身體。

E.勇敢又果斷:(58節)
  婚姻的路她沒走過,但她說『我去』;婚姻是一種冒險,但在神裏冒險是不要緊的;保險公司敢保任何的險,但沒有一間保險公司敢保婚姻的美滿。婚姻的美滿是在神的裏面,她勇敢、果斷的決定,並不因他人婚姻的失敗而退縮。

F.端莊又賢淑:(64~65節)
  她雖勇敢但卻守禮數,當她去的路上,遇到了以撒,她急忙下駱駝
拿帕子蒙臉──受了聘和結了婚的女子要用紗蒙臉,是端莊賢淑的記號。

G.順服又尊重:(50~53節)
  當她一碰到婚姻的事,她立即回去和家人(父親、舅舅)商量,讓家人參與,因此家人聽到,知道是耶和華的意思,就不再說好說歹。她不自己決定終身大事,因此就能帶來了家人的祝福;我們尊重家人意見時也同樣得到他們的尊重和祝福;若父母親是明智、有信心的,做兒女的一開始就該和父母親商量,讓他們提出意見、原則,在家人祝福下完成婚姻是美好的。

H.幫助又安慰:(67節、創二:18)
  她了解到丈夫喪母的哀痛,她就成為他的安慰;一個在外受挫折、遭壓力的丈夫,最害怕回到家中還有妻子的嚕囌。『幫助』(創二:18)和『安慰』(創二十四:67)是一個賢德妻子在丈夫心目中所最為重要的。

2.以撒──
  他是個獨生子、富家子,也是個老來子,然而他卻沒有不好的習氣,反倒在許多的事上,給我們好的榜樣。(勉勵新郎在主裡認識的光景)

A.靈性:
  他受亞伯拉罕的影響非常大,在父親將他奉獻給神的時候,他經歷到了父親的信心,也更深的認識神。故他一生中,沒有太多的說話,就是「順服」。

B.純潔:
  他四十歲了還沒有談戀愛,在一個不純、不潔、十分敗壞的迦南地,他卻能潔身自愛。我們中國古時有段打油詩,提供各位參考。有一個男子已到了結婚年齡,但是家中守寡多年的母親就是不答應,於是他就寫了一句打油詩給母親:

「年已二十五,衣破沒人補。」──這是提出結婚的訴求。母親回說:
「若要有人補,再過二十五。」──顯然是不同意。他再寫到:
「人生七十古來稀,那有五十才娶妻。」──這是對母親的抗議,母說:
「太公八十遇文王,五十娶妻也不晚。」──母親還是技勝一籌!

  當然這只是一首打油詩,但以撒年已四十,卻沒有交女友的念頭,這當然是他的純潔!

C.孝順:
  父親提出信心的條件時,他欣然同意;他在母親去世時他憂傷,不時的想念母親。

D.默想(田間默想):(63節)
  他不但有晨更、也有晚更,他常思想神、安靜在神面前;默想,是廿世紀青年人失去的一粒珍珠;有人說道:
「人小時用二年的時間學會講話,但從此以後要用一生的時間學習不講話。」

E.愛妻:(67節)
  很多人娶妻不會愛妻,要妻子做牛做馬,但以撒娶了她就愛她;女孩子在婚前因"可愛"所以人愛她,在婚後因〝人愛她〞所以她越可愛。

  這對年青人的品德不是偶然的,不是幾個禮拜、幾個月而成的,是需要從小、需要長時間的準備培養而成的。

四.信實可靠的天父──天作之合
  從這章聖經中,我們看到成功的婚姻最重要的因素是神,人在神前起誓,神施恩給人,使人遇見好機會,神也預定好對象,神賜下『通達的道路』(21節),也引領人走『合式的道路』(48節),這一切都出於神。

  問題是我們是否願意交給主,讓祂來引導?祂真是主嗎?在婚姻的事上,是你做主?父母做主?或是神做主?當我們尊重神且讓這位信實可靠的神來做主時,我們才能宣告這是一段美滿的婚姻,也才可說:
『既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了;所以,神所配合的,人不能分開。』──太十九:6

【結論】
  『婚姻人人都當尊重』,兩個人因著結合而成為一體,兩個家族也成為一個家族,所以父母應尊重兒女,兒女要尊重父母,男、女雙方也彼此尊重,也尊重媒人,更是大家都尊重神。看完了這信息,讓我們每個人都是為自己看,不是父母看兒女要順服,兒女看父母要明智,而是當我們發現了別人的錯誤,也從其中找到自己的責任,如此我們才能祈求一個更完美、更成功的婚姻,也才有一個更完美、更成功的家庭生活。

  聖經的愛訓是從『愛是恆久的忍耐』開始,到『凡事忍耐』結束,換句話說,你若是要愛一個人,就得從忍耐到忍耐,而這個忍耐是『凡事包容』的忍耐、是『凡是相信』的忍耐、是『凡事盼望』的忍耐。

  記住!「基督是我家之主」,不是一塊高高懸在客廳作為裝飾品的扁額,祂就是我們的主人。婚姻的三角關係,說明了一個真理:當夫妻倆都真實的在基督裡的時候,才是二人距離最近、最是同心的時候。
已經有 5 位朋友說阿們
真愛永遠
2016-11-29

個人以為

成功的婚姻

夫妻必須具備三條件

1.身體好 脾氣好

2.用心好 努力好

3.兩個人一起好

如果能身體力行 做到

婚姻生活應該萬事ok



已經有 0 位朋友說阿們
Love愛諾園
2017-04-02
婚前多準備

婚後少疲憊

婚前預備

認識自己

充實自己

預備自己成為合適的配偶

保持聖潔

擴充我們的屬靈生命和知識


真愛永遠寫道:
. 個人以為. . 成功的婚姻. . 夫妻必須具備三條件. . 1.身體好 脾氣好. . 2.用心好 努力好. . 3.兩個人一起好. . 如果能身體力行 做到. . 婚姻生活應該萬事ok. . ...(恕刪)
已經有 0 位朋友說阿們
就是愛妳
2017-05-26
寫的非常好!!!

!!!!

成功婚姻的秘訣:

一.堅信明智的父母──

1.信心的條件──

2.明智的交託──

3.良好的家教──

4.開明的態度──

5.賢能的長兄──
 
二.屬靈老練的媒人──

1.老練的禱告──

2.老練的神領──

三.靈德兼俱的新人──
  
A.禮貌又服事

B.勤快又老練

C.細心又慷慨

D.美麗又健康

E.勇敢又果斷

F.端莊又賢淑
 
G.順服又尊重

H.幫助又安慰

A.靈性:
 
B.純潔:
 
C.孝順:
  
D.默想(田間默想)

E.愛妻:

四.信實可靠的天父──天作之合
  
「基督是我家之主」

當夫妻倆都真實的在基督裡的時候,才是二人距離最近、最是同心的時候。

Love愛諾園寫道:
婚前多準備. . 婚後少疲憊. . 婚前預備. . 認識自己. . 充實自己. . 預備自己成為合適的配偶. . 保持聖潔. . 擴充我們的屬靈生命和知識. ...(恕刪)
已經有 0 位朋友說阿們

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2017-06-28
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2016-07-27
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2015-05-09
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