討論主題分類：愛與性
主題：〈《真情真性─性偶像文化的批判》〉
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2015-04-17
2015-04-17
文◎陳小小
在國小就已憧憬愛情，啟蒙的兩性教材是電視卡通《小甜甜》。升上國、高中，進階為羅曼史小說。然而，小說令我以為親密關係就一定是性愛。腦袋不是很清楚的我，還接受了小說的「男人要有婚前性行為，才能給女人幸福，但女人不可以有婚前性行為」的錯誤觀念。
進入大學自由的殿堂，我們這些大學生，或憑人類本能，或依循原生家庭的習慣、或帶著互相衝突、殘破零碎的兩性觀念，尋找機會實際操作談戀愛，渴求親密。
在愛情還沒來臨之前，有份問卷調查先來：「你認為談戀愛可以發生性關係嗎？」
工學院的我們，班上只有八個女生。四個寫「可以」，四個填「不可以」。當時，這題就是兩個答案，一種是「不可」，因為性是危險、罪惡、墮落；另一種是「可以」，只要注意安全，性可以帶給人自由與解放。
女性主義成功地教育一半的女生，女性擁有身體自主權，要不要跟男人發生性關係，我們自行決定。我雖然填下「不可以」，但是我不知道到底哪個答案才對。我一方面欽佩修女修士守貞的完全境界，同時又羨慕後者，可以當一個所謂的文化高級人，自由解放身體。
然而，大學四年過去，同儕實驗下來的結果：有性關係的戀愛，一開始處處是春天，但很快的，大約幾個月，感情就會變質。女的希望成天跟男的膩在一起，讓男的感到窒息到透不過氣，當男的稍微忙功課有所疏離，女的便被更深的恐懼與更多的不確定所吞噬（男女角色反過來的，也有）。
反而談戀愛堅持保守身體的，看起來愚昧落伍、跟不上主流文化，但是兩人反倒在肉體親密之外發展出更多的共同興趣與關懷，有些進入禮堂結為夫妻。即使沒有結婚，分手雖有傷心，卻沒有太多遺憾，也不致於影響與下一位的交往。
大二我成為基督徒，從聖經中，才稍微明白「性與愛」。性可以是罪惡、墮落，也可以是自由、幸福，端看人是否有照著上帝創造的心意來使用。性是上帝給人的禮物，是上帝特別為夫妻所擺設的豐盛宴席。但在婚姻關係之外，或婚前性行為、或婚外性行為，就只會帶來危險與痛苦。但我的理解，也僅於此。
然而，唐慕華的《真情真性》一書，卻對上帝特別為人類創造的性與愛，很透闢獨到的分析。也讓我對青春時期，同儕各個不同的經歷，有恍然大悟的了解。書上寫著，「今日美國大部分的性行為，都基於人們無法分辨社交和肉體性特質的差別。整個大環境，人與人越來越欠缺親密，於是渴求社交性特質，但卻用肉體性特質來填塞。」
於是我終於弄明白，當時大一談的戀情為何只有短短兩週？那是因為我渴望的不是愛情，而是渴求親密的友伴關係。盼望有一兩個好朋友知我、懂我、欣賞我、接納我，但是我卻找了一個男朋友，以此來滿足這種需要。
難怪，我最幸福的時刻，就是跟他並肩走在榕園散步，專心地聆聽著彼此說話，哼唱著歌。如唐慕華所說，「很多人真正需要的不是『性』，而是渴求有人真正關心自己，感到安全感和安慰，知道自己在痛苦中並不孤單。」
當然，愛情裡也可以獲得相知、相惜、欣賞與接納。然而，主流文化把愛跟性綁在一起，所以談戀愛的時候，還沒結婚，男人就向女人索求發生性關係，女人為了親密關係，於是用性來交換，沒想到卻嚐到更深的孤寂。
我有幾個朋友，就這樣一直更換異性伴侶，在他（她）們身上，我看到「性」聯合是如此的脆弱，甚至帶來更深的孤寂，身心俱疲。而我很幸運地，在基督信仰群體裡，找到親密的社交友群關係—弟兄姊妹，大家在耶穌裡面，真誠地彼此相愛，不需用「性」來交易。
至於男女共同的問題：「如果你將性行為留待到婚後，但到了那時卻發現它並不好，那怎麼辦？」唐慕華先問一個關鍵問題：「好，是什麼？」接著才指出承諾與委身的好，比肉體短暫的好，更好。
接著書上說，「我性生活好的地方是，我對性生活的一切知識都是跟太太一起學懂的。我們從來都毋須懷疑，自己的配偶有沒有將我們的性技巧跟別人比較。相反，我們一起發掘，什麼帶給我們歡愉，什麼是好的。」這正是我婚後的經歷。承諾、委身、肉體，達到一種性平安，這又是書中探討的另一個深度課題。
一個和很多伴侶「做愛」的人，怎麼夠以值得信賴的承諾，以獨特的方式相愛？「性聯合，述說著獨一無二，並承諾著維持到永遠的關係，甚至也可以從人類擁有上帝的形象來理解它。」「性交是永恆與真誠的委身一個特別的記號。」這些話語，在性行為開放的時代，社會充斥各種「性」暗示下，更顯得擲地有聲、字字雪亮、鏗鏘有力。
現代文化透過各個管道灌輸人們，遇到孤寂與痛苦就用『性』來解決。西方搖滾樂與饒舌歌吵雜地唱著種不堪入耳的性字眼，廣告的模特兒販賣性感的事業線，電影或電視劇演著男女主角彼此陌生還不熟稔，上一幕還吵架，下一幕就上床的情節。
性解放觀念竄流，連兒童教育也波及。教育部編製的國中國小兩性教育的教師資源手冊，內容竟教導著「應該把感情與性愛分開」，老師應該接受也鼓勵青少年嘗試不同的性愛經驗，教導孩子使用性玩具。只要安全，就可以盡「性」享受？！
越是這樣混亂，其實越反映著真實社會太多人的生命欠缺親密。美國有一項調查，父母與孩子說話的時間，每天平均不超過30秒，夫妻間也只有四、五分鐘，在台灣情況也好不到哪裡去。
最該擁有、或產生親密之處就是家庭，如今多數的家庭功能喪失，人們只好試圖製造親密，轉向用沒有愛的性來填充，在性技巧上強化，欲透過更多的性刺激來滿足，卻怎樣也得不到滿溢的溫暖幸福。
人類實在是上帝所造，具有永恆的意識。在這場慾流混亂之際，讓我們安靜下來，聆聽自己內心深處的聲音，分清楚我們現在真正的渴求是什麼？
是愛情？是友情？是超越人間的永恆的愛，一種穩定不變的親密？別再被商業操作「假情假性」欺哄，不斷追求性歡愉，卻怎樣也找不到人生真正的滿足。
書 名：《真情真性─性偶像文化的批判》（Sexual Character: Beyond Technique to Intimacy）作 者：唐慕華（Marva J. Dawn）譯 者：陳永財出版社：香港基督徒學生福音團契
http://a2z-hk.fhl.net/bookrev/bookrev111.html
在國小就已憧憬愛情，啟蒙的兩性教材是電視卡通《小甜甜》。升上國、高中，進階為羅曼史小說。然而，小說令我以為親密關係就一定是性愛。腦袋不是很清楚的我，還接受了小說的「男人要有婚前性行為，才能給女人幸福，但女人不可以有婚前性行為」的錯誤觀念。
進入大學自由的殿堂，我們這些大學生，或憑人類本能，或依循原生家庭的習慣、或帶著互相衝突、殘破零碎的兩性觀念，尋找機會實際操作談戀愛，渴求親密。
在愛情還沒來臨之前，有份問卷調查先來：「你認為談戀愛可以發生性關係嗎？」
工學院的我們，班上只有八個女生。四個寫「可以」，四個填「不可以」。當時，這題就是兩個答案，一種是「不可」，因為性是危險、罪惡、墮落；另一種是「可以」，只要注意安全，性可以帶給人自由與解放。
女性主義成功地教育一半的女生，女性擁有身體自主權，要不要跟男人發生性關係，我們自行決定。我雖然填下「不可以」，但是我不知道到底哪個答案才對。我一方面欽佩修女修士守貞的完全境界，同時又羨慕後者，可以當一個所謂的文化高級人，自由解放身體。
然而，大學四年過去，同儕實驗下來的結果：有性關係的戀愛，一開始處處是春天，但很快的，大約幾個月，感情就會變質。女的希望成天跟男的膩在一起，讓男的感到窒息到透不過氣，當男的稍微忙功課有所疏離，女的便被更深的恐懼與更多的不確定所吞噬（男女角色反過來的，也有）。
反而談戀愛堅持保守身體的，看起來愚昧落伍、跟不上主流文化，但是兩人反倒在肉體親密之外發展出更多的共同興趣與關懷，有些進入禮堂結為夫妻。即使沒有結婚，分手雖有傷心，卻沒有太多遺憾，也不致於影響與下一位的交往。
大二我成為基督徒，從聖經中，才稍微明白「性與愛」。性可以是罪惡、墮落，也可以是自由、幸福，端看人是否有照著上帝創造的心意來使用。性是上帝給人的禮物，是上帝特別為夫妻所擺設的豐盛宴席。但在婚姻關係之外，或婚前性行為、或婚外性行為，就只會帶來危險與痛苦。但我的理解，也僅於此。
然而，唐慕華的《真情真性》一書，卻對上帝特別為人類創造的性與愛，很透闢獨到的分析。也讓我對青春時期，同儕各個不同的經歷，有恍然大悟的了解。書上寫著，「今日美國大部分的性行為，都基於人們無法分辨社交和肉體性特質的差別。整個大環境，人與人越來越欠缺親密，於是渴求社交性特質，但卻用肉體性特質來填塞。」
於是我終於弄明白，當時大一談的戀情為何只有短短兩週？那是因為我渴望的不是愛情，而是渴求親密的友伴關係。盼望有一兩個好朋友知我、懂我、欣賞我、接納我，但是我卻找了一個男朋友，以此來滿足這種需要。
難怪，我最幸福的時刻，就是跟他並肩走在榕園散步，專心地聆聽著彼此說話，哼唱著歌。如唐慕華所說，「很多人真正需要的不是『性』，而是渴求有人真正關心自己，感到安全感和安慰，知道自己在痛苦中並不孤單。」
當然，愛情裡也可以獲得相知、相惜、欣賞與接納。然而，主流文化把愛跟性綁在一起，所以談戀愛的時候，還沒結婚，男人就向女人索求發生性關係，女人為了親密關係，於是用性來交換，沒想到卻嚐到更深的孤寂。
我有幾個朋友，就這樣一直更換異性伴侶，在他（她）們身上，我看到「性」聯合是如此的脆弱，甚至帶來更深的孤寂，身心俱疲。而我很幸運地，在基督信仰群體裡，找到親密的社交友群關係—弟兄姊妹，大家在耶穌裡面，真誠地彼此相愛，不需用「性」來交易。
至於男女共同的問題：「如果你將性行為留待到婚後，但到了那時卻發現它並不好，那怎麼辦？」唐慕華先問一個關鍵問題：「好，是什麼？」接著才指出承諾與委身的好，比肉體短暫的好，更好。
接著書上說，「我性生活好的地方是，我對性生活的一切知識都是跟太太一起學懂的。我們從來都毋須懷疑，自己的配偶有沒有將我們的性技巧跟別人比較。相反，我們一起發掘，什麼帶給我們歡愉，什麼是好的。」這正是我婚後的經歷。承諾、委身、肉體，達到一種性平安，這又是書中探討的另一個深度課題。
一個和很多伴侶「做愛」的人，怎麼夠以值得信賴的承諾，以獨特的方式相愛？「性聯合，述說著獨一無二，並承諾著維持到永遠的關係，甚至也可以從人類擁有上帝的形象來理解它。」「性交是永恆與真誠的委身一個特別的記號。」這些話語，在性行為開放的時代，社會充斥各種「性」暗示下，更顯得擲地有聲、字字雪亮、鏗鏘有力。
現代文化透過各個管道灌輸人們，遇到孤寂與痛苦就用『性』來解決。西方搖滾樂與饒舌歌吵雜地唱著種不堪入耳的性字眼，廣告的模特兒販賣性感的事業線，電影或電視劇演著男女主角彼此陌生還不熟稔，上一幕還吵架，下一幕就上床的情節。
性解放觀念竄流，連兒童教育也波及。教育部編製的國中國小兩性教育的教師資源手冊，內容竟教導著「應該把感情與性愛分開」，老師應該接受也鼓勵青少年嘗試不同的性愛經驗，教導孩子使用性玩具。只要安全，就可以盡「性」享受？！
越是這樣混亂，其實越反映著真實社會太多人的生命欠缺親密。美國有一項調查，父母與孩子說話的時間，每天平均不超過30秒，夫妻間也只有四、五分鐘，在台灣情況也好不到哪裡去。
最該擁有、或產生親密之處就是家庭，如今多數的家庭功能喪失，人們只好試圖製造親密，轉向用沒有愛的性來填充，在性技巧上強化，欲透過更多的性刺激來滿足，卻怎樣也得不到滿溢的溫暖幸福。
人類實在是上帝所造，具有永恆的意識。在這場慾流混亂之際，讓我們安靜下來，聆聽自己內心深處的聲音，分清楚我們現在真正的渴求是什麼？
是愛情？是友情？是超越人間的永恆的愛，一種穩定不變的親密？別再被商業操作「假情假性」欺哄，不斷追求性歡愉，卻怎樣也找不到人生真正的滿足。
書 名：《真情真性─性偶像文化的批判》（Sexual Character: Beyond Technique to Intimacy）作 者：唐慕華（Marva J. Dawn）譯 者：陳永財出版社：香港基督徒學生福音團契
http://a2z-hk.fhl.net/bookrev/bookrev111.html
po
2015-06-13
2015-06-13
我相信如果一對夫婦在婚姻中完全專一，性就像燔祭一樣，表明自己完全獻上，又神聖又美好！而且帶有立約的意義，表明二人成為一體的記號！又表明這二人有一份特殊專一的愛，不同於其他的愛，超越世間人事物。但當人失去了專一的心，性變成拜偶像一樣，在神在人的眼裡都是極重的罪！表明了不忠與自私！令原來神設計神聖的事變成一般的濁物！
婚姻中丈夫或太太是從眾男女中分別出來的人，他或她的地位不能與其他人相比，所以美好的婚姻生活應該像無價的藝術一樣，或許只有簡單的材料，但完成品總是獨一無二，也不是一般人有能力欣賞的創作！
婚姻中丈夫或太太是從眾男女中分別出來的人，他或她的地位不能與其他人相比，所以美好的婚姻生活應該像無價的藝術一樣，或許只有簡單的材料，但完成品總是獨一無二，也不是一般人有能力欣賞的創作！
coco羅寫道：
真是太重要了，我察覺自己就是誤把性當成愛，當生活中已經出現裂縫，卻不以為意......還好，我已經覺察，還好有依可循，我可以好好的陪我的孩子們走過這一段。...(恕刪)
真是太重要了，我察覺自己就是誤把性當成愛，當生活中已經出現裂縫，卻不以為意......還好，我已經覺察，還好有依可循，我可以好好的陪我的孩子們走過這一段。...(恕刪)
真愛永遠
2016-12-04
2016-12-04
擲地有聲
我們的下一代正被商業世界的假情假性所包圍
當代社會對性誤解
重拾神在創造計劃中性的原來面目
培養合神設計的性品格
由內而外地逐一回應跟性有關的問題
為下一代描繪一幅健康、永恆、積極的兩性圖畫。
就是愛妳
2017-09-07
2017-09-07
我們的下一代正被商業世界的假情假性所包圍
為下一代描繪一幅健康、永恆、積極的兩性圖畫。
為下一代描繪一幅健康、永恆、積極的兩性圖畫。
真愛永遠寫道：
. 擲地有聲. . 我們的下一代正被商業世界的假情假性所包圍. . 當代社會對性誤解. . 重拾神在創造計劃中性的原來面目. . 培養合神設計的性品格. . 由內而外地逐一回應跟性有關的問題. . 為下一代描繪一幅健康、永恆、積極的兩性圖畫。. ...(恕刪)
. 擲地有聲. . 我們的下一代正被商業世界的假情假性所包圍. . 當代社會對性誤解. . 重拾神在創造計劃中性的原來面目. . 培養合神設計的性品格. . 由內而外地逐一回應跟性有關的問題. . 為下一代描繪一幅健康、永恆、積極的兩性圖畫。. ...(恕刪)
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2026-10-27
為保護會員個人資料，即日起會員的個人檔案與搜尋功能，改為登入後才能使用。已是會員者登入後一切照常；尚未加入的朋友，歡迎免費註冊。謝謝大家！
為保護會員個人資料，即日起會員的個人檔案與搜尋功能，改為登入後才能使用。已是會員者登入後一切照常；尚未加入的朋友，歡迎免費註冊。謝謝大家！
2025-12-16
請避免交換私人通訊，如電話, Line, FB, Whatsapp...等。先透過網站留言做初步認識，多一分警慎，避免問題的發生。如有發現任何金錢借貸、投資等事宜，皆屬詐騙行為請勿相信，如有發現問題帳號，請隨時檢舉，共同維護良好的交友空間。
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2024-05-26
目前改版進度已完成前台視覺設計，正在進行前端介面、後端系統和管理介面的開發，由於我們是完全仰賴奉獻的協會，資金和人力都相當有限，開發速度較為緩慢，敬請耐心等候。
目前改版進度已完成前台視覺設計，正在進行前端介面、後端系統和管理介面的開發，由於我們是完全仰賴奉獻的協會，資金和人力都相當有限，開發速度較為緩慢，敬請耐心等候。
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男 | 30 | 台中市
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