討論主題分類：愛與性
主題：站上一壘，有誰不想奔回本壘？
迦拿
2014-04-08
2014-04-08
站上一壘，有誰不想奔回本壘？
談男女交往時的界線
◎江兒牧師（迦拿協會副理事長）
知道我在教導婚姻與戀愛相關的課程時，便常有看起來乖乖樣的女孩，會怯怯地私下請教我說：「老師！當兩人交往時，肢體上的接觸能到甚麼分寸？」
我當然很明白她掙扎的心情，她一定是個自小守規矩的人，可是看著周遭的朋友暢談他們「一夜情」之類的話題，道德上曉得不宜，但被整個流行的風氣漸漸侵蝕到快想棄守邊界了，因此期待老師有一較寬鬆尺度的回答，好讓她也可以嚐嚐那聽聞已久的滋味？
為她有點心酸，又愛惜她的單純，可是我不想直接回覆她YES or NO，便問她說：「你知道棒球嗎？」她高興地說「挺熟的呀」，那我就可以用這比喻接著問她：「你想想，有哪個球員不管是甚麼方式站上了一壘，妳覺得有誰會不想奔回本壘嗎？」她雖愣了一下，但隨即體會我要告訴她的意思，不僅不問下去了，且見她深吸了口氣，得以安然地回去座位！
我深知這是這世代孩子或未婚男女們最大的困擾：「到底，可以不可以啊？」
其實我心裡很痛！因為我知道，這問題跟「同性戀可不可以」等的問題，背後的困惑是一樣的！說穿了，就是人想打破一切的界線與限制，不要人來管他，當然更不要上帝管他！他想為所欲為！
如果，人想執意這樣或那樣，你跟他說甚麼都是沒有用的！陪伴、輔導人的感情、婚姻或生活問題這麼久，我很早就從聖經上看見上帝的作法，不是你我理所當然所以為的「勸、勸、勸，勸到我們不做為止！」上帝是把真理明白寫在聖經上，但，他的做法最後卻是「任憑這些人」！
羅馬書一章24、26、28：「所以，神任憑他們逞著心裡的情慾行污穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。」「因此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處；」「他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事。」
所以，若你要問我「兩人交往時，肢體上（或心裡）的接觸能到甚麼分寸？」我實在無法給你一定的標準；除非，你真的願意按著我說的每一句都照著去做，但那樣，你又很可能背記不住所有的內容！這樣，豈不很可能功虧一簣？何況，我不是上帝，哪來那麼權威與智慧？你問我或問任何人，其實都是白搭！
因為連上帝或聖經都會有「言語不足以完全表達」的限制（反之，真要都寫出來，那就「汗牛充棟」了），因此，上帝給了我們最珍貴而智慧的一句話乃是：「凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。」（林前十23）祂給了我們再簡單不過的標準─竟然是：你自己來決定你管理你自己的標準！祂不統一耶。哇！好棒嗎？還是好難？
因為，祂期待我們成為的，不是一個「祂說甚麼就做甚麼的機器人」！祂要的乃是─我們是個能知好壞善惡，善待自己也恩待他人的「神的孩子」！簡言之，祂不要我們只是聽他的規矩標準在哪裡？而是要我們能真真實實摸著祂的心！因為這樣的人，才是真自由又蒙福、懂得愛的人！
人在談戀愛的過程有上述「界線該如何」的困惑，其實是開始在尋找人我彼此相愛互動的標準，身體，僅是顯見的部分，內心，才是真正在乎的地方！也就是這人實際要問的是「我怎樣才能知道你愛我」，或「我怎樣才能表示我愛你」！
如果談戀愛或想要進入婚姻的人都能明白這一點，你說，婚前能讓對方TOUCH到哪裡呢？我依據上帝對婚姻的心意，以及我對上帝所創造男女身心差異的特質來回答這事，我認為，連牽手的不要！（這時一定有人馬上會大叫：你這豈不是超級老古板？你這觀念倒退好幾百年了啦！）
回到本文開頭第三段我所說的比喻：「一旦站上一壘，有誰會不想奔回本壘？」是的，男孩只要有機會牽著女孩的手，從此，他心底便會有個渴望：如何一步又一步往前進，直到奔回本壘！不是壞人才會這樣，而是所有男生的生理會這樣驅使他！
那你會問「為何上帝把男人造得這樣邪惡？」你又錯解男人了，他不是這樣的人，因為形成這種掙扎或矛盾的關鍵乃在於：上帝從來只把性的美好放在婚姻裡！而一切婚姻以外的性行為都是罪！是我們胡亂、提早打開了「潘朵拉的盒子」！
你接著必然會質疑：「你這樣說，難道牽手也是罪嗎？」呃！牽手當然不是罪，但牽手就如同你站上一壘，它會不知不覺驅使你朝奔回本壘的方向「努力」（或「嘗試」）！
這才是最弔詭的地方：從前，男人道德上無意這樣，但身體卻不聽他的話！如今則是，連道德上也蕩然了！女人呢？從前，女人誤以為男人愛她，才願意放鬆身體的界線！如今則是，女人，連愛不愛都無所謂了，甚至拿身體來當作換取某些事物的工具！唉！
為什麼性的滿足與互動只限於婚姻？
因為，性只為婚姻而造！在神為婚姻所預備進入的「兩人成為一體」的「生命極大奧秘」裡，性，並不單獨存在於魂與靈之外，它是等候兩人靈魂在神的盟約下準備合而為一時，最後一個看得見的「完成的確據」！
但是，撒旦千方百計藉著人的文化、個人或自由主義、女性主義的思潮，來拆毀生命最珍貴的靈魂體一起的關係！加上人裡面是有罪性的，是與神為敵的！很容易就被肉體的罪中之樂所迷惑，尤其男人不了解自己在身體上「危險極了」的實情，墮入誘惑與試探乃是極為輕而易舉的！
男人的性，我比喻為一部「保時捷跑車」！油門隨意輕踩便會爆衝出去，是不是「危險極了」？性能這麼好，當然是上帝給的！好叫人類可以俐落地「繁衍眾多」─這可是創世之初，祂就給予人的任務：「神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地」）（創一28）。性能這麼好的車子要怎麼辦呢？很簡單，一來，要在安全的地方駕駛，二來，駕駛者要技術好！
在安全的地方駕駛，便是指婚姻裡，夫妻大可以享受魚水之歡！二來，駕駛技術要好！指的是男人要極嫻熟地駕馭自己的身體，遠避試探、逃離兇惡！但是，我們現今的世代，這事全都顛倒過來了！不但，車子胡亂在婚姻之外橫衝直撞！男人也完全不學習駕馭自己的跑車，甚至是故意放開手讓自己與身邊的人都落在險境裡！
如果已是這樣，還談甚麼男女交往的界線如何？
人若深深明白神的愛，以及祂對婚姻所預備極美好的生命宴席，心裡渴慕，自會嚴守那分際，不用人教；自會願意耐心等候，不用人勸。不是嗎？
至於或許你聽過的，男女交往時，「不要太晚分手才回家、不要兩人共處一處、不在情調過於浪漫或太漆黑的地方約會」等等，你知道為什麼嗎？這幾乎都是為了防範男人的軟弱。
很多女人都不知道男人在這方面是很軟弱的，因為他的「性總跑在愛之前」，加上男人是目標取向，他在戀愛時，仍是有著攻城掠地一般的反應，於是這心態與這不聽話的身體一配合起來，就成了約會時很容易落在「只想（或很想）得著女人的身體」的傾向裡！
再者，因為男人是功能取向的，所以一旦讓他攻下這目標，他便覺得高枕無憂，於是外在顯現的便是「漸漸不珍惜這女人了」；或者是，一旦約會時讓他得著女人的身體，以後每凡約會，他便不斷想再試試那滋味（俗諺謂男人食色性也），甚至會越來越想加重口味（變換環境或方式等等）！
簡言之就是，婚前性行為只會促使男人朝離開女人的方向發展，以及女性身心都受傷的可能性大大加增！且女生千萬記得，別寄望男生會因此更加珍惜你或愛你，或為了妳在性行為上剎車，他「天生」就做不到的！所以，婚前交往界線的關鍵（或謂「把關者」），全在女性身上！
記得聖經舊約裡有一極有名的例子嗎，就是大衛的兒子暗嫩愛上他異母所生的妹子他瑪，撒母耳記下十三章2節才說：「暗嫩為他妹子他瑪憂急成病。」等他用計得著他妹妹的身體後（14節：「就玷辱他，與他同寢。」）15節隨即說：「暗嫩極其恨他，那恨他的心比先前愛他的心更甚，對他說：你起來，去吧！」
這是男人常有的「頗為矛盾」的反應，明明是女人為了愛他放棄身體的矜持給了他，他得著後「心裡卻反倒開始看不起這女人」，是啊！怎可這樣「得了便宜還賣乖」？
女孩呀！清醒吧！我要說，男生不是故意這樣的，但他卻是這樣反應了！是的，我要再次強調，關鍵是因為，這事發生在婚姻之外！所以…。
最後，我想引用動物學家毛里斯所發展的「親密十二個階段」來說明一般男女交往界線教導的標準。這十二階段指的是1.眼望全身2. 互相注視3. 聲音傳遞4. 牽手5. 摟肩6.摟腰7. 臉的接觸，包括接吻8. 手和頭的接觸9. 手和身體的接觸10. 口到胸的接觸11. 手和性器官的接觸12. 性交。
而通常的原則會是這樣界定：階段1～3是一般的社交活動，4～6是自然的情感表達。7～9就是親密的愛撫，會引起生理反應。而10～12就是廣義的性行為。
所以，父母應清楚告訴孩子，兩性交往最多就是到第6的摟摟腰和牽手。但我仍然堅持認為，不，應當止於3，連4都不要開放！我不是思想「老倒槌」，而是發覺這世代這方面的事態嚴重了！寧可先堅守這樣的界線，這樣，即使在現實裡稍有退讓，也還不至於太離譜！
總之，男女交往的界線問題，要先從心裡的尺度與明白上帝建立婚姻的心意開始，而非外在的行為或身體的如何禁止云云，那絕對是不太有功效的！每個人都必須好好地對這件事有全盤的心領神會，然後自己畫出自己的底線！
請相信一件事，就是當你堅持你的原則時，到頭來，別人便會尊重你！否則，你若猶豫來去或選擇迎合、討好，那最終只好屈從於他人的各種要求與得寸進尺！
凡合神心意的事，上帝必然幫助你；如果婚前戀愛時你便能為神等候，祂就會大大祝福你婚後一切的需要！基督徒的婚姻是與世俗最大的一項「分別為聖」！也是人生最大的一場屬靈爭戰啊！
談男女交往時的界線
◎江兒牧師（迦拿協會副理事長）
知道我在教導婚姻與戀愛相關的課程時，便常有看起來乖乖樣的女孩，會怯怯地私下請教我說：「老師！當兩人交往時，肢體上的接觸能到甚麼分寸？」
我當然很明白她掙扎的心情，她一定是個自小守規矩的人，可是看著周遭的朋友暢談他們「一夜情」之類的話題，道德上曉得不宜，但被整個流行的風氣漸漸侵蝕到快想棄守邊界了，因此期待老師有一較寬鬆尺度的回答，好讓她也可以嚐嚐那聽聞已久的滋味？
為她有點心酸，又愛惜她的單純，可是我不想直接回覆她YES or NO，便問她說：「你知道棒球嗎？」她高興地說「挺熟的呀」，那我就可以用這比喻接著問她：「你想想，有哪個球員不管是甚麼方式站上了一壘，妳覺得有誰會不想奔回本壘嗎？」她雖愣了一下，但隨即體會我要告訴她的意思，不僅不問下去了，且見她深吸了口氣，得以安然地回去座位！
我深知這是這世代孩子或未婚男女們最大的困擾：「到底，可以不可以啊？」
其實我心裡很痛！因為我知道，這問題跟「同性戀可不可以」等的問題，背後的困惑是一樣的！說穿了，就是人想打破一切的界線與限制，不要人來管他，當然更不要上帝管他！他想為所欲為！
如果，人想執意這樣或那樣，你跟他說甚麼都是沒有用的！陪伴、輔導人的感情、婚姻或生活問題這麼久，我很早就從聖經上看見上帝的作法，不是你我理所當然所以為的「勸、勸、勸，勸到我們不做為止！」上帝是把真理明白寫在聖經上，但，他的做法最後卻是「任憑這些人」！
羅馬書一章24、26、28：「所以，神任憑他們逞著心裡的情慾行污穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。」「因此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處；」「他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事。」
所以，若你要問我「兩人交往時，肢體上（或心裡）的接觸能到甚麼分寸？」我實在無法給你一定的標準；除非，你真的願意按著我說的每一句都照著去做，但那樣，你又很可能背記不住所有的內容！這樣，豈不很可能功虧一簣？何況，我不是上帝，哪來那麼權威與智慧？你問我或問任何人，其實都是白搭！
因為連上帝或聖經都會有「言語不足以完全表達」的限制（反之，真要都寫出來，那就「汗牛充棟」了），因此，上帝給了我們最珍貴而智慧的一句話乃是：「凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。」（林前十23）祂給了我們再簡單不過的標準─竟然是：你自己來決定你管理你自己的標準！祂不統一耶。哇！好棒嗎？還是好難？
因為，祂期待我們成為的，不是一個「祂說甚麼就做甚麼的機器人」！祂要的乃是─我們是個能知好壞善惡，善待自己也恩待他人的「神的孩子」！簡言之，祂不要我們只是聽他的規矩標準在哪裡？而是要我們能真真實實摸著祂的心！因為這樣的人，才是真自由又蒙福、懂得愛的人！
人在談戀愛的過程有上述「界線該如何」的困惑，其實是開始在尋找人我彼此相愛互動的標準，身體，僅是顯見的部分，內心，才是真正在乎的地方！也就是這人實際要問的是「我怎樣才能知道你愛我」，或「我怎樣才能表示我愛你」！
如果談戀愛或想要進入婚姻的人都能明白這一點，你說，婚前能讓對方TOUCH到哪裡呢？我依據上帝對婚姻的心意，以及我對上帝所創造男女身心差異的特質來回答這事，我認為，連牽手的不要！（這時一定有人馬上會大叫：你這豈不是超級老古板？你這觀念倒退好幾百年了啦！）
回到本文開頭第三段我所說的比喻：「一旦站上一壘，有誰會不想奔回本壘？」是的，男孩只要有機會牽著女孩的手，從此，他心底便會有個渴望：如何一步又一步往前進，直到奔回本壘！不是壞人才會這樣，而是所有男生的生理會這樣驅使他！
那你會問「為何上帝把男人造得這樣邪惡？」你又錯解男人了，他不是這樣的人，因為形成這種掙扎或矛盾的關鍵乃在於：上帝從來只把性的美好放在婚姻裡！而一切婚姻以外的性行為都是罪！是我們胡亂、提早打開了「潘朵拉的盒子」！
你接著必然會質疑：「你這樣說，難道牽手也是罪嗎？」呃！牽手當然不是罪，但牽手就如同你站上一壘，它會不知不覺驅使你朝奔回本壘的方向「努力」（或「嘗試」）！
這才是最弔詭的地方：從前，男人道德上無意這樣，但身體卻不聽他的話！如今則是，連道德上也蕩然了！女人呢？從前，女人誤以為男人愛她，才願意放鬆身體的界線！如今則是，女人，連愛不愛都無所謂了，甚至拿身體來當作換取某些事物的工具！唉！
為什麼性的滿足與互動只限於婚姻？
因為，性只為婚姻而造！在神為婚姻所預備進入的「兩人成為一體」的「生命極大奧秘」裡，性，並不單獨存在於魂與靈之外，它是等候兩人靈魂在神的盟約下準備合而為一時，最後一個看得見的「完成的確據」！
但是，撒旦千方百計藉著人的文化、個人或自由主義、女性主義的思潮，來拆毀生命最珍貴的靈魂體一起的關係！加上人裡面是有罪性的，是與神為敵的！很容易就被肉體的罪中之樂所迷惑，尤其男人不了解自己在身體上「危險極了」的實情，墮入誘惑與試探乃是極為輕而易舉的！
男人的性，我比喻為一部「保時捷跑車」！油門隨意輕踩便會爆衝出去，是不是「危險極了」？性能這麼好，當然是上帝給的！好叫人類可以俐落地「繁衍眾多」─這可是創世之初，祂就給予人的任務：「神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地」）（創一28）。性能這麼好的車子要怎麼辦呢？很簡單，一來，要在安全的地方駕駛，二來，駕駛者要技術好！
在安全的地方駕駛，便是指婚姻裡，夫妻大可以享受魚水之歡！二來，駕駛技術要好！指的是男人要極嫻熟地駕馭自己的身體，遠避試探、逃離兇惡！但是，我們現今的世代，這事全都顛倒過來了！不但，車子胡亂在婚姻之外橫衝直撞！男人也完全不學習駕馭自己的跑車，甚至是故意放開手讓自己與身邊的人都落在險境裡！
如果已是這樣，還談甚麼男女交往的界線如何？
人若深深明白神的愛，以及祂對婚姻所預備極美好的生命宴席，心裡渴慕，自會嚴守那分際，不用人教；自會願意耐心等候，不用人勸。不是嗎？
至於或許你聽過的，男女交往時，「不要太晚分手才回家、不要兩人共處一處、不在情調過於浪漫或太漆黑的地方約會」等等，你知道為什麼嗎？這幾乎都是為了防範男人的軟弱。
很多女人都不知道男人在這方面是很軟弱的，因為他的「性總跑在愛之前」，加上男人是目標取向，他在戀愛時，仍是有著攻城掠地一般的反應，於是這心態與這不聽話的身體一配合起來，就成了約會時很容易落在「只想（或很想）得著女人的身體」的傾向裡！
再者，因為男人是功能取向的，所以一旦讓他攻下這目標，他便覺得高枕無憂，於是外在顯現的便是「漸漸不珍惜這女人了」；或者是，一旦約會時讓他得著女人的身體，以後每凡約會，他便不斷想再試試那滋味（俗諺謂男人食色性也），甚至會越來越想加重口味（變換環境或方式等等）！
簡言之就是，婚前性行為只會促使男人朝離開女人的方向發展，以及女性身心都受傷的可能性大大加增！且女生千萬記得，別寄望男生會因此更加珍惜你或愛你，或為了妳在性行為上剎車，他「天生」就做不到的！所以，婚前交往界線的關鍵（或謂「把關者」），全在女性身上！
記得聖經舊約裡有一極有名的例子嗎，就是大衛的兒子暗嫩愛上他異母所生的妹子他瑪，撒母耳記下十三章2節才說：「暗嫩為他妹子他瑪憂急成病。」等他用計得著他妹妹的身體後（14節：「就玷辱他，與他同寢。」）15節隨即說：「暗嫩極其恨他，那恨他的心比先前愛他的心更甚，對他說：你起來，去吧！」
這是男人常有的「頗為矛盾」的反應，明明是女人為了愛他放棄身體的矜持給了他，他得著後「心裡卻反倒開始看不起這女人」，是啊！怎可這樣「得了便宜還賣乖」？
女孩呀！清醒吧！我要說，男生不是故意這樣的，但他卻是這樣反應了！是的，我要再次強調，關鍵是因為，這事發生在婚姻之外！所以…。
最後，我想引用動物學家毛里斯所發展的「親密十二個階段」來說明一般男女交往界線教導的標準。這十二階段指的是1.眼望全身2. 互相注視3. 聲音傳遞4. 牽手5. 摟肩6.摟腰7. 臉的接觸，包括接吻8. 手和頭的接觸9. 手和身體的接觸10. 口到胸的接觸11. 手和性器官的接觸12. 性交。
而通常的原則會是這樣界定：階段1～3是一般的社交活動，4～6是自然的情感表達。7～9就是親密的愛撫，會引起生理反應。而10～12就是廣義的性行為。
所以，父母應清楚告訴孩子，兩性交往最多就是到第6的摟摟腰和牽手。但我仍然堅持認為，不，應當止於3，連4都不要開放！我不是思想「老倒槌」，而是發覺這世代這方面的事態嚴重了！寧可先堅守這樣的界線，這樣，即使在現實裡稍有退讓，也還不至於太離譜！
總之，男女交往的界線問題，要先從心裡的尺度與明白上帝建立婚姻的心意開始，而非外在的行為或身體的如何禁止云云，那絕對是不太有功效的！每個人都必須好好地對這件事有全盤的心領神會，然後自己畫出自己的底線！
請相信一件事，就是當你堅持你的原則時，到頭來，別人便會尊重你！否則，你若猶豫來去或選擇迎合、討好，那最終只好屈從於他人的各種要求與得寸進尺！
凡合神心意的事，上帝必然幫助你；如果婚前戀愛時你便能為神等候，祂就會大大祝福你婚後一切的需要！基督徒的婚姻是與世俗最大的一項「分別為聖」！也是人生最大的一場屬靈爭戰啊！
憐憫的沒藥
2014-04-22
2014-04-22
可以問另外一個類似的問題嗎??
前面說的都是在交往的時候身體上的界限。我想問另一個方面，也是跟聖潔有關的問題。因為耶穌說「看見婦女就起淫念的，是已經和她犯姦淫了。」
但是在交往中的男女，明明愛著對方，而且對對方有慾望，即使身體上堅守沒有婚前性行為，可是回去自己一個人的時候，不對對方起淫念倒是很難啊！這方面要怎麼辦呢??
前面說的都是在交往的時候身體上的界限。我想問另一個方面，也是跟聖潔有關的問題。因為耶穌說「看見婦女就起淫念的，是已經和她犯姦淫了。」
但是在交往中的男女，明明愛著對方，而且對對方有慾望，即使身體上堅守沒有婚前性行為，可是回去自己一個人的時候，不對對方起淫念倒是很難啊！這方面要怎麼辦呢??
Scolor
2016-09-05
2016-09-05
這作者這個看法根本就是因噎廢食…
如果按照這說法來看男女交往，像所羅門在雅歌書中寫的那些東西，是不是應該要用亂石打死？
雅歌書中所寫的內容是戀愛中喔！還未嫁娶。
如果按照這說法來看男女交往，像所羅門在雅歌書中寫的那些東西，是不是應該要用亂石打死？
雅歌書中所寫的內容是戀愛中喔！還未嫁娶。
Belindayes寫道：
到3就要停？. 那都不能講話？？. ——————————————————————————————...(恕刪)
到3就要停？. 那都不能講話？？. ——————————————————————————————...(恕刪)
Scolor
2016-09-05
2016-09-05
「看見婦女就起淫念的，是已經和她犯姦淫了。」
這句經文說的「婦女」是指已婚的女人。
原則上，當時未婚的女人都是處女。
這句經文說的「婦女」是指已婚的女人。
原則上，當時未婚的女人都是處女。
憐憫的沒藥寫道：
可以問另外一個類似的問題嗎??. . 前面說的都是在交往的時候身體上的界限。我想問另一個方面，也是跟聖潔有關的問題。因為耶穌說「看見婦女就起淫念的，是已經和她犯姦淫了。」. . 但是在交往中的男女，明明愛著對方，而且對對方有慾望，即使身體上堅守沒有婚前性行為，可是回...(恕刪)
可以問另外一個類似的問題嗎??. . 前面說的都是在交往的時候身體上的界限。我想問另一個方面，也是跟聖潔有關的問題。因為耶穌說「看見婦女就起淫念的，是已經和她犯姦淫了。」. . 但是在交往中的男女，明明愛著對方，而且對對方有慾望，即使身體上堅守沒有婚前性行為，可是回...(恕刪)
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2026-10-27
為保護會員個人資料，即日起會員的個人檔案與搜尋功能，改為登入後才能使用。已是會員者登入後一切照常；尚未加入的朋友，歡迎免費註冊。謝謝大家！
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2025-12-16
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2024-05-26
目前改版進度已完成前台視覺設計，正在進行前端介面、後端系統和管理介面的開發，由於我們是完全仰賴奉獻的協會，資金和人力都相當有限，開發速度較為緩慢，敬請耐心等候。
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