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討論主題分類：基督徒的婚姻

主題：信與不信的交往?

凹凹
2014-02-17

我們教會有一個弟兄，跟一個非基督徒的女孩交往中。

教會有一個長輩就去責備他，說這樣是不對的。可是該弟兄說我只是他他交往，也正在試著傳福音給她，她甚至也願意跟這位弟兄一起來教會。

請問對於這樣信與不信的交往，教會應該要禁止嗎?
可是如果交往到最後，她或是他還是不信，那要讓他們結婚嗎?

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寶哥
2014-02-17

每個人的想法不同，一切還是要回歸到聖經。其實聖經除了一句信與不信不能同負一軛以外，並沒有告訴我們不要和非基督徒結婚，而這裡的同負一軛指的也不見得是婚姻，因此我個人非常不贊成教會介入會友的交往與婚姻，但是努力跟未信的另一半傳福音是很重要的工作。

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愛諾園小編
2014-02-25

這好難回答，但我也覺得這不是錯的，誰也不知道對方會不會成為基督徒，而就算不是基督徒，若他是一個成熟、誠實、有愛心、願意負責人的人，也是很好，有的已受洗基督徒反而不是行主的道，和這種人在一起反而更不好，當然，自己選擇的要自己面對，教會須持續關心、教導上帝的心、如何實踐耶穌愛人的心等，當我們專心專心尋求神，我想上帝會親自帶領並調教!

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po
2014-02-27

我想新約時代應該更著重於恩典下心靈上的信服，才是信而信服！
要看看信主的一方他／她屬靈生命到那一個階段。我教會有些弟兄都是姊妹帶回來的，多是姊妹初信／未信前時的男朋友，好些這類男朋友之後也信得不錯。也見一些信了幾年弟兄帶未信的女朋友回教會，但之後信得不錯的好像沒有呢。教會姊妹多，所以我自己覺得神的心意是願意弟兄在教會裡等候另一半。

可能很多時候神比教會早一步破壞那些不適當的關係，所以教會現在也不太需要禁止！當然也有些肢體是清楚知道「信與不信」的教導後也照做錯誤選擇，這時神多數會給他們自己決定，當然相信過程中會有很多的提醒。教會也會給他們一點意見，但不會禁止！

交往到最後還是不信的結婚，婚恩生活和教會生活都必定好不到那裡！

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憐憫的沒藥
2014-03-07

「信與不信不能同負一軛」不是專指婚姻，但是包含婚姻。還包括不能一起合夥做生意,...等。

聖經裡從舊約時代神就要以色列人不能娶外幫的女子為妻。而且是明文禁止的。原因就是因為外幫的女子是拜偶像的。所羅門晚年就是因為娶了太多外幫拜偶像的公主(政治聯姻)，也隨從她們去拜偶像。外幫的妓女喇合，卻因為敬畏耶和華接待了以色列的探子，後來從良嫁給以色列人成了耶穌的祖先，進了彌賽亞的祖譜。

寶哥寫道：
每個人的想法不同，一切還是要回歸到聖經。其實聖經除了一句信與不信不能同負一軛以外，並沒有告訴我們不要和非基督徒結婚，而這裡的同負一軛指的也不見得是婚姻，因此我個人非常不贊成教會介入會友的交往與婚姻，但是努力跟未信的另一半傳福音是很重要的工作。...(恕刪)

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憐憫的沒藥
2014-03-07

我以前的教會也有一個信與不信交往的例子，而且他們很有名，是曾國生執事(佳音廣播電台負責人，台北靈糧堂執事會主席)他本來沒信主，是跟他現任老婆交往的時候，被他老婆帶信主的。應該是信主以後才結婚的吧。後來非常愛主還成為教會領袖。其實我在說的是長輩的故事，我跟他們的女兒同年。但是這樣女方(信主的一方)會非常辛苦，要付出很大的代價。

其實重點是我們不能讓對方(男女朋友或夫妻)成為我們的偶像，不能愛對方超過愛主！這比較重要。

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大雄
2014-03-18

信與不信不能同負一軛是在說弟兄姊妹服事的問題
並沒是指基督徒與非基督徒不能交往

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大雄
2014-03-18

回應一下
可以先去問問看那位長輩為什麼會這樣說的原因？
如果埠了解背後原因我覺得只看這段文字會有一些問題
也可以請長輩分享他的經歷
並且與他溝通你教會弟兄的狀況並不是跟長輩說的一樣

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AMINA
2014-04-23

大多數成熟的長輩看事情並不是這樣
一般先為他禱告,如果他的呼召是代領這女孩信主
及在這過程中他要學的功課,能使他更愛主更成熟
大多都是祝福及提醒

但如果只是肉體上的喜歡,隨從情慾
""只是交往""就有很沒有責任的話語
年長者是站在神的公義立場責備
必盡一旦有了關係祝福不會臨到,凡而收到咒詛
苦毒伴隨一生,凡而離開神

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鋼琴小白喵
2014-07-09

之前去團契聽到這節經文的解釋，是指當時哥林多教會那些口裡信主卻行拜偶像或挑撥離間的基督徒，好像不是指外邦人耶。

和非基督徒結婚也有可能是主的旨意，只是自己要夠堅定，確定能承擔遠離信仰的風險。

自己的經歷分享給姊妹～
戀愛時會涉及..
1.對方能遵守婚前禁止性行為(遠離試探)
2.對方能捨己謙卑、耐心愛妳(主動關懷擔心)
3.每週主日、團契、服事時間不安排約會，甚至陪妳去
4.爭吵後能包容溝通(有時談到信仰易形成辯論)
5.對方家長的價值觀(期望媳婦做什麼、信仰行為是否認同)

婚姻時會涉及～
1.對方可否有不離婚或分房的決心(遠離外界試探誘惑)
2.對方可否為家庭捨己(勤奮負責、分擔家事、以妻子需求為優先)
3.妳和孩子可否一生持續上教會不被阻擾，可否固定服事
4.家庭成員爭吵後，可否以神的話教導和包容饒恕
5.若經濟許可，且讓妳全職教養孩子(國小前)，並盡力協助關懷陪伴
6.對方家長的價值觀(生活相處時是否有界線、認同對方心智獨立離開父母)
7.對方和其家長若協助管教孩子的價值觀和作法，妳是否能接受配合
(出生取名、算命、帶去廟裡拜拜、安太歲、收驚....等，教養方向是否認同不必卓越非凡，但須正直敬畏神，可否上主日學受教導。)
8.在百忙中陪伴讀經禱告或上教會(除非妳可接受不分享屬靈生命)
9.不干涉妳十一奉獻，以及幫補弟兄姊妹(平常或節日)
10.不干涉妳花時間傳福音

信與不信可共同生活，但價值觀和人生目標不同，最後嚴重的話可能會各走各路，最大的挑戰是自己會孤獨走信仰的路，且不斷渴望或羨慕別人有基督化家庭，除非對方有心想接觸或可陪同，不然這種感情是很難全心經營不質疑的。

AMINA寫道：
大多數成熟的長輩看事情並不是這樣. 一般先為他禱告,如果他的呼召是代領這女孩信主. 及在這過程中他要學的功課,能使他更愛主更成熟. 大多都是祝福及提醒. . 但如果只是肉體上的喜歡,隨從情慾. ""只是交往""就有很沒有責任的話語. 年長者是站在神的公義立場責備. 必盡...(恕刪)

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真愛永遠
2016-11-16

信與不信的男女能不能交往?

個人淺見

現在沒信不代表明天不信

很多好的婚姻

都是在婚後才信的

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