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討論主題分類:基督徒的婚姻
主題:盛女?基督教“修女”難嫁的主觀因素何在?分析,建議,改善,再見單身!
人為了信仰,誠心追求,全心奉獻,忠心委身,捨己投入,在佛教稱為和尚尼姑,在天主教稱修士修女,共同特點是主動拒絕婚姻。在基督教則稱牧師,傳道,輔導,老師,組長,會長,教練,屬靈兄姐,敬拜領袖,百夫長,千夫長,教士,姑娘(香港用語),支派長,副官(台灣大陸新用詞)等都有。這裡乾脆也以基督教“修士”,“修女”統稱之。不同的是,他們可以結婚。這其中,想卻無法成家,一直非情願單身的,是本主題關心的對象。
回教也有類似的,名稱不同,但因其多妻制,女多男少不成問題。

放眼教會,“修士”很少,在此暫不作討論。非情願的“修女”卻處處有,就是愛主,守道,成熟,渴望戀愛,想結婚,大齡卻沒有對象的姐妹。這現象的客觀原因固然是弟兄比例低,短期內不容易改變,這裡也不作討論(我另有多丁DD計劃,專領男生信主。另作討論),但是否也有

可 以 發 現,能 夠 修 正 的 主 觀 因 素 ?

我們面對是普遍現象。其改善建議是華人教會在牧養,輔導,策略上共同的需要。
希望大家以具體個案,認識的,甚至本身的例子來分享,多方深入分析,探討一下 主 觀 的 攔 阻 成 因, 或能讓大齡姐妹們參考,早點不再做非情願的單身“修女”,“聖女”。
但願這些討論,成為她們實際的祝福。
已經有 7 位朋友說阿們
蒙允節錄轉貼自 JG 大俠昨天六月十號日記 -( JG: 愛諾園候任義務園牧)

。。。愛諾園的姊妹,比較有國際觀,視野大,接觸的異性人面廣度都縱橫整個台港星馬,比較不會有那種小教會的封建制度思維。

處在封建制度的小圈圈裡,這樣的姊妹,在她們的大腦裡,平常腦容量中,幾乎沒什麼單身異性進入她們的小小世界裡。所以她們的舒適圈,永遠都只是那幾個老油條的單身弟兄,沒事就在她們面前晃啊晃的。弟兄心想,反正追也追不到,就多晃多曝光,或許有一天廣告效益成功了,就有機會把到妹的心了。

而這些被老蒼蠅黏不停的單身姊妹,逃也逃不掉,蒼蠅永遠也趕不完,所以就努力定焦耶穌,彷彿全世界的男人都死光了,只剩耶穌一人,全世界的女信徒都想嫁給天上的耶穌基督,不願意嫁給這地上的男人。
。。。

我們說這個病人阿,都有症狀可循的,要對症下藥!像我們教會這群單身姊妹,每一個人都病得不輕,著迷信仰,迷戀耶穌,茶不思,飯不想,渾渾噩噩的禁食禱告,愛耶穌的心之深,是我們男人很難理解的,她們是一群身陷第四度空間的奇女子。你想醫好這奇怪的女人,你需要正確的處方箋。

教會單身女人的病,主要症狀就是她們害怕靠近男人,她們也不願意學習與男人有正確的交通,所以她容易會有怕生的畏怯感。所謂受傷的人會傷人,尤其曾經有過情感傷害的姊妹,她們一進到教會裡來,就被耶穌黏住了,整日耶穌來,耶穌去的,從此在她的字典裡,已經沒有男人了,只剩下耶穌和女人國。
。。。

錫安大道同路人寫道:
. 大家參考。 只有沒有準備好出嫁的女子!這話說得好。. 大龄单身女基督徒的婚姻观. 佚名. https://mp.weixin.qq.com/s/ph2R6uZ05WJ7g0bcgB1rRQ. 節錄:. 我是一个大龄未婚的基督徒女子。其实,我并不喜欢“大龄”这个词,在我的字典里,没有嫁不出去的女子,只有没有准备好出嫁的女子,...(恕刪)
已經有 1 位朋友說阿們
繼續轉貼- 蒙允節錄轉貼自 J G 大俠六月十號日記 -( JG: 愛諾園候任義務園牧,像婦產科醫生和創業顧問的婚前輔導) . .
。。。就被耶穌黏住了,整日耶穌來,耶穌去的,從此在她的字典裡,已經沒有男人了,只剩下耶穌和女人國。

如何靠近這群受傷的女人呢?以下我分享一個小短片,讓你身歷其境一下。

https://www.youtube.com/watch?v=YVFSFPYiN8M

各位弟兄,這篇信息是為你預備的,姊妹看了沒什麼太大幫助。受傷的姊妹,她無法改變自己,她們就像影片中的那隻小狗,無法自救。

你做為弟兄,至少你的靈命要健康,你裡頭有神的愛飽滿出來,那我相信你已經預備好自己了,你可以開始追求配偶了。

追求的方式,就像影片的過程,你要有耐心,如同影片中的男子說:「It’s OK!you can bite it.」男子不斷重複這樣的話,並且耐心地幫她施洗,對她釋出善意。 。。。

錫安大道同路人寫道:
蒙允節錄轉貼自 JG 大俠昨天六月十號日記 -( JG: 愛諾園候任義務園牧) . . 。。。愛諾園的姊妹,比較有國際觀,視野大,接觸的異性人面廣度都縱橫整個台港星馬,比較不會有那種小教會的封建制度思維。 . . 處在封建制度的小圈圈裡,這樣的姊妹,在她們的大腦裡,平常腦容量中,...(恕刪)
已經有 1 位朋友說阿們
小義
小義
2019-07-24
舊約眼光與新約眼光果然不同-
無對錯,只是不同。

對大男人主義而言,學習主耶穌、學習保羅的愛(不自誇不張狂)的樣式-不如倒退回去學習舊約人物的樣式-仍可誇談出於《聖經》。

沒對錯,只是不同。

死守舊約,就容不下主耶穌基督的存在-因此主才被釘死在十字架上。
舊約是有優點,卻因“死守”而僵化並徹底扭曲了神的心意,使多少屬神的百姓被綑綁-新約來是拯救那樣被扭曲綑綁的生命(生活)。

私心盼望:
眾位跟隨主的新造之人,切莫因著饑渴的動物本性而走回老路,辜負了主帶來且叮嚀的-學習祂的樣式。

錫安大道同路人寫道:
再思箴言27:14 祝福也可能會變成咒詛。誤信祝福---- 可能是大齡 “修女” 難嫁的主觀原因之六?. . 細查一般解經,見解為虛偽諂媚,言過其實,使人跌倒云,是先將祝福者之動機假設為惡意之前提下演繹,但都沒有解釋為何經文強調清早。. . 我尋問主,得到亮光如下:. A- ...(恕刪)
已經有 1 位朋友說阿們
轉貼自日記,因為需要回答的問題相同。
在待嫁心切主題裡,讓我生氣又可憐的回應,感到悲哀乃加以說明。 2019-07-29

入眠前看見在 待嫁心切 主題裡有個讓我生氣又可憐的回應,感到悲哀,乃加以說明:
錫安大道同路人。 26 分鐘前

不同的是,有對,有不對。
女大當嫁是新約的教導,由外邦人的使徒保羅而出,跟被誤稱為什麼舊約的無關。這是寫給外邦教會的,新約的話: 女人都當有自己的丈夫。男人當有自己的妻子,就是男大當婚,女大當嫁。耶穌在新約也說,因此人要離開父母,與妻子聯合。這才是正常,不叫什麼死守。違背它才是扭曲。保羅和耶穌這樣,也被抵擋基督教信仰的人罵為大男人主義。

耶穌從來沒有否定前約,我稱之為正約,叫舊約是個千年的誤導,讓人以為可以丟了,忘了耶穌說這律法一劃也不能廢去。副約叫新約是可以的。

律法和恩典不矛盾,耶穌不教人藐視神的律例典章,反而嚴格要求人要深入明白其精意而去遵守。祂自己也以身作則,盡諸般的義,守安息日和節期等。這是耶穌的樣式。

新約的使徒約翰說的神的誡命就是我們所謂的舊約,律法書,當時都還沒有二十一卷書被認為是正典。「我們遵守神的誡命,這就是愛他了,並且他的誡命不是難守的」(約一5:3)

可以參考
http://www.godsword7.net/JA23New&OldTestaments.htm

當年的確有一部分(不是全部)法利賽人死守規條沒錯,但是耶穌不是光為他們而自願捨命的,也是為了那些自認為不死守的人,如你如我,也為了完全不懂神的誡命的人,全世界的人。釘死耶穌的,不是猶太人,是羅馬官和兵。按我們的愛說的說法,祂死是因為我們。
———————————————————
小義寫道:
謝謝清泉弟兄分享了這篇文章。. . 此“整篇”文章,合宜地提供了各個角度,充滿了圓融。. . 卻有人,單單只看見了“女大當嫁,四十歲,願意降低條件,這是正確… ”。. . 舊約眼光與新約

小義寫道:
舊約眼光與新約眼光果然不同-. 無對錯,只是不同。. . 對大男人主義而言,學習主耶穌、學習保羅的愛(不自誇不張狂)的樣式-不如倒退回去學習舊約人物的樣式-仍可誇談出於《聖經》。. . 沒對錯,只是不同。. . 死守舊約,就容不下主耶穌基督的存在-因此主才被釘死在十字架...(恕刪)
已經有 1 位朋友說阿們
不負責任的交托 -- 可能是基督徒大齡盛女難嫁的主觀原因之十二?

基督徒總被教導: 凡事交給神,不用擔心。一天難處一天當就好。於是我們常聽到, 毫無危機感的大齡姐妹很瀟灑的說,我的婚姻,全都交托神啦!等神安排啦,我都不緊張!
這交托對嗎 ?我想起以前看過華福月刊的漫畫,企圖激發讀者反思: 桌上有大餐,窗口鮮花盛開,旁邊電視播放著溜冰賽,人坐在沙發上禱告。從口裡出來文字大意是:“全能神啊,我將我的健康, 經濟需要交托祢,將未信的家人, 同事和全世界靈魂交托祢。。。”
禁食好不好?當然好!但是人們會有錯誤的禁食,神說祂”不聽呼求“!
獻祭好不好?當然好!但是有的獻祭,神說“祂不悅納”! (參耶14:12)
做牧人好不好?當然好!但是有的牧人被神說要與之為敵! (參結34:10)
禱告好不好?當然好!但是在神眼裏:轉耳不聽(順從)妥拉(愛誨)的,他的祈禱也為可憎。(見箴28:9)
有病不看醫生只靠禱告好不好?事實是神藉醫藥來救人比用神蹟的比例高很多。
憑信心全部交托好不好?當然好!但是神可能說這是妳(你)閉眼不肯盡責任的託辭!
在婚姻需求上,這種 躺 平 態度其實是不夠成熟,尤其是姐妹們,不負責任有四面:
1- 對孩子:婦科警告說超齡女性越晚婚,越晚懷孕一天,孩子的身心發育的變異危險就越多加一天。 照顧孩子責任也多一點!
2- 對自己:自己生產也會越加辛苦。
3- 對神: 是違背誡命。猶太人說最大誡命是神造人後說的第一句話,也是命令:要生養眾多! 我們說兩個恰恰好。父母大都希望看見女孩及時有歸宿甚至有後代。這種不負責任的交托也是違背第5誡命:要孝敬父母,新約加上了方法是“使生妳的歡喜”!父母能歡喜就是要在還活著時才行。
4- 對父母:是不孝子女,子女不婚可能是父母離世時的最大遺憾。華人文化觀念裡,有不孝有三無後為大。(不婚,晚婚,不生的現象,不只是大陸一胎化後遺症,港台海外也一樣)


錫安大道同路人寫道:
忙碌升華---- 可能是大齡 “修女” 難嫁的主觀原因之四?. . 佛教尼姑,天主教修女,放棄了對婚戀的需求,將全副心思放在更有意義的事情上,例如照顧孤兒,是為升華。. 維基的說法是:精神分析學家通常指出,升華是唯一真正成功的,最具生產性的防禦機制。弗洛伊德列出其他防禦...(恕刪)
已經有 1 位朋友說阿們
這種第12原因 “誤用信心”的現象,通常會和之前提過的
第2原因 “過份樂觀” (看2017-02-27回應),
第4原因 “忙碌昇華” (看2017-03-01回應)
拼發。
在不負責任的交托神為基礎的前提下,大齡姐妹們就努力昇華,委身某種事工, 例如投入屬靈爭戰, 追求別人認同, 為以色列投入, 走禱, 做義工, 國度,各種福音事工,幫助弱勢, 孤兒, 寡婦, 反墮胎 , 反不公,救災,希望影響政治 。。。 殊不知她們的不負責任的交托,好比 慢 性 自 殺,正是中了惡者的計。 於是教會產生越來越多的不婚族, 不生族, 非神的心意。

錫安大道同路人寫道:
不負責任的交托 -- 可能是基督徒大齡盛女難嫁的主觀原因之十一? . . 基督徒總被教導: 凡事交給神,不用擔心。一天難處一天當就好。於是我們常聽到, 毫無危機感的大齡姐妹很瀟灑的說,我的婚姻,全都交托神啦!等神安排啦,我都不緊張!. 這交托對嗎 ?我想起以前看過華福月刊的...(恕刪)
已經有 1 位朋友說阿們
屬靈錯誤的教導,也是一樣不妥。這裡 光中尋愛 的 視頻裡, 強調 不要忽略心中的 心動!
心動, 動了愛情,很寶貴。 別老是用頭腦思維來拖住自己。

https://youtu.be/X0Vm5e1kcC8?si=dVP-sB94rop4Ep9E

幾年沒有上論壇寫寫什麼了, 網站改版不容易。
我還在, 常常回台灣。

錫安大道同路人寫道:
七思屬靈誤導-- 可能是大齡 “修女” 難嫁的主觀原因之十?. . 下面提的只是可能發生的場合。“修女”因為一個畫地自限的教導而錯失了好機會。一般華人基督徒對各種“榮耀神”的見證,各類來自屬靈老師的理論教導都會囫圇吞,缺少獨立思考的訓練,不會質疑反思,更不敢提出理由表示...(恕刪)
已經有 2 位朋友說阿們
附加條件-- 可能是基督徒大齡盛女難嫁的主觀原因之十三?

疫情以後基督徒因疫苗起爭論成兩派,美國總統選舉也引起關於深層政府和先知預言的意見分歧。。。我觀察到許多姐妹(靈恩派内比較多,魂恩派的比較少。弟兄也是,比姐妹少)在尋找結婚對象時,常說希望「三觀一致」,指的是世界觀、價值觀與人生觀;其實在同一信仰中,三觀早就一致了,包含對聖經、婚姻、人生方向與信仰核心的基本共識。然而,進入交往後卻常出現一個問題:
姐妹在追求三觀一致的婚姻的重要根基之外,無意中又加上了許多「附加條件」,結果反而把自己綁住了,反而成爲害了自己的絆脚石。

這些結婚的附加條件,往往被包裝成「屬靈標準」,例如:

A。 必須跟我一樣支持某一政黨,否則就是不愛國家、不合神心意

B。必須跟我一樣相信,神正在特別興起某個國家或政權,並將特定國際政策視為宣教藍圖的一部分

C。 必須接受某些關於疫苗、醫療或陰謀論的說法,否則被視為不清醒或不屬靈

D。 必須認定被聖靈充滿的人一定會講方言

E。 必須承認某位現代先知、使徒,甚至稱其為屬靈母親

F。 必須相信祖宗罪與家族咒詛需要先被破除,否則不適合進入婚姻

G。 執著于一種對啓示錄的詮釋,要對方一樣相信才行:被提是在災前或災中或災後,千禧年前派後派,七印對照世界歷史事件,666 敵基督(世界經濟論壇,共濟會和Cern等),婦人和孩子是誰。。。

其實問題不在於「你能不能相信這些觀點」,而在於:
這些本來可以討論、可以不同、也可能會改變的立場,是否被升級成了「結婚的必要門檻」。

當很有屬靈追求和見解的大齡姐妹心中默默設定的是:
「若在這些爭議性議題上不同意,就不能考慮婚姻」
那麼,真正攔阻婚姻的,往往已不只是三觀,而是這些被屬靈化的附加條件。很可惜,她們不知道,婚姻需要的,並不是在所有爭議議題上完全一致,而是:
在信仰核心與人生方向上同行,在差異中仍能對話、尊重與一起成長。
如果一段關係必須建立在「不能討論、不能保留、不能修正」之上,那麼它更像是一道門禁系統,而不是通往親密的道路。
三觀一致,是方向盤;附加條件若變成鐵門,就可能讓本身被緊緊關起來,錯失結婚機會。等到醒覺錯誤時,恐怕弟兄已經被嚇到,心淡了,躺平了。
願這些姐妹們在認真看重信仰與價值的同時,也保留謙卑與彈性,不讓自己的附加條件,成為神原本要祝福的婚姻之路上的攔阻。讓這些可以斷捨離的絆脚石成爲擁抱婚姻的踏脚石!

錫安大道同路人寫道:
這種第12原因 “誤用信心”的現象,通常會和之前提過的. 第2原因 “過份樂觀” (看2017-02-27回應),. 第4原因 “忙碌昇華” (看2017-03-01回應). 拼發。 . 在不負責任的交托神為基礎的前提下,大齡姐妹們就努力昇華,委身某種事工, 例如投入屬靈爭戰, 追求別人認同, 為以色列投入, ...(恕刪)
已經有 1 位朋友說阿們
再述附加條件-- 可能是基督徒大齡盛女難嫁的主觀原因之十三?

結婚的“附加條件”可能變成“覆枷條件”,變成給自己的枷鎖。我想具體一點説明。
📌2019香港返送中大游行時我也在場,看見本來還算和諧的教會内裂成黃藍兩色,藍的是建制派,黃的是民主派,衝突最後變無聲,甚多人移民到英國等地,一批人移民到台灣。本來的戀人因政治意見不合分手,許多家庭甚至破裂。教會裏姐妹因爲表明了政治顔色,失去了本來追求自己的弟兄。
📌一姐妹相信神要興起中國,藉著一帶一路就能使福音搭順風車傳到中東。同樣愛宣教的男朋友卻不以爲然,認爲傳回耶路撒冷運動的異象只是一場美夢,何況因爲一個做假見證的天上人而被汙名化了,最後二人分手。
📌美國分紅藍兩黨,大選前姐妹因爲投入支持一政黨,强調深層政府論,因而失去本來交往中的弟兄。
📌Covid19 時期,疫苗陰謀論成爲爭論不休話題。教會部分人-尤其是靈恩派内-深信不疑,勸人拒絕打疫苗。有的直到疫情過去,仍然支持推廣某種解藥,認爲許多病痛皆是打了疫苗的後遺症。堅持這些觀點而失去結婚對象,可謂因小失大。
👉 這些政治/地緣/陰謀論是和基要真理無關的政治立場,只是世界事件解讀框架。在假消息汎濫的世界裏,姐妹缺乏了對資訊來源的批判能力。它們不等於聖經信仰,但常被「屬靈化」成:「你不接受這樣想法,就是不屬靈 / 看不見末世危機」。這其實是把 可爭論、可犯錯、可修正的判斷,錯誤地升格成 不可質疑的結婚條件測試了。
過去教會常見有人屬靈愛主到認定基督徒必須能講方言方可,有些導致交往停頓。現今問題則演變成必須承認美國某牧師為現代先知,或視某位猶太女强人為彌賽亞使徒,為屬靈母親。其實這都屬於次次要教義,來自靈恩運動內部的分歧,只是個人對屬靈權威結構的選擇而已。可惜的是姐妹太屬靈,以致不能看見「基督徒中可以存在不同理解」,把認同某一派的解釋當作「進入婚姻資格」。

📌 筆者在香港遇到有人極力推薦一位台灣女老師所教導的 “認祖宗罪、破除咒詛”課程、有的姐妹甚至以爲對象在進入婚姻前必須全部學習完畢,列爲結婚條件。這類高度系統化的屬靈解釋框架,得著許多粉絲,但是也有不少牧者不以爲然,視爲可有可無,不鼓勵也不好反對。這是典型的靈性因果論高度擴張,是把人生複雜問題簡化為「屬靈程式」了。這類觀點的危險不在於「你信不信」,而在於它會把婚姻變成「永遠不夠潔淨的等待狀態」。進入婚姻以後難免發生的難題,無論是磨合的,育兒的,病痛的,經濟或關係的難處等,都可能被歸咎為認罪悔改不夠徹底,漏了某件祖先的罪帶來的咒詛沒有破除。然後新的爭論又來了。

📌👉 攔阻大齡姐妹結婚的「主觀因素」不是三觀不合,而是這三個:
1. 把不確定的東西當成絕對。 2. 用信仰語言包裝控制與安全感需求。 3.把婚姻當成爭論話題的立場之完美同盟。
婚姻需要的條件是「方向一致 + 可對話的差異」,而不是等到「所有爭議點的完全同意」的不可能日期。
👉👉 這種爭議性信仰立場的婚姻門檻化,其實是給自己的婚姻擺放絆脚石。姐妹們只要把它們改成踏脚石就好,就是只當成閑話聊天題材,不再絕對化,不列爲條件。別忘了,歲月不留人!

錫安大道同路人寫道:
附加條件-- 可能是基督徒大齡盛女難嫁的主觀原因之十三?. . 疫情以後基督徒因疫苗起爭論成兩派,美國總統選舉也引起關於深層政府和先知預言的意見分歧。。。我觀察到許多姐妹(靈恩派内比較多,魂恩派的比較少。弟兄也是,比姐妹少)在尋找結婚對象時,常說希望「三觀一致」,指...(恕刪)
已經有 1 位朋友說阿們

剛才看到 YouTube 上一個頻道的節目,《9女搶1男! 深圳已成「剩女之都」,高喊:「跳樓大甩賣」,只求有人搭伙過日子》。這個節目當然是有誇大的成分,但是其中大概六、七成是可信的,也是真實存在的情況。
https://youtu.be/WJpcQ_-Q6LA?si=x1FIbhacV3sNjN2u

★ 我感覺很可悲。因為按照我們基督徒聖經的角度,婚姻是一個神聖的盟約;但是很不幸,在中國婚姻已經慢慢變成一種利害交易,非常物質化的一個局面。
這個節目講到深圳,也講到上海、北京、杭州。還好它沒有提到同樣也是華人世界的台北和香港,那裡還沒有這麼可憐。在港臺,青年男女不那麽唯物,還是比較重視感情的;而基督徒也追求神的帶領,是有聖經原則的。

★★ 看到有一個叫 DenDen的留言這麼說:
「中國大齡剩女的另一條出路,是透過出國旅遊,找外國人結婚;外國人沒有那麼在意女生的年齡。」
我覺得留言者也算是有智慧。這的確是好方法,人要願意付上代價,不再只是追求物質金錢,而是到國外去做一年半載的義工,尤其是到以色列去,去服務、幫助當地有需要的人。外國有很多做義工的機會,或者去 Working Holiday 一年, 真的可以提升自己,也增加認識外國朋友的好機會。
(不過現在中國的國策,讓人出國變得越來越困難了。)

★★★ 視頻提到的中國這些女性當中,必有不少是愛主守道的基督徒。求主特別憐憫、恩待、祝福她們。
這就讓我想起從前的一個「多丁計畫」,Duo Ding, 簡稱 D D。專門向初中男生下手,提供專人給合作的教會,定期在其場地提供男生免費髮型服務和男孩趣味講座,教會要負責提供跟進的人手,到現場一起。 D D 負責徵募髮型師,或者付費聘請,有專車每月一次送專業理髮椅子等去教會,設計海報 DM 和組織到附近中學去宣傳,找校内基督徒幫忙。。。 相信徵求奉獻不難,因為大家都看見,教會缺丁丁!傳福音要選對象,讓教會造就這些年少信主的男生,日後成爲好弟兄,好情人,好丈夫。 不過我因爲有更重要的使命,就沒有繼續落實之。

★★★★ 無論如何,為了這許多的單身盛女能夠找到對象,今天教會領袖是有責任的。例如應該要更多推動教會內部的媒人服事,把單身弟兄和姐妹能夠湊在一起,讓他們有機會更深入地彼此認識;可以舉辦茶會、聯誼,甚至幫補費用出游,鼓勵和教導他們,不要被非基督徒的「不婚不育」謬論給害了。教會也需要好好地回歸妥拉,回歸希伯來根源,去真正祝福婚姻和家庭,這才是教會應該走的道路。

錫安大道同路人寫道:
強項嚇人 -- 可能是大齡 “修女” 難嫁的主觀原因之一?. . 神的確興起了許多木蘭軍,現代底波拉,摩登呂底亞,有的自稱新婦戰士。感謝主!. 各位看看身邊的華人教會,應該不難發現總有單身姐妹,聖經知識豐富,屬靈生命強壯,領導能力強,承擔責任多,有恩賜恩膏,可能也音樂口...(恕刪)
已經有 1 位朋友說阿們
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