
討論主題分類:基督徒的婚姻

主題:神學院~愛情學分,請選修

薩卡諾馨
2019-06-01
2019-06-01

【擇偶條件】
其實愛諾園在選填資料時,都有提示,要註明聚會教會。
(沒填的人,可能不打算固定)
但是,若您是教會同工,或立志成為傳道人,請務必要填寫,
並且交往的對象若考慮為結婚……「請不要騎驢找馬」。
因為若你們因此結婚,將無法同心合一,
會在不同教派工作,聚會,會對話及禱告無法有聚焦。
最後同床異夢,可能因為婚外情分手。
【背後的支持者】
不過……
有一件事是例外,就是夫唱婦隨,或婦唱夫隨。
也就是一位可能是傳道人,一位是社會在職者,
(不建議這樣婚配,因為福音事工不是很容易的事,傳道人有任期……)、
或幫助者、或煮婦(夫)。
其實傳道人的牧會是有壓力的,在2年後必須由執事推薦,才能升職。
在5年內,必須要有績效,並且又被推薦,又通過資格考才能升牧師。
………否則不任用……
(所以為何傳道人一直鼓勵大專生或親信傳福音)
(召會則是全時間服侍者,鼓勵大專生或新訓者)
當一個傳道人,真的不是件容易的事,
必須修碩士班,甚至博士班。
【只能前進,不能回頭】
---重點來了!----
而且不能跨派系任職。每個教會有自己的規章教義。
當你花了3~5年進修,卻在職場上得罪人,
或犯錯……將一切化為虛有,
傳道是一條不歸路。
所以請謹慎決定你的伴侶或交往對象,是否同宗派,
是否真的可以……一同奔向天路,永不回頭。
如果你立志成為公會同工或傳道人,
請不要和召會交往結婚,因為離婚的案例較多。
而靈恩派呢?
(哇,方言,醫病趕鬼)
你別見怪,只是或東正教是純救恩派。天主教是福音派
而福音派其實是靈恩派的前身,都是加爾文主義
【謝謝您的抉志】
是的,這是我最想表達的,謝謝你投入服侍工作,
我願站在朋友立場支持你,
因為你做的,是為神做的,
謝謝你。
雖然我不能為你加油,但是我會為你禱告,
不管你是女是男?是年少或老練?我都謝謝你。
________________以下是教系選修____________
感謝文山長老教會 潘俊丞的資料提供,
因資料太舊,我從「維基百科」補充,修正
一、台灣統計資料
於2015年隨機訪問2034位民眾的抽樣調查報告顯示,佛教19.9%,道教16.6%,民間信仰35.5%,一貫道1.5%,天主教1.5%,基督新教4.5%,沒有宗教信仰19.9%[5]。合計,回答沒有宗教信仰者約20%,佛、道教信仰者72%,一貫道1.5%,基督宗教6%。
內政部民政司資料
目前在台灣的主要派別有長老教會、改革宗長老會、信義會、浸信會、衛理公會、聖教會、基督復臨安息日會、真耶穌教會、神召會、門諾會、循理會、協同會、貴格會、拿撒勒人會、錫安堂、宣道會、基督教中華聖潔會、行道會、教會聚會所、國語禮拜堂、靈糧堂、佈道會、路德會、基督喜信會等。http://www.moi.gov.tw/dca/02faith_001_04.aspx
二、基督新教與天主教有何不同?
教 制:
基督新教……主教制(無教宗)、合議制、會眾制。聖經為最高權威
天主教………主教制,設有教宗,教宗手諭為最高指導原則
對聖經的看法:
基督新教……聖經權威高於教會權威
天主教………教會權威高於聖經權威
對神職人員婚姻的要求:
基督新教……可結婚,因為婚姻是上帝所設立的,可從中體驗上帝的恩典與奇妙
天主教………不能結婚,神職人員需完全委身於上帝,避免世俗的煩擾
對馬利亞的看法:
基督新教……非聖母,是有原罪的人,且不是崇拜的對象
天主教………是聖母,為無原罪的人,可以尊崇她(馬利亞神學)
對聖禮的看法:
基督新教……只接受洗禮與聖餐為聖禮兩種
(聖公會接受洗禮與聖餐為基督設立,另外五項為教會設立聖禮)
天主教………有洗禮、堅振、聖餐、告解、病人傅油(臨終)、神品(按牧、受職)、婚姻等七聖事。
普世性的觀點:
基督新教……不分宗派只要受洗可領聖餐,且皆為基督肢體。
天主教………非天主教徒不可領聖體,新教徒非教會的一員
三、長老會
南台灣馬雅各(蘇格蘭),北台灣馬偕(加拿大),都是喀爾主義的教系。
目前合併了。
台灣基督長老教會、中華基督教長老會信友堂、改革宗長老會等。
四、天主教會(大公教會)
按修會不同,所提供的服務與靈修方式有所不同。但是教會統一由羅馬教廷統管。有告解禮。神職人員不得結婚。
五、東正教(正統教會)
因歷史因素與羅馬天主教分庭抗衡,已於20世紀雙方和解。各正教會自治管理。神父可以於就職前結婚。聖像靈修。
台北有聖三一堂,目前台灣唯一正教會。
六、浸信會
又稱浸禮會,為清教徒的一支,接受喀爾文神學,但不接受幼兒洗。主張獨立自主,政教分離。
七、聖教會(聖潔教會)
原由日本人所創,為推動聖潔運動與四重福音。因信仰牴觸國家政策慘遭關閉。日本戰敗後原台灣信徒聯合創立。
(源自於公理會,喀爾主義)
八、門諾會
在神學上較為出世的教派。不贊成入伍當兵、不接觸戰爭、暴力等訊息。設有小兒奉獻禮(非幼兒洗禮)。來台時曾與長老會一同聚會。
(非路德、喀爾文,是天主教新創立的福音派~基督教)
九、聖公會
又稱安立甘教會、英國國教會、主教制教會(北美)。接受天主教七聖事,也接受部分新教神學,有自創的聖公會神學。各教區自治管理。一般區分高派、低派與廣派。
(是英國國王創立的基督教,保存主教制)
十、衛理宗
承襲約翰‧衛斯理(原聖公會牧師)的理念,致力於福音傳揚的宗派,重視重生體驗。
衛理公會、基督教中華循理會
十一、神召會
五旬節宗派,強調聖經無誤,重視聖靈體驗。一般認為是從衛理宗分出來的教派。(源自於聖公會)
台灣神召會、中國神召會、純福音教會
十二、召會(聚會所教會)
又稱為「呼喊派」由中國倪柝聲等人所創,台灣則是由李常受設立教會。主張教會應無名稱,且應無教階制度。目前已成為世界性的教會組織。
(原為地方教會,現在和中國的呼喊派劃清界限:中國叫家庭教會,台灣叫召會。)
(又倪拆聲祖父是理公會牧師,倪拆聲也讀過理公會系的神學院)
十三、信義宗(路德會)(起源是東正教弟兄會)
承接馬丁‧路德的改革思想,強調因信稱義與十字架神學。
台灣信義會、中華信義會、中國信義會、中華福音信義會、中華民國台灣信義會、中華福音道路德會
十四、行道會
為瑞典信義宗背景基督徒,於美國所成立的教會。強調不單要聽道,還要行道。以及信心因著行為得以完全的神學。
十五、貴格會
因為聽到上帝的話而發抖而取名為「貴」(Quaker,顫抖的人之意)。歷史上曾受聖公會與清教徒迫害。主張政教分離與信仰自由。
十六、靈糧堂
趙世光牧師,是20世紀著名的基督教華人牧師、布道家,出身監理宗,也是靈糧堂的創辦者。(源自於聖公會)
十七、基督之家
二二八事變後,寇世遠被捕,無罪釋放。在召會接受浸禮。為了查經加入台北靈糧堂,成為傳道人。在文化大學基督教研究所接觸信義會。與靈糧堂分裂,建立基督之家。
十八、新生教團(黃逢時長老,從神召會另外創立)、協同會、公理會、基督復臨安息日會、聖潔會(佃農)、便以利會(聖公會分裂的理公會)、其他…。
十九、異端組織(類基督教)
全能神教會、國際基督教會(ICOC)、山達基教會(科學宗教)、耶和華見證人會、摩門教(耶穌基督末世聖徒教會)、攝理教(文鮮明)、統一教(鄭明析)、耶穌研究會(達文西密碼)…。
二十、神學懶人包
其實在猶太人心中,上主就是他們的祖靈。
東正教才是神學的始祖,而天主教只是仿立。
基督教三大權威:
馬丁路德信義宗…………是東正教的革新派,
喀爾文是受路德影響……而從天主教革新出來。
聖公會…………………………是英國國王從天主教另外分出來的。
福音派、靈恩派、異端:
是喀爾文主義所延伸出來的。也是世界最多的教會體系。
神學院補助:
信義宗……………………幾乎是自費。
喀爾文主義的教系……有獎學金。
聖公會……主要是教會推薦補助。
服侍升遷:
信義宗………………只有教育機構有階層制。
喀爾文主義教系……按各教會經營管理制度。
聖公會………………國王或主教任命。
二十一、結 語
1.因著上帝的恩典,使許多來自不同國家的宣教士來台宣教,福音廣傳。
2.各教派雖有神學解釋上些許不同,但仍有著普世教會合一的理念。
3.彼此服事,牽手一同為這塊土地打拼,是未來台灣宣教的發展趨勢。
4.審慎選擇教會,不要落入異端陷阱。
其實愛諾園在選填資料時,都有提示,要註明聚會教會。
(沒填的人,可能不打算固定)
但是,若您是教會同工,或立志成為傳道人,請務必要填寫,
並且交往的對象若考慮為結婚……「請不要騎驢找馬」。
因為若你們因此結婚,將無法同心合一,
會在不同教派工作,聚會,會對話及禱告無法有聚焦。
最後同床異夢,可能因為婚外情分手。
【背後的支持者】
不過……
有一件事是例外,就是夫唱婦隨,或婦唱夫隨。
也就是一位可能是傳道人,一位是社會在職者,
(不建議這樣婚配,因為福音事工不是很容易的事,傳道人有任期……)、
或幫助者、或煮婦(夫)。
其實傳道人的牧會是有壓力的,在2年後必須由執事推薦,才能升職。
在5年內,必須要有績效,並且又被推薦,又通過資格考才能升牧師。
………否則不任用……
(所以為何傳道人一直鼓勵大專生或親信傳福音)
(召會則是全時間服侍者,鼓勵大專生或新訓者)
當一個傳道人,真的不是件容易的事,
必須修碩士班,甚至博士班。
【只能前進,不能回頭】
---重點來了!----
而且不能跨派系任職。每個教會有自己的規章教義。
當你花了3~5年進修,卻在職場上得罪人,
或犯錯……將一切化為虛有,
傳道是一條不歸路。
所以請謹慎決定你的伴侶或交往對象,是否同宗派,
是否真的可以……一同奔向天路,永不回頭。
如果你立志成為公會同工或傳道人,
請不要和召會交往結婚,因為離婚的案例較多。
而靈恩派呢?
(哇,方言,醫病趕鬼)
你別見怪,只是或東正教是純救恩派。天主教是福音派
而福音派其實是靈恩派的前身,都是加爾文主義
【謝謝您的抉志】
是的,這是我最想表達的,謝謝你投入服侍工作,
我願站在朋友立場支持你,
因為你做的,是為神做的,
謝謝你。
雖然我不能為你加油,但是我會為你禱告,
不管你是女是男?是年少或老練?我都謝謝你。
________________以下是教系選修____________
感謝文山長老教會 潘俊丞的資料提供,
因資料太舊,我從「維基百科」補充,修正
一、台灣統計資料
於2015年隨機訪問2034位民眾的抽樣調查報告顯示,佛教19.9%,道教16.6%,民間信仰35.5%,一貫道1.5%,天主教1.5%,基督新教4.5%,沒有宗教信仰19.9%[5]。合計,回答沒有宗教信仰者約20%,佛、道教信仰者72%,一貫道1.5%,基督宗教6%。
內政部民政司資料
目前在台灣的主要派別有長老教會、改革宗長老會、信義會、浸信會、衛理公會、聖教會、基督復臨安息日會、真耶穌教會、神召會、門諾會、循理會、協同會、貴格會、拿撒勒人會、錫安堂、宣道會、基督教中華聖潔會、行道會、教會聚會所、國語禮拜堂、靈糧堂、佈道會、路德會、基督喜信會等。http://www.moi.gov.tw/dca/02faith_001_04.aspx
二、基督新教與天主教有何不同?
教 制:
基督新教……主教制(無教宗)、合議制、會眾制。聖經為最高權威
天主教………主教制,設有教宗,教宗手諭為最高指導原則
對聖經的看法:
基督新教……聖經權威高於教會權威
天主教………教會權威高於聖經權威
對神職人員婚姻的要求:
基督新教……可結婚,因為婚姻是上帝所設立的,可從中體驗上帝的恩典與奇妙
天主教………不能結婚,神職人員需完全委身於上帝,避免世俗的煩擾
對馬利亞的看法:
基督新教……非聖母,是有原罪的人,且不是崇拜的對象
天主教………是聖母,為無原罪的人,可以尊崇她(馬利亞神學)
對聖禮的看法:
基督新教……只接受洗禮與聖餐為聖禮兩種
(聖公會接受洗禮與聖餐為基督設立,另外五項為教會設立聖禮)
天主教………有洗禮、堅振、聖餐、告解、病人傅油(臨終)、神品(按牧、受職)、婚姻等七聖事。
普世性的觀點:
基督新教……不分宗派只要受洗可領聖餐,且皆為基督肢體。
天主教………非天主教徒不可領聖體,新教徒非教會的一員
三、長老會
南台灣馬雅各(蘇格蘭),北台灣馬偕(加拿大),都是喀爾主義的教系。
目前合併了。
台灣基督長老教會、中華基督教長老會信友堂、改革宗長老會等。
四、天主教會(大公教會)
按修會不同,所提供的服務與靈修方式有所不同。但是教會統一由羅馬教廷統管。有告解禮。神職人員不得結婚。
五、東正教(正統教會)
因歷史因素與羅馬天主教分庭抗衡,已於20世紀雙方和解。各正教會自治管理。神父可以於就職前結婚。聖像靈修。
台北有聖三一堂,目前台灣唯一正教會。
六、浸信會
又稱浸禮會,為清教徒的一支,接受喀爾文神學,但不接受幼兒洗。主張獨立自主,政教分離。
七、聖教會(聖潔教會)
原由日本人所創,為推動聖潔運動與四重福音。因信仰牴觸國家政策慘遭關閉。日本戰敗後原台灣信徒聯合創立。
(源自於公理會,喀爾主義)
八、門諾會
在神學上較為出世的教派。不贊成入伍當兵、不接觸戰爭、暴力等訊息。設有小兒奉獻禮(非幼兒洗禮)。來台時曾與長老會一同聚會。
(非路德、喀爾文,是天主教新創立的福音派~基督教)
九、聖公會
又稱安立甘教會、英國國教會、主教制教會(北美)。接受天主教七聖事,也接受部分新教神學,有自創的聖公會神學。各教區自治管理。一般區分高派、低派與廣派。
(是英國國王創立的基督教,保存主教制)
十、衛理宗
承襲約翰‧衛斯理(原聖公會牧師)的理念,致力於福音傳揚的宗派,重視重生體驗。
衛理公會、基督教中華循理會
十一、神召會
五旬節宗派,強調聖經無誤,重視聖靈體驗。一般認為是從衛理宗分出來的教派。(源自於聖公會)
台灣神召會、中國神召會、純福音教會
十二、召會(聚會所教會)
又稱為「呼喊派」由中國倪柝聲等人所創,台灣則是由李常受設立教會。主張教會應無名稱,且應無教階制度。目前已成為世界性的教會組織。
(原為地方教會,現在和中國的呼喊派劃清界限:中國叫家庭教會,台灣叫召會。)
(又倪拆聲祖父是理公會牧師,倪拆聲也讀過理公會系的神學院)
十三、信義宗(路德會)(起源是東正教弟兄會)
承接馬丁‧路德的改革思想,強調因信稱義與十字架神學。
台灣信義會、中華信義會、中國信義會、中華福音信義會、中華民國台灣信義會、中華福音道路德會
十四、行道會
為瑞典信義宗背景基督徒,於美國所成立的教會。強調不單要聽道,還要行道。以及信心因著行為得以完全的神學。
十五、貴格會
因為聽到上帝的話而發抖而取名為「貴」(Quaker,顫抖的人之意)。歷史上曾受聖公會與清教徒迫害。主張政教分離與信仰自由。
十六、靈糧堂
趙世光牧師,是20世紀著名的基督教華人牧師、布道家,出身監理宗,也是靈糧堂的創辦者。(源自於聖公會)
十七、基督之家
二二八事變後,寇世遠被捕,無罪釋放。在召會接受浸禮。為了查經加入台北靈糧堂,成為傳道人。在文化大學基督教研究所接觸信義會。與靈糧堂分裂,建立基督之家。
十八、新生教團(黃逢時長老,從神召會另外創立)、協同會、公理會、基督復臨安息日會、聖潔會(佃農)、便以利會(聖公會分裂的理公會)、其他…。
十九、異端組織(類基督教)
全能神教會、國際基督教會(ICOC)、山達基教會(科學宗教)、耶和華見證人會、摩門教(耶穌基督末世聖徒教會)、攝理教(文鮮明)、統一教(鄭明析)、耶穌研究會(達文西密碼)…。
二十、神學懶人包
其實在猶太人心中,上主就是他們的祖靈。
東正教才是神學的始祖,而天主教只是仿立。
基督教三大權威:
馬丁路德信義宗…………是東正教的革新派,
喀爾文是受路德影響……而從天主教革新出來。
聖公會…………………………是英國國王從天主教另外分出來的。
福音派、靈恩派、異端:
是喀爾文主義所延伸出來的。也是世界最多的教會體系。
神學院補助:
信義宗……………………幾乎是自費。
喀爾文主義的教系……有獎學金。
聖公會……主要是教會推薦補助。
服侍升遷:
信義宗………………只有教育機構有階層制。
喀爾文主義教系……按各教會經營管理制度。
聖公會………………國王或主教任命。
二十一、結 語
1.因著上帝的恩典,使許多來自不同國家的宣教士來台宣教,福音廣傳。
2.各教派雖有神學解釋上些許不同,但仍有著普世教會合一的理念。
3.彼此服事,牽手一同為這塊土地打拼,是未來台灣宣教的發展趨勢。
4.審慎選擇教會,不要落入異端陷阱。

薩卡諾馨
2019-06-02
2019-06-02

謝謝JG賢弟的補充。
全職同工是比較寬鬆,
若是傳道人,教會比較嚴謹。
因為薪水撥發,是由總部執行。
有時總會會派關懷小組,去應援其他分會。
協助他們把福音禾場開擴更大。
好讓分會的奉獻與支出呈正比。
其實有些分會一些活動支出,都是執事自己掏腰包奉獻的。
教會並沒有想像中的富裕。
所以說執事才是教會經營者,不為過。
召會評公會的同工是僱工,也非過份。
有時候,執事們希望自己的孩子成為傳道人,
但事實上,事與願為。
孩子有自己的明星夢。
現代與過去不同,資訊讓很多人成為氾神論,或無神論者。
開擴新教會,通常是拉舊教會的人去湊合。
都市有搶羊是常有的事。
在鄉村,因為人口少,不太可能。
所以我落文,是希望有心全職服侍的人,應儘早抉擇,
甚至把擇偶的條件明確,放在禱告中。
神所造就的美事,都是有計畫的。
記得,我分享過1對牧師夫婦,
他們在結識前,就向神列出擇偶條件。
而結識時,也未知對方是神所應許的。
全職同工是比較寬鬆,
若是傳道人,教會比較嚴謹。
因為薪水撥發,是由總部執行。
有時總會會派關懷小組,去應援其他分會。
協助他們把福音禾場開擴更大。
好讓分會的奉獻與支出呈正比。
其實有些分會一些活動支出,都是執事自己掏腰包奉獻的。
教會並沒有想像中的富裕。
所以說執事才是教會經營者,不為過。
召會評公會的同工是僱工,也非過份。
有時候,執事們希望自己的孩子成為傳道人,
但事實上,事與願為。
孩子有自己的明星夢。
現代與過去不同,資訊讓很多人成為氾神論,或無神論者。
開擴新教會,通常是拉舊教會的人去湊合。
都市有搶羊是常有的事。
在鄉村,因為人口少,不太可能。
所以我落文,是希望有心全職服侍的人,應儘早抉擇,
甚至把擇偶的條件明確,放在禱告中。
神所造就的美事,都是有計畫的。
記得,我分享過1對牧師夫婦,
他們在結識前,就向神列出擇偶條件。
而結識時,也未知對方是神所應許的。
JG寫道:
若有全職呼召,如同薩卡諾馨弟兄的建議,要盡快選擇一條宗派的路來順服和委身,免得跨太多派,會沒人肯收。. . 通常有全職呼召的弟兄姊妹,比例上還是不多,大部分的人都是兼職呼召,平日一到五還是回到職場上班,六日才會來服事教會。所以薪水的管道都還是以跟外邦人的老闆拿錢,這...(恕刪)
若有全職呼召,如同薩卡諾馨弟兄的建議,要盡快選擇一條宗派的路來順服和委身,免得跨太多派,會沒人肯收。. . 通常有全職呼召的弟兄姊妹,比例上還是不多,大部分的人都是兼職呼召,平日一到五還是回到職場上班,六日才會來服事教會。所以薪水的管道都還是以跟外邦人的老闆拿錢,這...(恕刪)

薩卡諾馨
2019-06-06
2019-06-06

另外,我發這文,直到今天才想到,
愛諾園其實很多騙子,
自稱是傳道人或牧師……………………
一個連自己宗派及教會都說不清楚的人,
甚至註明的學歷不符合……
愛諾園其實很多騙子,
自稱是傳道人或牧師……………………
一個連自己宗派及教會都說不清楚的人,
甚至註明的學歷不符合……
JG寫道:
若有全職呼召,如同薩卡諾馨弟兄的建議,要盡快選擇一條宗派的路來順服和委身,免得跨太多派,會沒人肯收。. . 通常有全職呼召的弟兄姊妹,比例上還是不多,大部分的人都是兼職呼召,平日一到五還是回到職場上班,六日才會來服事教會。所以薪水的管道都還是以跟外邦人的老闆拿錢,這...(恕刪)
若有全職呼召,如同薩卡諾馨弟兄的建議,要盡快選擇一條宗派的路來順服和委身,免得跨太多派,會沒人肯收。. . 通常有全職呼召的弟兄姊妹,比例上還是不多,大部分的人都是兼職呼召,平日一到五還是回到職場上班,六日才會來服事教會。所以薪水的管道都還是以跟外邦人的老闆拿錢,這...(恕刪)

福爾摩莎
2019-07-22
2019-07-22

旌旗教會是「東海大學」大專團契從海外宣教的經歷,而組成的教會。
東海大學-路思義教會是受亨利·溫特斯·路思義(北美長老會)宣教士所影響,
原本在中國上海宣教,並成為燕京大學校長,年老退休後仍致力募款中國宣教,直至離開人間。
陳其寬工程師為了記念他,以此設計教會並建成。
然而旌旗教會,原本是校園團契,
可以說是跨派系的一個團契。
這團契重點在於「宣教事工」,比較少深研傳統的神學。
可以說是台灣本土創立的教會,更勝於靈糧堂及召會或佳音教會有脈可循。
東海大學-路思義教會是受亨利·溫特斯·路思義(北美長老會)宣教士所影響,
原本在中國上海宣教,並成為燕京大學校長,年老退休後仍致力募款中國宣教,直至離開人間。
陳其寬工程師為了記念他,以此設計教會並建成。
然而旌旗教會,原本是校園團契,
可以說是跨派系的一個團契。
這團契重點在於「宣教事工」,比較少深研傳統的神學。
可以說是台灣本土創立的教會,更勝於靈糧堂及召會或佳音教會有脈可循。

薩卡諾馨
2019-07-23
2019-07-23

錫安先生,你覺得自己配得自稱基督徒嗎?
女人年歲與你何干?你不覺得在自撑臉嗎?
詩篇 32:8~11
8 我要教導你,指示你當行的路,我要定睛在你身上勸誡你。
9 你不可像那無知的騾馬,必用嚼環轡頭勒住牠,不然就不能馴服。
10 惡人必多受苦楚,唯獨倚靠耶和華的,必有慈愛四面環繞他。
11 你們義人應當靠耶和華歡喜快樂,你們心裡正直的人都當歡呼!
您是否該去醫院拿藥呢?
女人年歲與你何干?你不覺得在自撑臉嗎?
詩篇 32:8~11
8 我要教導你,指示你當行的路,我要定睛在你身上勸誡你。
9 你不可像那無知的騾馬,必用嚼環轡頭勒住牠,不然就不能馴服。
10 惡人必多受苦楚,唯獨倚靠耶和華的,必有慈愛四面環繞他。
11 你們義人應當靠耶和華歡喜快樂,你們心裡正直的人都當歡呼!
您是否該去醫院拿藥呢?
錫安大道同路人寫道:
趕快再改一改,送給單身兒童們當禮物,喜歡的,可以請我吃飯:. 天不怕,地不怕,不怕香蕉配黃瓜。放鬆吧!別怕罵,大膽送去一朵花!. 香蕉,常指A B C 或 E B C ami or europe born chinese, 裡面是白人思想,外面是黃色皮膚。黃瓜呢?雷同,外面綠裡面白。. 中國人其實更像西瓜。外面是環保...(恕刪)
趕快再改一改,送給單身兒童們當禮物,喜歡的,可以請我吃飯:. 天不怕,地不怕,不怕香蕉配黃瓜。放鬆吧!別怕罵,大膽送去一朵花!. 香蕉,常指A B C 或 E B C ami or europe born chinese, 裡面是白人思想,外面是黃色皮膚。黃瓜呢?雷同,外面綠裡面白。. 中國人其實更像西瓜。外面是環保...(恕刪)

錫安大道同路人
2019-07-24
2019-07-24

謝謝提示 ,我真的該好好檢討自己,提的太多不好。要好好節制才對。希望多點其他弟兄和姐妹說話。
祝福你!
祝福你!
薩卡諾馨寫道:
錫安先生,你覺得自己配得自稱基督徒嗎?. . 女人年歲與你何干?你不覺得在自撑臉嗎?. 詩篇 32:8~11. . 8 我要教導你,指示你當行的路,我要定睛在你身上勸誡你。. 9 你不可像那無知的騾馬,必用嚼環轡頭勒住牠,不然就不能馴服。. 10 惡人必多受苦楚,唯獨倚靠耶和華...(恕刪)
錫安先生,你覺得自己配得自稱基督徒嗎?. . 女人年歲與你何干?你不覺得在自撑臉嗎?. 詩篇 32:8~11. . 8 我要教導你,指示你當行的路,我要定睛在你身上勸誡你。. 9 你不可像那無知的騾馬,必用嚼環轡頭勒住牠,不然就不能馴服。. 10 惡人必多受苦楚,唯獨倚靠耶和華...(恕刪)

Debbyweng
2019-09-18
2019-09-18

別想太多了,我就在神學院,唸神學院沒什麼,一樣是人
薩卡諾馨寫道:
謝謝劉明昇賢弟補充,. . 但是,你每段文提了2次,. . 於是反駁了自己的想法2次。. . . 對不起,愚兄不是在挑您詞彙和邏輯。. 而是謝謝你明白其中的現實面。. . 本文非阻礙或打擊信徒的志氣和愛情。. 而是要抉志服侍者要有決心。. . 條條道路通羅馬,每個神學...(恕刪)
謝謝劉明昇賢弟補充,. . 但是,你每段文提了2次,. . 於是反駁了自己的想法2次。. . . 對不起,愚兄不是在挑您詞彙和邏輯。. 而是謝謝你明白其中的現實面。. . 本文非阻礙或打擊信徒的志氣和愛情。. 而是要抉志服侍者要有決心。. . 條條道路通羅馬,每個神學...(恕刪)

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2026-10-27
為保護會員個人資料,即日起會員的個人檔案與搜尋功能,改為登入後才能使用。已是會員者登入後一切照常;尚未加入的朋友,歡迎免費註冊。謝謝大家!
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2025-12-16
請避免交換私人通訊,如電話, Line, FB, Whatsapp...等。先透過網站留言做初步認識,多一分警慎,避免問題的發生。如有發現任何金錢借貸、投資等事宜,皆屬詐騙行為請勿相信,如有發現問題帳號,請隨時檢舉,共同維護良好的交友空間。
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2024-05-26
目前改版進度已完成前台視覺設計,正在進行前端介面、後端系統和管理介面的開發,由於我們是完全仰賴奉獻的協會,資金和人力都相當有限,開發速度較為緩慢,敬請耐心等候。
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