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討論主題分類:基督徒的婚姻
主題:盛女?基督教“修女”難嫁的主觀因素何在?分析,建議,改善,再見單身!
人為了信仰,誠心追求,全心奉獻,忠心委身,捨己投入,在佛教稱為和尚尼姑,在天主教稱修士修女,共同特點是主動拒絕婚姻。在基督教則稱牧師,傳道,輔導,老師,組長,會長,教練,屬靈兄姐,敬拜領袖,百夫長,千夫長,教士,姑娘(香港用語),支派長,副官(台灣大陸新用詞)等都有。這裡乾脆也以基督教“修士”,“修女”統稱之。不同的是,他們可以結婚。這其中,想卻無法成家,一直非情願單身的,是本主題關心的對象。
回教也有類似的,名稱不同,但因其多妻制,女多男少不成問題。

放眼教會,“修士”很少,在此暫不作討論。非情願的“修女”卻處處有,就是愛主,守道,成熟,渴望戀愛,想結婚,大齡卻沒有對象的姐妹。這現象的客觀原因固然是弟兄比例低,短期內不容易改變,這裡也不作討論(我另有多丁DD計劃,專領男生信主。另作討論),但是否也有

可 以 發 現,能 夠 修 正 的 主 觀 因 素 ?

我們面對是普遍現象。其改善建議是華人教會在牧養,輔導,策略上共同的需要。
希望大家以具體個案,認識的,甚至本身的例子來分享,多方深入分析,探討一下 主 觀 的 攔 阻 成 因, 或能讓大齡姐妹們參考,早點不再做非情願的單身“修女”,“聖女”。
但願這些討論,成為她們實際的祝福。
已經有 7 位朋友說阿們
三思 缺少裝扮 -- 可能是大齡 “修女” 難嫁的主觀原因之八?

再補充一下,如果不注意聖經還有其他反合性的經文,是會偏差失衡的。

姐妹可不可以妝扮自己?
在保羅時代,剃頭是給淫婦的懲罰。保羅說,長髮是女性的榮耀。今天,秀髮仍然是女性的美麗。
雅歌描寫男女情愛,我們若不用靈意,而是生活化的讀,可以多得應用:

『你的兩腮因髮辮而秀美;你的頸項因珠串而華麗。我們要為你編上金辮,鑲上銀釘』(歌1:10-11)髮辮是裝扮來的。
『我妹子,我新婦,你奪了我的心。你用眼一看,用你項上的一條金鍊,奪了我的心』(歌4:9)戴適當的首飾是對的。
『我的哪噠香膏發出香味』(歌1:12)
『我妹子,我新婦,你的愛情何其美!你的愛情比酒更美!你膏油的香氣勝過一切香品』(歌4:10)
『我的兩手滴下沒藥』(歌5:5)今天買不到沒藥,哪噠香膏,但是有香料,香水。
經文間接支持打扮的有:
神要求祭司的聖衣、胸牌是用寶石裝飾的。(參出埃及記35:19,21,22)
『你們這小信的人哪!野地裡的草今天還在,明天就丟在爐裡,神還給它這樣的妝飾,何況你們呢』(太6:30)
神是給祂的兒女美麗的裝飾的。

教會的大齡姐妹,從現在起,多投資時間和金錢在自己髪型和裝飾上面吧!

錫安大道同路人寫道:
再思 缺少裝扮 -- 可能是大齡 “修女” 難嫁的主觀原因之八?. . 不妝扮才屬靈嗎?. 我提到,如果不注意聖經還有其他反合性的經文,是會偏差失衡的。. 我想以一段經文舉例,是用夫妻關係來比喻上帝和以色列的關係的。. 『我也使你身穿繡花衣服,腳穿海狗皮鞋,並用細麻布給你...(恕刪)
已經有 1 位朋友說阿們
四思 缺少裝扮 -- 可能是大齡 “修女” 難嫁的主觀原因之八?

末底改,就是“走到末了的底部去改”。普珥節紀念以斯帖勇救猶太同胞的故事裏,他是出主意的參謀部長。
我提到:“。。。機會是自己爭取和創造而來的。女容而悅己者現。先撒種而後收獲。
教會的大齡姐妹,從現在起,多點投資時間和金錢在美容上面吧!”

這需要觀念根底的轉變。

為自己能有幸福婚姻的家投資,也是間接為了教會,為了神國度付出。若有這健康的觀念,那麼末底改給妳建議一個具體方法:在十一奉獻外,私下內定一個專款專用的“百二鳳羨”金(避稱奉獻免惹批評),或百三,百五,百九都好,看成交養老保險月費一樣。這是純私人事情,別人無權批評妳的末底改計劃。

把握機會,及時行動。時不我與,免得徒歎唏噓。

錫安大道同路人寫道:
三思 缺少裝扮 -- 可能是大齡 “修女” 難嫁的主觀原因之八?. . 再補充一下,如果不注意聖經還有其他反合性的經文,是會偏差失衡的。 . . 姐妹可不可以妝扮自己?. 在保羅時代,剃頭是給淫婦的懲罰。保羅說,長髮是女性的榮耀。今天,秀髮仍然是女性的美麗。. 雅歌描寫男...(恕刪)
已經有 1 位朋友說阿們
五思 缺少裝扮 -- 可能是大齡 “修女” 難嫁的主觀原因之八?

我認識一位很有智慧的女牧師,兩年前我有機會開車陪同她夫婦和一位日本牧師從南德來回奧地利遊玩一天,後來參加她在上海牧養的教會聚會一次。當時教會牧養三百人,有足夠的教導和人手,對外也經營心理輔導中心。從外教會姐妹口中也聽說了,她常為姐妹主辦色彩講座,教人以適合自己的顏色選服飾,甚得好評。兩天課程內容是
“。。。個人形象基調色診斷,色彩配搭技巧,彩妝色彩選擇,臉型/體型與個人風格,成為智慧優雅女性的祕訣。。。”
這種講座的公開文宣照片因在論壇無法貼出,所以我改貼到今天明天的日記裡,有興趣者可以看到細節和教材。從微信朋友圈看到有姐妹肖像的合照,但未經當事人同意,我不會貼出來(雖然大陸人大多沒有法律概念,也沒有像香港和德國的私隱法例)。

她和丈夫都不是大陸人,常在港台日本和加國,但就算能處處開講,也是杯水車薪,照顧不了所有人。

我也見到好些教會和機構,師母會私下為身邊好同工努力注意和介紹弟兄,但是也難免顧此失彼,會開這樣的講座才能顧及更多人。當然很多教會忙不過來,無法進行這樣的全人關懷,也未必有看見需要。

不過姐妹們大可自求多福,請外面專業的教導顧問來開講,讓自己和其他姐妹都得益處。這也是一種末底改計劃。費用來源可以是幾位有心人的 “百二鳳羨”金(參考三月十八的回應)。最好是經過教會的同意和借(租)用場地,當然也可以從這種鳳羨班的報名費補回,多餘的作為給借場地者的奉獻。

但願實際的一杯水建議能變成對大齡愛主姐妹的祝福。心裏或指頭按阿們的,把這段轉發分享,找人一起禱告落實吧!

錫安大道同路人寫道:
四思 缺少裝扮 -- 可能是大齡 “修女” 難嫁的主觀原因之八?. . 末底改,就是“走到末了的底部去改”。普珥節紀念以斯帖勇救猶太同胞的故事裏,他是出主意的參謀部長。. 我提到:“。。。機會是自己爭取和創造而來的。女容而悅己者現。先撒種而後收獲。. 教會的大齡姐妹,從現...(恕刪)
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屬世觀念---- 可能是大齡 “修女” 難嫁的主觀原因之九?

就此現代社會急速發展而產生的大齡單身女性眾多的現象,坊間很多屬世言論影響到教會來。正如當年蛇對女人的話讓她離開了神的吩咐一樣,保羅說的"這世上的智慧"會趁虛而入。
由於教會界似乎還沒有深入探討問題,尚未提出應對的神本觀念健康教導,大齡姐妹就會容易接受不合聖經的人本觀念,混雜後現代主義的思維。

我們先來看看大陸的,這世上的智慧:
這個大陸節目是屬世的人精彩演講,面對問題分析原因是好,但所有這類被動單身主義者人本主義的自慰自辯,對基督徒有害無益,因為沒有創造主就不認識自己和生命的意義,不知道神對人的心意和命定,人該尋求的生活,不知道何為基督愛教會的奧秘,捨己。她們不明白創造主“看著甚好”的好字,是一男一女結合而來,以單“女”代替“好”。

https://www.youtube.com/watch?v=dBuT-cxZY88

20131003 《超級演說家》李鶴《剩女是這樣煉成的》

導師說剩女形成的原因: 1 想找的太多,不確定想要的 2 超級完美主義 3 女強人類型
34 歲自稱“齊天大剩”的演說家認為剩女有四種 :
1 乖乖型 2 看破紅塵型 3 一根筋型 4 愛情長跑失敗型

二人都不了解基督徒的問題和價值觀,更不能說什麼對我們有益處的話。
不過大家還是不妨一看,發表意見。最好挑出一些東西出來,以基督徒健康的角度來反駁糾正。

錫安大道同路人寫道:
五思 缺少裝扮 -- 可能是大齡 “修女” 難嫁的主觀原因之八?. . 我認識一位很有智慧的女牧師,兩年前我有機會開車陪同她夫婦和一位日本牧師從南德來回奧地利遊玩一天,後來參加她在上海牧養的教會聚會一次。當時教會牧養三百人,有足夠的教導和人手,對外也經營心理輔導中心。從外...(恕刪)
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再思屬世觀念-- 可能是大齡 “修女” 難嫁的主觀原因之九?

我們再來看看台灣的,這世上的智慧。
上面說了:就此現代社會急速發展而產生的大齡單身女性眾多的現象,坊間很多屬世言論影響到教會來。正如當年蛇對女人的話讓她離開了神的吩咐一樣,保羅說的"這世上的智慧"會趁虛而入。
由於台港教會界似乎還沒有深入探討問題,沒有提出應對的神本觀念健康教導,大齡姐妹就會容易接受不合聖經的人本觀念,混雜後現代主義的思維。

這個台灣節目是屬世的人自以為是的說法,同樣是有分析是好,但所有這類被動單身主義者人本主義的自慰自辯,對基督徒有害無益,因為沒有創造主就不認識自己和生命的意義,不知道神對人的心意和命定,人該尋求的生活,不知道何為基督愛教會的奧秘,捨己和命定。她們不明白創造主“看著甚好”的好字,是一男一女結合而來,以單“女”代替“好”。

https://www.youtube.com/watch?v=JbYuf24ExJE

台灣節目 女人好犀利 沒有100分男人寧可當剩女也不嫁

她們分類如下:
1。 初級 剩鬥士 25-28
2。 中級 必剩客 28-32
3。 高級 剩者為王 32-35 (31-33 剩箱珍-以化妝箱珠寶箱凸顯自己, 34- 38 百讚百剩-太優秀被百讚不停,結果讓男生不敢追故百剩)
4。 特級 齊天大剩 35-40
5。 神級 剩母瑪利亞 40以上

所有發言人都不了解基督徒的問題和價值觀,更不能說什麼對我們有益處的話。
不過大家還是不妨一看,挑出一些東西出來,以基督徒健康的角度來反駁糾正。


錫安大道同路人寫道:
屬世觀念---- 可能是大齡 “修女” 難嫁的主觀原因之九?. . 就此現代社會急速發展而產生的大齡單身女性眾多的現象,坊間很多屬世言論影響到教會來。正如當年蛇對女人的話讓她離開了神的吩咐一樣,保羅說的"這世上的智慧"會趁虛而入。. 由於教會界似乎還沒有深入探討問題,尚...(恕刪)
已經有 1 位朋友說阿們
三思屬世觀念-- 可能是大齡 “修女” 難嫁的主觀原因之九?

我們再來看看大陸主流媒體散佈的觀念,了解大陸情況,和這世上的智慧:
北京電視台BTV,,中國開放後成立於1979年,2001年與原北京市有線廣播電視台合併,成為中國最具影響力和競爭力的主流媒體之一,節目覆蓋國內、北美、和亞洲地區,國內總覆蓋人口超過2.5億,包括許多基督徒,大多缺少健康積極的聖經觀。

20150619《青年探秘者》:剩男剩女真的是被剩下的嗎?

https://www.youtube.com/watch?v=ImzlT5jcYc8

裏面分析原因是: 1. 工作之外選擇宅在家裡, 2. 被動型人格的,需積極面對交友問題 3. 。。。

他們不了解基督徒的問題和價值觀。不過還是不妨一看,表達意見,若是能行,以基督徒健康的角度來反駁糾正。

錫安大道同路人寫道:
再思屬世觀念-- 可能是大齡 “修女” 難嫁的主觀原因之八?. . 我們再來看看台灣的,這世上的智慧。. 上面說了:就此現代社會急速發展而產生的大齡單身女性眾多的現象,坊間很多屬世言論影響到教會來。正如當年蛇對女人的話讓她離開了神的吩咐一樣,保羅說的"這世上的智慧"會趁...(恕刪)
已經有 1 位朋友說阿們
四思屬世觀念-- 可能是大齡 “修女” 難嫁的主觀原因之八?

我們再來看看大陸主流官方媒體 CNTV 1 散佈的觀念,了解大陸流行的一般心態,和這世上的智慧,屬世的購物式擇偶要求。這雖然不是基督徒節目,但還是值得一看的有份量節目。主內大齡姐妹可能沒有裏面提到的金十條,但是也有對弟兄的屬靈要求,成為她的金N條。黃博士有好的建議:

https://www.youtube.com/watch?v=rhxB_pH10W8

CNTV 《1起聊聊》 20131024 易中天 聊"剩女"

兩位大齡女嘉賓堅持 要我下嫁,不如不嫁。一位33歲的金小姐列出金十條,作為她的追求者必須要有的條件。。。

投票:女人越單身越優雅?男人越單身越變態?終身不嫁會妨礙心理健康?

黃博士主張:
女人挑選對象當用排除法:剔除缺點,尋找特長。
問題出在把理想當現實。只要倒過來就可以了!

剩女堅持條件,寧可不嫁 VS。剩女放低標準,可以下嫁--投票結果:80% 贊成 下嫁!這個結果合乎基督徒信仰裏面神對男女的命定的觀點。

歡迎提出異議!提出贊成或反對的,聖經的理由。

主持人最後的故事道出人性的悲哀,唯有聖經裏面健康的教導能使悲劇成為悲喜劇!

錫安大道同路人寫道:
三思屬世觀念-- 可能是大齡 “修女” 難嫁的主觀原因之八?. . 我們再來看看大陸主流媒體散佈的觀念,了解大陸情況,和這世上的智慧:. 北京電視台BTV,,中國開放後成立於1979年,2001年與原北京市有線廣播電視台合併,成為中國最具影響力和競爭力的主流媒體之一,節目覆蓋國內、北...(恕刪)
已經有 1 位朋友說阿們
五思屬世觀念-- 可能是大齡 “修女” 難嫁的主觀原因之八?

香港的相關節目也有一堆,大多是民間有心人製作。用詞裡不時出現俚語和“粗口”(髒話),我能聽懂,故不想聽,也不介紹了,反正內容水平不怎麼樣,又都是粵語的,針對“港女”處境。香港人多地少,生活緊張,教會也是有很多大齡單身優秀姐妹,但比大陸的同齡女性矜持含蓄多了。香港回歸已20年,有她特殊的處境,非大陸台灣人容易瞭解。昨天第一位女特首出爐了。

屬世觀念 透過主流媒體也影響到教會來。希望台灣的基督徒電視台,也能製作專門對基督徒的討論節目。目前有的,以大齡姐妹問題為討論主題的,內容似嫌膚淺。也許要請愛諾園主持,住在台灣的園友受訪才行了。現在大家起碼可以在論壇上發言。

在基督徒當中,只有“盛”女,就是在耶穌裡面有更豐“盛”的生命,靠主得“勝”試探,過“聖”潔的生活的姐妹!是合神心意,把身體獻上當作活祭的祭“牲”!這是屬世的人不能明白,不能輔導,也不配批評的。

錫安大道同路人寫道:
四思屬世觀念-- 可能是大齡 “修女” 難嫁的主觀原因之八?. . 我們再來看看大陸主流官方媒體 CNTV 1 散佈的觀念,了解大陸流行的一般心態,和這世上的智慧,屬世的購物式擇偶要求。這雖然不是基督徒節目,但還是值得一看的有份量節目。主內大齡姐妹可能沒有裏面提到的金十條,但是也...(恕刪)
已經有 1 位朋友說阿們
RichardHuang
RichardHuang
2017-03-28
錫安弟兄:
請走出個人情感的迷失中,請走進與神的親密中
神就是愛,祂永遠愛你,請定睛在祂身上
愛情不須用討論的,越討論就越沒能力行
邀你聽聽聖靈與這位歌手同行的能力
https://www.youtube.com/watch?v=NXdzGgUdYus


已經有 1 位朋友說阿們
塵音
塵音
2017-03-28
我是被邀來參加討論的“修女”。其實我還真的想過要當修女呢(笑),只是那樣就失去了個人自由,以及通常會愛上屬靈的弟兄,並非會為了社會壓力(什麼剩女,聖戰士,敗犬云云)而把自己隨便嫁給一個心靈不相通的男人,那種婚姻生活對我來說反而比當“修女”恐怖啊。(^_^;)的確人生沒有愛情足以使人寫閨怨詩囉。(笑,搞不好我的確寫了好幾首)。但自己其實還是比較喜歡自然而然的純粹愛情。覺得空虛寂寞時,其實我會寄情山水花樹文學藝術,做志工等等移情。至於為何原Po會找我討論我倒是有點好奇,的確我法律系畢業生的身分就足以嚇跑大半的傳統家庭出身的男生了,可能是個典型,其實也有基督徒男生向我表白,但我偏偏一根筋地喜歡大我13歲的大叔而難以接受,情字畢竟勉強不得囉……儘管我也覺得缺乏愛情的缺憾其實不是“單單仰望主”可以彌補的,對愛情仍有嚮往。對主內姐妹嫁外邦人這件事,我倒有個想法:主是無條件的接納人,愛人的。那麼,主內姐妹擇主內弟兄以愛之,不也是一種“有條件的愛”嗎?這真的完全符合聖經原則嗎?我有此一問是矣!

已經有 2 位朋友說阿們
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