愛諾園LoveUno - 基督徒交友限定

歡迎來到愛諾園。您還沒有登入會員｜註冊｜登入｜

討論主題分類：基督徒的婚姻

主題：神學院～愛情學分，請選修

薩卡諾馨
2019-06-01

【擇偶條件】

其實愛諾園在選填資料時，都有提示，要註明聚會教會。
（沒填的人，可能不打算固定）

但是，若您是教會同工，或立志成為傳道人，請務必要填寫，
並且交往的對象若考慮為結婚……「請不要騎驢找馬」。

因為若你們因此結婚，將無法同心合一，
會在不同教派工作，聚會，會對話及禱告無法有聚焦。
最後同床異夢，可能因為婚外情分手。

【背後的支持者】

不過……
有一件事是例外，就是夫唱婦隨，或婦唱夫隨。
也就是一位可能是傳道人，一位是社會在職者，
（不建議這樣婚配，因為福音事工不是很容易的事，傳道人有任期……）、

或幫助者、或煮婦（夫）。

其實傳道人的牧會是有壓力的，在2年後必須由執事推薦，才能升職。
在5年內，必須要有績效，並且又被推薦，又通過資格考才能升牧師。
………否則不任用……

（所以為何傳道人一直鼓勵大專生或親信傳福音）
（召會則是全時間服侍者，鼓勵大專生或新訓者）

當一個傳道人，真的不是件容易的事，
必須修碩士班，甚至博士班。

【只能前進，不能回頭】

---重點來了！----
而且不能跨派系任職。每個教會有自己的規章教義。
當你花了3～5年進修，卻在職場上得罪人，
或犯錯……將一切化為虛有，
傳道是一條不歸路。

所以請謹慎決定你的伴侶或交往對象，是否同宗派，
是否真的可以……一同奔向天路，永不回頭。

如果你立志成為公會同工或傳道人，
請不要和召會交往結婚，因為離婚的案例較多。
而靈恩派呢？
（哇，方言，醫病趕鬼）
你別見怪，只是或東正教是純救恩派。天主教是福音派

而福音派其實是靈恩派的前身，都是加爾文主義

【謝謝您的抉志】
是的，這是我最想表達的，謝謝你投入服侍工作，
我願站在朋友立場支持你，
因為你做的，是為神做的，
謝謝你。

雖然我不能為你加油，但是我會為你禱告，
不管你是女是男？是年少或老練？我都謝謝你。

________________以下是教系選修____________
感謝文山長老教會潘俊丞的資料提供，
因資料太舊，我從「維基百科」補充，修正

一、台灣統計資料

於2015年隨機訪問2034位民眾的抽樣調查報告顯示，佛教19.9％，道教16.6％，民間信仰35.5％，一貫道1.5％，天主教1.5％，基督新教4.5％，沒有宗教信仰19.9％[5]。合計，回答沒有宗教信仰者約20%，佛、道教信仰者72%，一貫道1.5%，基督宗教6%。

內政部民政司資料

目前在台灣的主要派別有長老教會、改革宗長老會、信義會、浸信會、衛理公會、聖教會、基督復臨安息日會、真耶穌教會、神召會、門諾會、循理會、協同會、貴格會、拿撒勒人會、錫安堂、宣道會、基督教中華聖潔會、行道會、教會聚會所、國語禮拜堂、靈糧堂、佈道會、路德會、基督喜信會等。http://www.moi.gov.tw/dca/02faith_001_04.aspx

二、基督新教與天主教有何不同？

教制：
基督新教……主教制(無教宗)、合議制、會眾制。聖經為最高權威
天主教………主教制，設有教宗，教宗手諭為最高指導原則

對聖經的看法：
基督新教……聖經權威高於教會權威
天主教………教會權威高於聖經權威

對神職人員婚姻的要求：
基督新教……可結婚，因為婚姻是上帝所設立的，可從中體驗上帝的恩典與奇妙
天主教………不能結婚，神職人員需完全委身於上帝，避免世俗的煩擾

對馬利亞的看法：
基督新教……非聖母，是有原罪的人，且不是崇拜的對象
天主教………是聖母，為無原罪的人，可以尊崇她(馬利亞神學)

對聖禮的看法：
基督新教……只接受洗禮與聖餐為聖禮兩種
(聖公會接受洗禮與聖餐為基督設立，另外五項為教會設立聖禮)
天主教………有洗禮、堅振、聖餐、告解、病人傅油(臨終)、神品(按牧、受職)、婚姻等七聖事。

普世性的觀點：
基督新教……不分宗派只要受洗可領聖餐，且皆為基督肢體。
天主教………非天主教徒不可領聖體，新教徒非教會的一員

三、長老會

南台灣馬雅各（蘇格蘭），北台灣馬偕（加拿大），都是喀爾主義的教系。
目前合併了。

台灣基督長老教會、中華基督教長老會信友堂、改革宗長老會等。

四、天主教會(大公教會)

按修會不同，所提供的服務與靈修方式有所不同。但是教會統一由羅馬教廷統管。有告解禮。神職人員不得結婚。

五、東正教(正統教會)

因歷史因素與羅馬天主教分庭抗衡，已於20世紀雙方和解。各正教會自治管理。神父可以於就職前結婚。聖像靈修。

台北有聖三一堂，目前台灣唯一正教會。

六、浸信會

又稱浸禮會，為清教徒的一支，接受喀爾文神學，但不接受幼兒洗。主張獨立自主，政教分離。

七、聖教會(聖潔教會)

原由日本人所創，為推動聖潔運動與四重福音。因信仰牴觸國家政策慘遭關閉。日本戰敗後原台灣信徒聯合創立。
（源自於公理會，喀爾主義）

八、門諾會

在神學上較為出世的教派。不贊成入伍當兵、不接觸戰爭、暴力等訊息。設有小兒奉獻禮(非幼兒洗禮)。來台時曾與長老會一同聚會。
（非路德、喀爾文，是天主教新創立的福音派～基督教）

九、聖公會

又稱安立甘教會、英國國教會、主教制教會(北美)。接受天主教七聖事，也接受部分新教神學，有自創的聖公會神學。各教區自治管理。一般區分高派、低派與廣派。
（是英國國王創立的基督教，保存主教制）

十、衛理宗

承襲約翰‧衛斯理(原聖公會牧師)的理念，致力於福音傳揚的宗派，重視重生體驗。

衛理公會、基督教中華循理會

十一、神召會

五旬節宗派，強調聖經無誤，重視聖靈體驗。一般認為是從衛理宗分出來的教派。（源自於聖公會）

台灣神召會、中國神召會、純福音教會

十二、召會(聚會所教會)

又稱為「呼喊派」由中國倪柝聲等人所創，台灣則是由李常受設立教會。主張教會應無名稱，且應無教階制度。目前已成為世界性的教會組織。
（原為地方教會，現在和中國的呼喊派劃清界限：中國叫家庭教會，台灣叫召會。）
（又倪拆聲祖父是理公會牧師，倪拆聲也讀過理公會系的神學院）

十三、信義宗(路德會)（起源是東正教弟兄會）

承接馬丁‧路德的改革思想，強調因信稱義與十字架神學。

台灣信義會、中華信義會、中國信義會、中華福音信義會、中華民國台灣信義會、中華福音道路德會

十四、行道會

為瑞典信義宗背景基督徒，於美國所成立的教會。強調不單要聽道，還要行道。以及信心因著行為得以完全的神學。

十五、貴格會

因為聽到上帝的話而發抖而取名為「貴」（Quaker，顫抖的人之意）。歷史上曾受聖公會與清教徒迫害。主張政教分離與信仰自由。

十六、靈糧堂
趙世光牧師，是20世紀著名的基督教華人牧師、布道家，出身監理宗，也是靈糧堂的創辦者。（源自於聖公會）

十七、基督之家
二二八事變後，寇世遠被捕，無罪釋放。在召會接受浸禮。為了查經加入台北靈糧堂，成為傳道人。在文化大學基督教研究所接觸信義會。與靈糧堂分裂，建立基督之家。

十八、新生教團(黃逢時長老，從神召會另外創立)、協同會、公理會、基督復臨安息日會、聖潔會(佃農)、便以利會（聖公會分裂的理公會）、其他…。

十九、異端組織(類基督教)

全能神教會、國際基督教會(ICOC)、山達基教會(科學宗教)、耶和華見證人會、摩門教(耶穌基督末世聖徒教會)、攝理教(文鮮明)、統一教(鄭明析)、耶穌研究會(達文西密碼)…。

二十、神學懶人包
其實在猶太人心中，上主就是他們的祖靈。
東正教才是神學的始祖，而天主教只是仿立。

基督教三大權威：
馬丁路德信義宗…………是東正教的革新派，
喀爾文是受路德影響……而從天主教革新出來。
聖公會…………………………是英國國王從天主教另外分出來的。

福音派、靈恩派、異端：
是喀爾文主義所延伸出來的。也是世界最多的教會體系。

神學院補助：
信義宗……………………幾乎是自費。
喀爾文主義的教系……有獎學金。
聖公會……主要是教會推薦補助。

服侍升遷：
信義宗………………只有教育機構有階層制。
喀爾文主義教系……按各教會經營管理制度。
聖公會………………國王或主教任命。

二十一、結語

1.因著上帝的恩典，使許多來自不同國家的宣教士來台宣教，福音廣傳。

2.各教派雖有神學解釋上些許不同，但仍有著普世教會合一的理念。

3.彼此服事，牽手一同為這塊土地打拼，是未來台灣宣教的發展趨勢。

4.審慎選擇教會，不要落入異端陷阱。

已經有 4 位朋友說阿們

劉明昇
2019-06-01

不會都是彼此交通我文字詮釋沒那麼好

只是神的美意我們不必測

有時候會忽略神在環境中的工作我說的也是自己的經歷

事奉神除了要立定心志更是要靠神的恩典

就如保羅所說的祢的恩典夠我用

其實也是希望看到的弟兄姊妹能一起彼此鼓勵打氣

在律法之下都是咒詛只有在神的愛跟恩典才能走下去.

薩卡諾馨寫道：
謝謝劉明昇賢弟補充，. . 但是，你每段文提了2次，. . 於是反駁了自己的想法2次。. . . 對不起，愚兄不是在挑您詞彙和邏輯。. 而是謝謝你明白其中的現實面。. . 本文非阻礙或打擊信徒的志氣和愛情。. 而是要抉志服侍者要有決心。. . 條條道路通羅馬，每個神學...(恕刪)

已經有 1 位朋友說阿們

錫安大道同路人
2019-06-01

主題開頭說：“其實愛諾園在選填資料時，都有提示，要註明聚會教會。
（沒填的人，可能不打算固定）”
是嗎？
那可能也該附註保鮮期才好。

去異求同，勿劃地自限，才是智慧，尤其是姐妹們。
今天在大陸是兒童節。那就讓我們也回歸小孩樣式吧！就是不給神什麼預設。歸零，順服。祝福大家，心意更新變化。
昨晚改寫了一首詩，趕快再改一改，送給單身兒童們當禮物，喜歡的，可以請我吃飯：
天不怕，地不怕，不怕香蕉配黃瓜。放鬆吧！別怕罵，大膽送去一朵花！

已經有 2 位朋友說阿們

薩卡諾馨
2019-06-01

謝謝錫安哥你的評論，
光是看3、4句就夠你推了，
後面都視而不見？

這就像我問靈恩派，何謂屬靈遮蓋。
他說傳道人說：
出埃及記 21-34
「人若敞著井口，或挖井不遮蓋，有牛或驢掉在裡頭， 井主要拿錢賠還本主人，死牲畜要歸自己。」

？？？？
所以凡事做什麼，信徒都要問傳道人卜，因為傳道人是屬靈遮蓋。

錫安大道同路人寫道：
主題開頭說：“其實愛諾園在選填資料時，都有提示，要註明聚會教會。. （沒填的人，可能不打算固定）”. 是嗎？. 那可能也該附註保鮮期才好。. . 去異求同，勿劃地自限，才是智慧，尤其是姐妹們。. 今天在大陸是兒童節。那就讓我們也回歸小孩樣式吧！就是不給神什麼預設。歸...(恕刪)

已經有 0 位朋友說阿們

錫安大道同路人
2019-06-01

趕快再改一改，送給單身兒童們當禮物，喜歡的，可以請我吃飯：
天不怕，地不怕，不怕香蕉配黃瓜。放鬆吧！別怕罵，大膽送去一朵花！
香蕉，常指A B C 或 E B C ami or europe born chinese，裡面是白人思想，外面是黃色皮膚。黃瓜呢？雷同，外面綠裡面白。
中國人其實更像西瓜。外面是環保綠色，配什麼花都行，圓圓滑滑。切開來，是典型中國大紅，一點不綠。多心，有很多核心，
而且是那種顏色。
天不怕，地不怕，不怕寶劍愛西瓜。
瓜不怕，花不怕，就怕只會呱啦啦！
喜歡的，要把糖果分給我。
對於主題後來陳列的，我想起彌賽亞拉比說過一句話，“免得肢體分門別類”。

薩卡諾馨寫道：
謝謝錫安哥你的評論，. 光是看3、4句就夠你推了，. 後面都視而不見？. . . 這就像我問靈恩派，何謂屬靈遮蓋。. 他說傳道人說：. 出埃及記 21-34. 「人若敞著井口，或挖井不遮蓋，有牛或驢掉在裡頭， 井主要拿錢賠還本主人，死牲畜要歸自己。」. . ？？？？. 所以凡...(恕刪)

已經有 1 位朋友說阿們

薩卡諾馨
2019-06-01

謝謝錫安哥回應。
但那不是以賽亞書好嗎？

那是歌林多前書
但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體，免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。

雖說神不希望教會分別派系。
但是若你要成為全職者，
就必須接受各教會的教條。

除非你自己開拓一個新教會，
那事實上，你仍然是「自成一派」。

你又不可能修各系神學，
事實上神也沒有禁止信徒換教會。

只是你在某一派系，就像賣瓜，
而另一派系，就像賣棗。，
你想買瓜還是棗？別人管不著。

信徒是自由的，但是全職事工者，仍然得按社會法規。

如果你因此憤世忌俗，就是和自己及別人過不去了。

如果你因此看不起神學，那也沒關係，
你有自己的信仰，不用太在乎哪裡有會堂。

神學體系，就是為了訓練福音事工，也因為各人異象。
若太糾結，永遠停滯不進。
最重要是自己的抉擇。

而且我說過，少數小教會是不分派系的，只是它的待遇很低，
一般神學生很難接受，能服侍的人，都是內心交戰過的人。
因為小教會，有倒閉的危機。
可能因為環境，也可能因為人，所以無法成長。

小弟我分享，只是給你參考。
若錫安先生不願瞭解，不願接受，反而刻意曲解，也與我無關。

錫安大道同路人寫道：
趕快再改一改，送給單身兒童們當禮物，喜歡的，可以請我吃飯：. 天不怕，地不怕，不怕香蕉配黃瓜。放鬆吧！別怕罵，大膽送去一朵花！. 香蕉，常指A B C 或 E B C ami or europe born chinese，裡面是白人思想，外面是黃色皮膚。黃瓜呢？雷同，外面綠裡面白。. 中國人其實更像西瓜。外面是環保...(恕刪)

已經有 0 位朋友說阿們

錫安大道同路人
2019-06-02

一觉醒来，补两句：
中國人其實更像西瓜。外面是環保綠色，配什麼花都行，圓圓滑滑。切開來，是典型中國大紅，一點不綠。多心，有很多核心，而且是那種顏色。成长不高，爱赖在地上，放在一起就容易暴裂，扯破脸。
宝剑－基督徒术语。

陈列问题指出（台湾的也是港澳地区的）病状是好，提出解药处方更好。宝剑也可以在属灵手术室使用啊！

已經有 2 位朋友說阿們

錫安大道同路人
2019-06-02

彌賽亞拉比說過，“免得肢體分門別類”，不是以赛亚先知說的。

薩卡諾馨寫道：
謝謝錫安哥回應。. 但那不是以賽亞書好嗎？. . 那是歌林多前書. 但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體，免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。. . 雖說神不希望教會分別派系。. 但是若你要成為全職者，. 就必須接受各教會的教條。. . 除非你自己開拓一個...(恕刪)

已經有 2 位朋友說阿們

薩卡諾馨
2019-06-02

錫安哥你高興就好了，

可能我不懂你的幽默

錫安大道同路人寫道：
彌賽亞拉比說過，“免得肢體分門別類”，不是以赛亚先知。...(恕刪)

已經有 1 位朋友說阿們

JG
2019-06-02

耶和華使以色列人安靜，不與四圍的一切仇敵爭戰，已經多日。

已經有 1 位朋友說阿們

薩卡諾馨
2019-06-02

謝謝JG賢弟的補充。

全職同工是比較寬鬆，
若是傳道人，教會比較嚴謹。

因為薪水撥發，是由總部執行。
有時總會會派關懷小組，去應援其他分會。
協助他們把福音禾場開擴更大。
好讓分會的奉獻與支出呈正比。

其實有些分會一些活動支出，都是執事自己掏腰包奉獻的。
教會並沒有想像中的富裕。

所以說執事才是教會經營者，不為過。
召會評公會的同工是僱工，也非過份。

有時候，執事們希望自己的孩子成為傳道人，
但事實上，事與願為。
孩子有自己的明星夢。

現代與過去不同，資訊讓很多人成為氾神論，或無神論者。
開擴新教會，通常是拉舊教會的人去湊合。
都市有搶羊是常有的事。
在鄉村，因為人口少，不太可能。

所以我落文，是希望有心全職服侍的人，應儘早抉擇，
甚至把擇偶的條件明確，放在禱告中。

神所造就的美事，都是有計畫的。

記得，我分享過1對牧師夫婦，
他們在結識前，就向神列出擇偶條件。
而結識時，也未知對方是神所應許的。

JG寫道：
若有全職呼召，如同薩卡諾馨弟兄的建議，要盡快選擇一條宗派的路來順服和委身，免得跨太多派，會沒人肯收。. . 通常有全職呼召的弟兄姊妹，比例上還是不多，大部分的人都是兼職呼召，平日一到五還是回到職場上班，六日才會來服事教會。所以薪水的管道都還是以跟外邦人的老闆拿錢，這...(恕刪)

已經有 0 位朋友說阿們