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主題:基督徒可以相信缘份吗?另外请指出两个用词错误并加解释。
基督徒可以相信缘份吗?希望大家發表看法。如果你说不,请说明理由。我也有意见,不過应该说明不是恶意的批评(爱诺園),最多只是善意的提出异议而已。我自勉在次要的事情上别太求精準,会惹人讨厌。想等有至少三四人回应後再说,也许别人也代我说了。

跟基督信仰無關,但想顺带一提的是,中国开放後用词的普遍性錯誤。是人们不求甚解之过。基督徒使用缘份一词,会不会也普遍化?谁愿意具体指出在以下描述裏,哪里是二大错误? 「漢学教授孔某丧偶,说想为自己娶個媳妇,他的儿媳妇说,你的国产车质量不好,买新的再说吧! 」
已經有 4 位朋友說阿們
JeanWei
JeanWei
2015-03-10
同意阿東先生XDD

的確是兩岸的習慣用語不同而已啦,大家不要那麼激動(笑)
歐美區比如說美國和英國在單字的使用上也是有差別的。
大陸和台灣同字詞不同意思的還有非常多~舉個例子的話就是:
(1)「我對某人很感冒」
大陸:我對某人不討厭=近似喜歡
台灣:我對某人很反感=近似討厭
在此例就是完全相反的意思了~彼此交談上頗容易誤會。
(2)「小姐」
這個詞兩案的用處差異大家應該常聽到也大概曉得意思吧,
所以像是我曾去大陸,覺得真的很容易就一不小心講錯XD
當下覺得好丟臉喔~真想挖個洞把自己埋起來(笑)

諸如此類...因而我也很同意用法沒有對錯,只是差異,
連日文有許多漢字當時是學自中國,但現在的意思已經完全不一樣~甚至連邊都沒摸到的都有呢!
外來語盛行的國家很多,用詞已經轉過去以後就當入境隨俗囉!!
Just take it easy!!

ps.我個人倒是覺得發現和討論這些差異滿有趣的耶~語言真是精妙的領域XDD

阿東寫道:
抱歉沒有把我的意思講清楚,讓你誤以為我覺得這兩個詞在大陸的用法錯,在台灣的用法對。. 雖然兩岸用法不同,卻也只是很單純的"不同"而已,沒有對錯好壞之分...(恕刪)
已經有 1 位朋友說阿們
JeanWei
JeanWei
2015-03-10
啊啊剛剛忘了講正題就把文字送出了真是的...XD

緣份這個詞,常被視作佛教或傳統信仰使用的,
就像感恩在台語使用處亦是如此、寧可用感,
因而會有部分基督徒會特別care這些並避免使用這些詞語,
但就我個人小小淺薄觀點來看,
言詞的運用是在心裡所想,想到什麼就說出來,
用字的特意區隔和差異化說實在的真的有這麼重要嗎?
法利賽人過度強調律法,反成為屬靈的驕傲,有時甚至使人跌倒,
所以在與慕道友交流的過程中,
我不會告訴對方基督徒有哪些日常用詞是忌諱的,
(當然不能吃動物的血、不能拜偶像...這些是不可動搖的!!)

嗯...在分享一下我對緣份這個詞的感觸好了~
我覺得這個詞對自從進入主內以後的意義成為了「上帝的計畫」,
不是像屬世的人到廟裡去求得的,
而是神為我們每一個人美好的預備,
讓聖靈的感動讓兩人連結起來~
雖然因個人原生的生長背景和學習成長歷程非常不同,
使得個性、習慣、喜好、價值觀、金錢觀都有所差異,
但神就是要我們用愛去體諒對方、與對方融合成一體,
就像是常聽到的~婚姻不是1+1=2 而是0.5+0.5=1
當夫妻兩方都能夠截長補短、互相理解、磨去兩人自己的菱角,
就像是兩條直線相連,終能畫作一個圓形,
這個「圓」不就是「緣」嗎^^

ps.上面是一點點小小淺見啦~~
和大家分享看看,而且每個人都有自己的想法,
不需要強加在別人身上造成爭論那就本末倒置啦!!
又還請不要鞭論點太大力嘿!!我很清楚自己邏輯很差的XDD



JeanWei寫道:
同意阿東先生XDD. . 的確是兩岸的習慣用語不同而已啦,大家不要那麼激動(笑). 歐美區比如說美國和英國在單字的使用上也是有差別的。. 大陸和台灣同字詞不同意思的還有非常多~舉個例子的話就是:. (1)「我對某人很感冒」. 大陸:我對某人不討厭=近似喜歡. 台灣:我對某人很...(恕刪)
已經有 4 位朋友說阿們
Alcyon
Alcyon
2015-03-12
請恕在下才疏學淺,沒能就用詞錯誤上提出見解。就好像自己說了幾十年的放煙花、煙花匯演,這幾年政府更正為煙火了。我到現在還是不太習慣。

至於相信緣份方面,從宗教上來說相信緣份這詞乃來自佛教的說法,中國人從小就接觸這方面的說法,如: 隨緣,有緣,認命...等等。 這麼被動的緣份我是不會相信的。但從我個人的信仰上來看,"緣份"就像是一種機遇,是神賜與人們自由意志後早為我預備的,不管這事上是好是壞,我也會盡力面對,從中學習著 神要教導我的。因為主所愛的,祂必管教。神必為我準備最好的。


錫安大道同路人寫道:
謝謝你的有代表性的回答: 除了在科學的領域會用到"質量"一詞之外,在台灣的日常生活中是不會有人用這個詞的。一提到這個詞只會讓人想到物理化學。. 上文是 : 我推測,聽到質量 一詞就會馬上聯想到物理學專有名詞Mass的台灣人,應該祇有學術界如老師和學生或跟物理學,理工科有關的人。...(恕刪)
已經有 0 位朋友說阿們
有人會查查新華字典或國語字典提供看法嗎?你對以下看法是贊同還是反對呢?「媳婦只能是兒子的妻子,是唯一正確的答案,不能也是公公的妻子。否則若一詞可雙解,那麽女士一次出嫁,就同時做兩個男人的太太,有兩個丈夫同時愛,你們女生們也許更樂意?」

JeanWei寫道:
同意阿東先生XDD. . 的確是兩岸的習慣用語不同而已啦,大家不要那麼激動(笑). 歐美區比如說美國和英國在單字的使用上也是有差別的。. 大陸和台灣同字詞不同意思的還有非常多~舉個例子的話就是:. (1)「我對某人很感冒」. 大陸:我對某人不討厭=近似喜歡. 台灣:我對某人很...(恕刪)
已經有 1 位朋友說阿們
的確,Alcyon 說對了。緣份這詞乃來自佛教的說法. 如果基督徒使用這個詞,等於認同緣份的信念。那麽基督徒相信的預定論呢?聖經支持緣分論嗎?
如果接受緣份的信念,那麽隨緣而安就好了,何必苦苦為婚姻禱告呢?何必先訂立對象基本條件呢?離婚就是緣分盡了?
如果可以接受緣份的信念,跟著也可以相信前世今生嗎,相信十二生肖嗎?屬什麽的不要跟屬什麽的結合才好?
希望多人發表意見,若能先問問屬靈長輩,牧師,神學老師們再發言,相信會更有内容。不過希望不要只是貼上某個Link或某些經文而沒有自己的話。

Alcyon寫道:
請恕在下才疏學淺,沒能就用詞錯誤上提出見解。就好像自己說了幾十年的放煙花、煙花匯演,這幾年政府更正為煙火了。我到現在還是不太習慣。 . . 至於相信緣份方面,從宗教上來說相信緣份這詞乃來自佛教的說法,中國人從小就接觸這方面的說法,如: 隨緣,有緣,認命...等等。 這麼被動...(恕刪)
已經有 1 位朋友說阿們
bill5214
bill5214
2015-04-02
不相信但也不排斥

緣分只是人與人相遇的契機和時間點

若是上帝帶領 沒有時間和空間的限制。



已經有 1 位朋友說阿們
亞比該
亞比該
2015-05-02
緣分有點似別宗教的言詞, 但卻信生命中的每個相遇, 不是偶然, 而是上帝的恩典美意, 看上帝從亞當造夏娃, 再把夏娃帶到亞當面前, 今日天父也為我們預備了生命中另一個亞當夏娃, 只是彼此如何把握回應? 會否視骨中骨, 肉中的肉..夏娃會否支持鼓勵獨居的亞當, 彼此 珍惜愛護, 又或輕忽錯過?

求神指引, 珍惜神所預備的亞當夏娃,
更放下不合神心意的私慾..

很喜歡的詩歌,

勸 - 天韻詩歌
不要像流雲,流浪天邊,
不要像浮萍漂浮水面,
它們不問方向如何分辨,
剎那間,蹤影就消失不見。

你可知道在那永恆世界,
信主的人享受永生無限;
你我生命不是雲煙,
不是為偶然出現。(x2)
https://www.youtube.com/watch?v=sJRwvXXBqxI

已經有 0 位朋友說阿們
亞比該
亞比該
2015-05-02
真的相信天父有美意安排, 好像有人喜歡食菠菜, 有人厭惡, 是很個人的喜惡, 酒逄知己千杯少, 話不投機半句多, 若遇上天父安排生命的唯一, 情人眼裡出西施, 有說不盡的愛, 彼此珍惜, 便願不離不棄, 好如父母不忘記孩子..

但今人興即食, 彷彿自助餐的食品, 若沒多加等待, 隨便吃別的, 到最愛的食物出來, 但已因太飽, 沒能再品嘗,, 沒耐心等待生命中的亞當, 夏娃.. 生命也可能因此沒能承受天父賜的真愛..
祈禱天父指引導航, 活在上帝的恩典美意..

亞比該寫道:
緣分有點似別宗教的言詞, 但卻信生命中的每個相遇, 不是偶然, 而是上帝的恩典美意, 看上帝從亞當造夏娃, 再把夏娃帶到亞當面前, 今日天父也為我們預備了生命中另一個亞當夏娃, 只是彼此如何把握回應? 會否視骨中骨, 肉中的肉..夏娃會否支持鼓勵獨居的亞當, 彼此 珍惜愛護, 又或輕忽錯過? . ...(恕刪)
已經有 0 位朋友說阿們
天韻詩歌 – 勸 – 前段 „不要像流雲。。。不要像浮萍。。。“套用在相信緣分的人身上不是正合适嗎?緣分只是有點似別宗教的言詞,而不是100%的佛家信念嗎?
你“信每個相遇不是偶然, 而是上帝的恩典美意“. 這正是大部分基督徒都被教導的預定論,不是和信緣分剛好矛盾嗎?
預定論不是本主題討論點,若我們都接受預定論,全心信靠和交托神,當然完全正確,但這應該不排除人的主動責任吧?人需要先主動,誠實和成熟的表達自己,和對方多交流,盡力之後把結果交給神。我想起最近看的2015迪斯尼電影Cinderella 灰姑娘(舊名仙履奇緣),在這有名的童話故事末了,王子是拿著水晶鞋子(先定好對象的條件,如信仰深度,事主熱度,追求方向,委身程度及其他能力等等)到處去讓小姐們試穿。這是主動的努力,是有信心的行爲。我們將結果看成是神預先的安排,不當是無爲,隨緣,像不問方向的浮萍相遇,把結果當成緣分吧?基督徒相信神安排都是好的,緣分論者還有孽緣和緣盡的説法,可以接受嗎?
希望有更多人對此主題發表意見。等我有空也會把個人的回應好好寫下來發表。
PS> I will be in July in HK for about one week, maybe we can talk on the phone.

亞比該寫道:
緣分有點似別宗教的言詞, 但卻信生命中的每個相遇, 不是偶然, 而是上帝的恩典美意, 看上帝從亞當造夏娃, 再把夏娃帶到亞當面前, 今日天父也為我們預備了生命中另一個亞當夏娃, 只是彼此如何把握回應? 會否視骨中骨, 肉中的肉..夏娃會否支持鼓勵獨居的亞當, 彼此 珍惜愛護, 又或輕忽錯過? . ...(恕刪)
已經有 2 位朋友說阿們
亞比該
亞比該
2015-05-03
多謝提點.. 真的開我心眼..
但聖經的雅各, 願為拉結苦候7年的婚事, 卻不是利亞,
當中的情愛.. 心中的愛慕, 超越情理,
賢德的路得遇上憐憫有見識的波亞斯.. 而不是更親的族人..
信婚姻總有上帝美意.. 但我們也得努力珍惜維繫,
不應輕忽, 視為理所當然, 讓幸福流逝..

可惜7月不在港, 但12月中至月底應在香港..
明年之後, 或可長留香港.. 能否見面.. 便看神美意安排.. :)


錫安大道同路人寫道:
天韻詩歌 – 勸 – 前段 „不要像流雲。。。不要像浮萍。。。“套用在相信緣分的人身上不是正合适嗎?緣分只是有點似別宗教的言詞,而不是100%的佛家信念嗎?. 你“信每個相遇不是偶然, 而是上帝的恩典美意“. 這正是大部分基督徒都被教導的預定論,不是和信緣分剛好矛盾嗎?. 預定論...(恕刪)
已經有 0 位朋友說阿們
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