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錫安大道同路人 - 生命短暫,活就要活得精彩!讓我們作最重要的事!
想寫公開日記 成秦聊寮之多角之上,解釋約書亞干犯安息日為何沒死 2024-09-29
明天是我加入愛諾園十周年紀念日了。感恩! 認識不少朋友,雖然沒有適合做狹義家人的。現在都盡量把心情改寫到 F B 去了。
我 九月十八在 Facebook 寫的:


昨天中秋聯想到另類曆法,月圓夜必定是安息日
然後有朋友今天慶祝住棚節了,所以
聖 誕 快 樂 !

昨天透過 Whatsapp 得到賀中秋快樂卡片,回答朋友說 :
1.
有一種猶太希伯來曆法,和另外兩種大不同,其實更適合說是摩西時代曠野環境的。裡面有一個特點是很多經文證明月朔不會也是安息日,另外一個特點是
月圓夜必定是Shabbat
這種曆法可以解釋得通,約書亞和同人們攻打耶利哥時,按照目前二種曆法,應該是干犯了安息日,為何卻沒有被治死。我們認為就算是一國之君也不能自我特赦,而神不開例外自我矛盾違背妥拉。
在我打算,可能寫的
成秦聊寮 之 多角之上
開頭會比較詳細介紹這曆法,是大部分華人不知的,很有趣,對凡有心追求希伯來根源的人應該很新鮮,希望他們能夠被提升。但是我也說明不推崇此曆法。2022六月開始有感動,慢慢有了大綱,內容也有把我的處方熬成解藥(參我在以哈戰爭前十天寫的 “葡萄園哨聲”),對付假猶太人繆論, 指出就算今天九成以色列人都沒有亞伯拉罕血統也沒有關係,讓人從神的角度看所謂的可薩族。

不過我還沒真的要寫,會很花時間,然後因為只能做成免費的電子書,但是很難推廣,鼓勵人去哪裡下載,鼓勵人好好的讀完。

今天補充:
2.
猶太人慣用的,和 Rood大俠近年提倡的希伯來曆法,都會有月朔和安息日重疊在一天的情況,一般華人很少注意二者的分別。此二種曆法都不能解釋,因何約書亞和同人明明干犯了安息日卻都活的好好的。
華人愛把屬靈爭戰的走禱說成是敬拜讚美,但套用在約書亞繞城一事上是講不通的。經文記載如下:
書1:7 神明明吩咐約書亞要遵守摩西律法,不可偏離左右。這當然包括了安息日不可工作和爭戰。
6:2 解釋了6:3 繞城原因是得城,不是讚美神。
6:14 說的六天都如此行,就是6:8 的吹角, 不出聲,抬約櫃,帶兵器。然後 6:21 攻城擄略殺戮。
就是這七天都在做安息日不可做的事,而其中只有六天是可以的。
我提到的第三種曆法可以說得通,解釋此角度會很長,不過我無意高舉它。寫這 “多角之上” 免費電子書需要很付代價,如果不能肯定能夠有人幫忙推廣的可能性,我就不想真的動手。

3.
很高興知道朋友K也是認定主是在住棚節出生的
WhatsApp
[9/18, 16:55] TD C: 下面給你看看一個說法,今天是住棚節。我和朋友 K 的Chat( 那麼今天可以大唱聖誕歌了)。
[9/18, 16:55] K: 你有沒有留意,平時住棚節是近中秋,今年,猶太人…
[9/18, 16:55] K: 其實,按照聖經訂的曰曆,今天是住棚節,很多西方的信徒今天慶祝,
最重要是聖經怎樣教我們如何訂亞筆月
[9/18, 16:55] K: 猶太人把今年的住棚節訂在下一個月,因為他們4年一次潤年
[9/18, 16:55] K: 現代jews他們沒有按照出埃及記大麥吐穗來訂亞筆月
[9/18, 17:12] K: 為什麼要以大麥吐穗,因為他們在Passover 獻祭,用大麥做…
如果沒有大麥,不可能獻祭
[9/18, 17:12] K: 但猶太人習慣了每4年一個潤年,今年是潤年,但大麥在今年三月已吐穗了
[9/18, 17:14] K: 所以三月是亞筆月
[9/18, 17:14] K: 但猶太人只遵從4年一次潤年
[9/18, 17:14] K: 所以把亞筆月推遲了一個月
[9/18, 17:14] K: 那麼,所有節期都遲了一個月
[9/18, 17:14] TD C: 那就今天 唱 救主降生 住棚節 吧!

已經有 1 位朋友說阿們

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