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基督教像個美食廣場,人人有發言權,知情權。220621 成_秦- 聊· 寮 (成-提 _多和秦家兄妹的聊天日記) 2022-06-21
今天周二,陽光燦爛。繼續寫一點 談希伯來曆的日記,先回應一位領頭羊弟兄的line:
親愛的弟兄啊!我同意你說的,要尊重不同學者的不同版本,你實在很有服事的經驗和寬容。
我是尊重每個人的,所以也說了問題不是在W。 老師或美國的 X。 或 Rood。
我不但尊重,甚至我還要為了台北鄔大俠辯護,捍衛他的發言,文字和影音表達的權利。
八月12號香港有個倫理年會,研討教會當如何成全斜槓族,就是像台北鄔老師這樣多才藝的先鋒性人物。
基督教的世界,有點像個美食廣場,每一個懂得聖經的人都像個廚師,或者餐廳老闆,可以開個攤位按時分糧,向廣大的顧客群體提供他的各種菜色。有的攤位是有名的連鎖店,像麥當勞肯德基,有的以現炸香辣出名,有的專賣香港點心,也有台灣牛肉麵店,蒙古烤肉,有的是素食,有強調藥膳的,也有猶太潔食的,每店都有自由去廣告,宣傳他提供的有多好來吸引新舊顧客,甚至入股或作為職員。每個人都可以努力爭取長期食客,就是會眾,義工,同工,奉獻者,商業盟友。。。
台北鄔大俠必須也有一樣的發言權,分享他的觀察亮光和心得,讓人認同他的餐點是特別好的。過去無網時代常見的封殺,限制,封口,都是屬靈誤用。言論自由是在台灣今天的基本權了。而廣大基督徒群眾也有知情權,能夠聽到不同的聲音,是不應該被侵奪的。至於群眾如何回應,是群眾生命成熟的問題,這方面以後再聊。

在基督教的江湖裡有用名銜壓人的陋習,所以我都統稱大俠 。以後叫他台北鄔大俠好了。人生如戲,笑傲教會。
若撇開末世新興的女權主義不談,按照聖經,姊妹是應該順服弟兄的,我若叫他弟兄,然後稱別人為牧師或姊妹,就已經有高低之分了,不是嗎?也有人強調自己是 博士牧師,是監督, 是主教的。偏偏我爸爸都不看名片,祂樂意向卑微的人啟示亮光。路加福音十章21 提到:正當那時,耶穌被聖靈感動就歡樂,說:「父啊,天地的主,我感謝你!因為你將這些事向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。父啊,是的,因為你的美意本是如此。 」

220621 成_秦- 聊· 寮 (成-提 _多和秦家兄妹的聊天日記)
圖片是背根貶生集中營入口。弟兄啊!等你什麼時後也來看看了,我就更好解釋,為何我有廣大包容的心了。

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