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《MichaelM4的日記列表》

靈修+查經分享 2022-03-04

年頭已希望1個月分享1篇耶穌基督的比喻在FB。

今日突然有感而發不如將其中一篇放在愛諾園的日記。

雖然不知會否有人看,但冇壞。若然有人看並且有所得着就好。

本年度其中的一個目標是每個月分享一篇耶穌基督的比喻。


耶穌基督比喻 1

財主和拉撒路(路16：19-31)

16：19財主的衣著極之高級。

紫色：代表貴族。
細麻衣：極貴的衣服。
天天奢華宴樂： 天天即包括主日。所以有理由相信沒受安息日。

16：20
拉撒路：耶穌基督比喻唯一耶穌給予名字的人(拉撒路的意思是"神所幫助的人"或"神是我的幫助"。
但這位"神所幫助的人"卻滿身生瘡,並且在財主門口
討飯。

16：21 為何在門外,因知道哪裡有得吃零碎充飢、(根據William Barclay 耶穌時代的人吃飯時沒有用餐具乃是用手吃並且用麵包潔淨手的,麵包抹完後就掉下)所以估計零碎可能是潔淨手後的麵包。從潔淨手所用的麵包足以令"拉撒路及狗"吃可以想像這一餐的奢華程度。
而且留意"拉撒路"沒有得到人的憐憫,反而是從狗得到安慰(Kenneth E. Bailey相信狗舔他是安慰他。狗也是舔他們的傷口)。

16：22-23 財主和拉撒路都死了。
從肉眼所見的世界看"拉撒路"依然沒人理會,財立依舊豐光大葬。
但在人所看不見的世界卻相反,拉撒路有天使接去亞伯拉罕的懷抱中、財主卻在陰間。

16：24
財主向亞伯拉呼喊即他是認識亞伯拉罕即是他承認自己是以色列民及"神的子民”也應該明白律例,但他的生命卻沒有"神的子民"的特質。)

16：25-26 在死後的世界,財主和拉撒路相反了。 (不是因為富足的將來要受苦,受苦的可以享樂,乃是因地上的生活所導致的結果。)

留意亞伯拉罕依然是用親切的稱呼財主”我兒"。
亞伯拉罕沒有否認財主,就算財主想協助但他不能因為在死後的世界,人不能跨區(在亞伯拉罕擁抱的一區不能去財主的區域。)。

在地上時財主是可以邀請拉撒路進屋,但他沒有。現在人死了,他想過去亞伯拉罕的身邊是不可能,同樣亞伯拉罕及拉撒路也是不可能去財主的身邊。
在我們還有機會時應當過神所喜悅我們的生活,否則到那時一切也不能更改。

16：27-31
財主想起他的5個兄弟,希望他們不會受同樣的苦,所以希望"拉撒路"去警告他們,但亞伯拉罕表示有摩西及先知的話可以聽從,並且表示若不聽從摩西及先知的話也不會相信復活的人的警告。
"不聽從摩西及先知的話也不會相信復活的人的警告"亞伯拉罕沒錯。在約翰福音11章有一位拉撒路死而復活,法利賽人並沒有悔改反而想殺耶穌。

思考：
1當我們表示自己是基督徒我們有基督徒的特質嗎？

2在世的日子的終結,是永世的開始。我們有為永世作準備嗎？
3 在世上我們可能面對許多不公平不公義的事,但到那天神必會章顯公義。

4 我們也有所關心的人。我們能否在還有機會的時候帶領他們到主的身邊並且活出基督徒應有的生活。

感覺第一篇的分享並不完整。可能修改並且希望日後的分享可以更好。