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SeanWei - 妳不一定得凡事出類拔萃,因為凡是主的他都已為妳預備

學習保羅 2020-11-22
學習保羅成為神的器皿與強大的信心與謙卑,

縱然在哥林多城這樣異端與偶像林立之地

扮演自己成為最佳男女主角

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about 3.14 2020-03-14
3.14 除了是白色情人節以外,還是重要的 π day (圓周率日)

好吧,即興發揮一下

如果世界,無法允許我直切地心見到妳(直徑d),那我願意用環繞整周地球的距離(圓周長C)去與妳相遇



#2020.3.14
#piday
#致白色情人節,及曾在愛情裡的美好光陰
# π=C/d=3.14159
#理工宅的唬爛情虱
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歌詞創作(節錄verse1,verse 2,hook1,2) 2020-03-03
<傷中學領悟> 作詞:Sean Wei
作曲:Jae Chong

verse 1:

夢裡記得她,眼中的牽掛
而現實的她,現在還想我嗎?

夢裡的笑顏,純淨得香甜
而現在的她,有個人依靠嗎?


hook 1:

oh~darlin,i miss you,我們傷中學領悟

舊夢於現實,有的曾丟失,有的不曾變質




verse 2:

離別那一天,想倒帶回從前
曾經的溫柔,崩塌在一瞬間

離去的背影,拉長成一直線
而我是原點,妳是到不了的終點


hook 2:

oh~baby,別哭,我們傷中學領悟

或許有一天,我們再見面,忘記誰曾傷了誰






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你/妳是完全屬神的 2019-12-29
猶太曆的七月裡有三個節日:七月初一,是新年的第一天,要吹角。七月
初十,是贖罪日,這一天要禁食還要禁水。七月十五,是住棚節,紀念神曾經帶
領以色列人出埃及地的時候,他們曾經住在帳棚裡。上個月最後一天,9/30是猶
太人的新年第一天,所以這個月,10月份幾乎都是他們的節日。你如果注意看,
10/14是他們的住棚節,你會看到好多小小的棚子,很多猶太人就在自己家的院
子裡,象徵性的搭了一個棚子。你如果住在樓上,比較高的樓層,會看到很多這
樣的棚子。神帶領以色列人歸回的日子是在七月,他們一連過了三個節日,他們
的節日離不開獻祭。我們來看他們獻的是什麼祭。3:2,3,4,5,6,這一章出現
的獻祭,全部都是燔祭。燔祭是他們每一天都要獻的。為什麼每一天都要獻燔
祭?百姓需要提醒,你是完全屬於神的,你不應該留下什麼為自己。利未記裡面
很詳細告訴我們,各種獻祭都不同,獻燔祭的特點就是,所有的祭物都放在祭壇
上,全部燒掉。其中的祭物不會分給祭司,也不會分給人,完全燒掉,毫無保留
的獻給神,這就是燔祭。這些歸回的百姓,願意從巴比倫回來是附上了代價,這
些人要全家搬遷移民到以色列地。你想想看,一個家庭在巴比倫住了幾十年了,
現在要全家搬走,當時不是往更好的地方去,是往更差的地方去,因為他們回到
自己的家鄉,地是荒涼的,房子要蓋才有的住,不蓋房就沒有地方住,要耕種,
撒了種之後,要到第二年才有收穫。生活所需的一切都要從頭開始,是不容易的
事情。這一代選擇回來的人,要付出很多。如果選擇留在巴比倫,所有的一切都
不用變,可能奉獻一些金錢支持就好了,他們仍然可以繼續過著和從前一樣的生
活。這些選擇回來的人,心被神激動之後,選擇起來收拾東西啟程,很多產業是
帶不走的,過去沒有飛機,沒有汽車,是要用腿走的,一路走走停停,大隊人馬
18

的長途跋涉,這是要下很大的決心,最後才成為行動。燔祭是完全的獻上,代表
著願意付代價。羅12:1『所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作
活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的』。 我們今天
每一個人,都是一個活祭,不但是活祭,還要是燔祭,完全的獻上,把你自己毫
無保留的獻給神。不是獻上一點點,也不是獻上99%,是完全的獻上。燔祭在壇
上燒的時候,是完全燒盡,不會留下一點沒燒完,完全燒成灰。基督徒都很喜歡
去參加退修會,參加一些特會。回來之後就感到要去作一個宣教士,要去艱苦的
地方去傳道。好了,用不了多久,那個祭壇上的火漸漸的熄滅了,開始回到原本
屬於自己的生活,再繼續的降溫,開始軟弱低沉。燔祭要想燒成灰燼,那個火要
一直的燒,不能燒著燒著就沒有火了。燔祭是要堅持的,你對神的那一份心意要
堅持到最後,才是燔祭。我們參加完一次退修會,每一次在退修會的見證晚會上
都會聽到,人們覺得這裡真好,怎麼這麼快就回去了,回來的時候,大家都火熱
了。因為我們回來之後,看見早上的晨禱會,有一些不常來的人,開始來禱告
了。這神作的工。可能堅持一段時間之後,就不見人影了。燔祭不是一時的熱
度,燔祭要保持一個溫度持續的燒,才能完全燒盡。我們對神的敬拜,我們對神
的感謝和讚美,需要的是堅持。就像燔祭一樣,是每一天都要獻上的,禱告、敬
拜要持續的充滿在我們的每一天。要想獻燔祭一定要堅持。我們主日午堂結束後
有午餐,我都會故意選擇坐在不認識的人旁邊,我想要認識一下不常見的人,或
者是看起來比較陌生的人,希望能夠認識一下新朋友。幾個星期之前,我主動的
去和一個“姐妹”接觸,我聊了幾句話之後,就發現不對勁,也說不上哪裡不
對,心裡就是覺得不對,後來我就去打聽,果然是東方閃電的。我發現異端都很
能堅持,為什麼我們反倒沒有堅持呢?異端都能從41ave跟著我到37ave,然後再
跟著我們來到安提阿。反而我們缺乏這樣的堅持,我們從41ave搬去37ave的時
候,一部分人不跟了,異端還跟著呢,我們再從37ave搬家到這裡,又有一部分
人不跟了,異端還跟著呢。我們需要的是堅持,信主是我們一輩子要跟從的事
情,不是一陣熱過去就完了,祭壇上的火要一直燒,你才能獻燔祭。聖靈不斷的
『激動』我們,我們也要『起來』,築壇獻祭,這就是基督徒一生的功課。拉
4:4,24,我們看到以色列的百姓,心裡火熱築壇獻祭之後,立了聖殿的根基之
後,有敵人的攪擾,也有自己的軟弱。他們就『手發軟』,信心軟弱了。古列王
下詔是不是出於神,百姓們被興起是不是出於神,都是出於神。那有敵人的攪擾
呢?也是神許可的,神的百姓應該更看重的是,一個事工確定是有神的帶領,確
定是神激動我們,我們就不懼怕。困難、攪擾永遠都會有,但是神的同在,神的
幫忙也是永遠都隨著我們。當時的百姓為什麼就停工了呢?該1:2『萬軍之耶和
華如此說:「這百姓說,建造耶和華殿的時候尚未來到」。』明明是百姓自己害
怕了,因為敵人有威脅恐嚇,自己就覺得,哦,時候不對吧,神的時候還沒有
到,自己安慰自己,我們要等神的時候。明明是神帶領他們回來的,當我們信心
軟弱的時候,我們應當回過頭去思想一下,是不是神帶領我們走到今天,是不是
神帶領我們開始的建堂。以斯拉記第5章,你會看見當時的百姓停工了許多年之
後,再次被神興起建造聖殿的時候,那個困難還在,他們一動工,敵人就又來
了,神的工作總是會伴隨著困難的,但這不是讓我們停止的理由。當敵人再一次
來搗亂的時候,他們就抵擋,最後敵人走了,他們成功了。尼希米建造城牆的時
候,照樣有敵人的攻擊,當時的百姓是一手拿兵器,一手建城牆。困難總是會有
的,但是築壇獻祭不能聽,神的百姓遇到攻擊可能需要停工,但是為神築壇獻祭
不能停,沒有人阻止你去敬拜神,沒有人阻止你不可以禱告。是神的百姓『手發
軟』自己不願意再事奉神了。復興從來都不是一種空洞的觀念,復興是一連串由
神來推動的工。聖靈先『激動』人的心,眾百姓就『起來』行動,築壇獻祭,要
記得獻燔祭,是我們每天都要做的事,每一天的早晨,我們都要再一次把自己完
完全全的獻在神的祭壇上。感謝主,在我們建堂期間,讓我們可以一同打開以斯
拉記,借著以色列百姓來提醒我們。在教會建堂期間,盼望我們也能一同經歷,
眾人如同一人,起來築壇獻祭。
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分享論述 2019-12-26
不要違背神的呼喚 郝繼華牧師
親愛的弟兄姊妹們平安!我們今天看的是約拿書第一章。我要
講的題目是「不要違背神的呼喚」。約拿書是一卷很特別的書,它是
舊約中有關宣教的書。因為耶和華神關心尼尼微城中的人,神遠遠看
見當時這城中的人,只要有人向他們宣講悔改的信息,他們就會悔
改。故此神差遣先知約拿去做這宣教的事工。另外,約拿書的故事發
展很特別,約拿被大魚吞下,然後又回到岸上。很多人甚至根據內容
來演話劇等。約拿書的第一章一節是全書的背景。耶和華神的話臨到
約拿,神究竟要約拿做甚麼?就是神看見了尼尼微人活在罪惡當中,
他們要聽悔改的信息。神願意他們從罪惡中回轉過來,因此神差遣約
拿去這個大城宣講神的話。這一章聖經告訴我們甚麼?「不要違背神
的呼喚」。對我們來說,神常常呼喚我們為衪作甚麼?神也常常呼喚
我們如何過我們的生活?神也常常呼喚我們要聽從衪的吩咐!
一、違背的情形
首先我們從約拿的身上看見他違背神的情形。
1.不體貼神的心(拿1:2)
「你起來往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因為他們的惡
達到我面前。」神將衪的心意向約拿表明了出來,神的心意是甚麼?
就是盼望人不要活在罪中而真誠的悔改。神差遣約拿往尼尼微大城
去,因為衪看見尼尼微的百姓活在罪中。彼得後書3:9節說「主所應
許的尚未成就,有人以為衪是耽延。其實不是耽延,乃是寬容你們,
不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。」神根本不想看見人沉淪,連一
個人也不願意看見,這就是神的心。在神那裡有一個不變的原則,正
如以賽亞書55:7說的「惡人當離開自己的道路,不義的當除掉自己的
意念。歸向耶和華,耶和華就必憐恤他,當歸向我們的神,因為神必
廣行赦免。」從這句話來看,我們要貼體神的心。我們千萬不要把自
己當作是審判官一樣,因為我們不是神。我們要更多的給人機會,多
一些憐憫人。當然一個人不願意回轉,他不肯悔改,他必定要面對自
己決定的結果。但是我們卻仍要學習體貼神的心。盼望人能回轉歸向
神。神很盼望有人可以到尼尼微人當中向他們傳道,這樣他們就不會
因犯罪而滅亡。
我們看下面約拿逃避神就可以知道約拿不肯體貼神的心。其實
約拿並非因為他靈性低落,或他對神冷淡而逃避神,反而他應該是很
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敬畏神,而且為神大發熱心。他主要的原因乃認為這些外邦人根本不
配得耶和華神的拯救。尼尼微乃亞述國的首都。他們是神的選民以色
列的敵人。他們常常迫害以色列,為甚麼神的救恩要臨到他們呢?他
應該是一個狹窄的民族主義者。救恩不應給這些不敬畏神的國家。但
是神卻不分甚麼人。只要人肯回轉投靠衪,都是衪拯救的對象。弟兄
姊妹!你對神有這樣的認識嗎?約拿的違背乃是不體貼神的心。有些
基督徒他只享受與他喜愛的人在一起。這樣的基督徒早就在他們心中
把人分類好。這是我熟悉的人我只願意跟他們在一起,我們可以一起
吃,一起玩,一起團契。但是在這圈子以外,別人我不關心。請問你
原先活在罪中神為甚麼會喜愛你?你認為你比任何人都值得神的愛
嗎?如果今天有服事神的人與我同工,他說我只愛我喜愛的人。我告
訴你,我不會跟他同工。因為他並非真正體貼神與事奉神。神要我們
體貼衪的心。神的心就是願意施恩憐憫人。我蒙神呼召,並且我奉獻
自己全時間服事神。就是因為我看見自己原先的光景卻蒙神的憐憫,
也看見人在罪中的光景需要神的拯救。所以我願意回應神在我身上的
呼召!
2.逃避神的行為(拿1:3)
「約拿卻起來,逃往他施去躲避耶和華;下到約帕,遇見一隻
船,要往他施去。他就給了船價,上了船,要與船上的人同往他施去
躲避耶和華。 」第二個約拿違背神的情形。他用行動去逃避神。當
約拿聽見耶和華神對他的吩咐。約拿第一章第三節開頭說「約拿卻起
來」,「卻」這個字表達了他對神吩咐的不滿。他要逃去哪裡呢?
「他施」。他施是甚麼地點?就是古代的西班牙。有解經的人甚至
說,他施在那時代來說就是世界的盡頭。請問神叫約拿到哪裡?「尼
尼微」尼尼微在以色列的哪個方向?是在東北邊,而且是很遠的東北
邊。而西班牙呢?是很遠的西邊。如果以耶路撒冷為中心,尼尼微距
離耶路撒冷有9643公里。而耶路撒冷距離他施有多遠呢?5366公里。
一個是往東的9600多公里,一個是往西的5366多公里。約拿要逃往他
施。等於要遠離尼尼微大約14966公里。真是一東一西。這麼遠的距
離。約拿的逃避可以看見他全然地遠離神的帶領。故此約拿為逃避神
而到約帕去坐船。約帕是當時非常重要的港口。就好像你如果要到地
中海某一個地方。比如說希臘或其他歐洲的海島。一定要到這個港口
上船。就如同今天一些重要的碼頭,當中有很多不同的航線。你買了
票就可以上船,約拿就是這樣上了船。約拿如何違背神的呼喚呢?他
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全然地拒絕神的帶領。弟兄姊妹!當你在尋求神的旨意,你向神禱
告!你是如何地向神禱告?你會不會只是想告訴神,這就是我所要
的,你根本不管是否是神的帶領。你也不願意聽到神給你的答案是
NO!你只是告訴神,你一定要帶領這件事,或你一定要成就或給我某
樣東西,講得清楚,這只是你的決定。我們有沒有在我們的心意中先
把持在手中的放下,然後帶著順服的心求主來帶領?使徒行傳16章記
載,保羅到了路司得帶領了提摩太作他的同工。聖經跟著說,聖靈禁
止他們在亞西亞講道,他們就離開了,然後又想到庇推尼去,聖經又
說,耶穌的靈卻不許。結果他們跟著聖靈的引導到了特羅亞。在特羅
亞保羅就領受了馬其頓的異象。這告訴我們甚麼?如果我們是順服神
的人,聖靈會很清楚的帶領我們每一個腳步。你如果肯完全順服神,
神會引導你的道路。如果不是神要你走的路,衪也會攔阻。弟兄姊
妹!不要堅持你的想法,把主權交給神。帶著順服的心來跟隨神。神
必定會帶領你的路。
二、違背的結果
第二方面,我們看看約拿違背神呼喚的結果是甚麼?
1.神使風浪大作(拿1:4)
「然而耶和華使海中起大風,海就狂風大作,甚至船幾乎破
壞。」當約拿上了船,要與船上的人同往他施去躲避耶和華。就在船
要往他施的途中,神就使海中起大風,海就狂風大作。神是掌管宇宙
萬物的主,一切事物,連大自然都掌管在衪手中。神藉著這個風浪去
攔阻約拿。也因為約拿的不順服,神興起了這個攔阻。如果我們看約
拿書1:4節一直到16節。我們看見約拿知道為甚麼神會叫船遇見這麼
危險的風浪。而且約拿也告訴了水手這風浪是因他引起的,並且叫水
手把他拋在海中,海就平靜了。後來水手們也聽了約拿所說的,並且
他們也懼怕神追討他們將約拿丟到海裡的罪,因此他們求告神,結果
神就使海浪平息。有一件事我非常地相信,如果當船遇到風浪而約拿
肯認罪,並且順服神願意照神的意思作。我深信風浪會平息。而這一
整段經文中我們卻看不見約拿有一點認罪的態度,一直到他被丟到海
中,他都沒有回心轉意。
弟兄姊妹!這其中有一個非常重要的屬靈教訓。當神帶領衪的
兒女,而神的兒女不肯聽從衪的帶領,神會用一些特別的事故來提醒
他們,神會仍然給我們機會回轉過來。因此在我們的日常生活中我們
要學習聽從神的帶領。起先,如果我們不肯神也還會給我們機會用一
18

些事情來提醒我們。正如神在這裡提醒約拿一樣。就好像,有一位基
督徒他很衝動的要作一件不是神要他作的事。雖然不平安,他還是堅
持要做他想做的。他就匆匆忙忙的開車出去了。結果開到了半路,忽
然間爆胎。理應這個時候,他就該想一想是不是安靜下來,把輪胎弄
好之後還是回家吧!不要衝動行事了。往往神會藉著一些事物來提醒
我們,我們就應當留意。民數記22章當以色列人在曠野行走來到了摩
押平原。摩押王巴勒就請了巴蘭來,要叫巴蘭去咒詛以色列人。巴蘭
後來要去,早晨起來,備上驢就要和摩押的使臣一同去。結果神因他
就發了怒。耶和華的使者站在路上敵擋他。當他騎著驢要往前去的時
候,驢子不肯去並且將他的腳擠傷了。巴蘭就打驢子。聖經說,耶和
華叫驢開口,說,我向你行了甚麼?你竟打我三次呢?在講話之間耶
和華開了巴蘭的眼睛,他就看見耶和華的使者手裡有拔出來的刀站在
路上,如果不是驢子不肯走,他早就被擊殺了。神叫去他施的船遇風
浪是神的提醒與攔阻。衪要約拿不要偏行己路,要不然那後果是更加
嚴重的。
2.違背的結果的第二樣:追討違背之責(拿1:17)
「耶和華安排一條大魚吞了約拿,他在魚腹中三日三夜。 」先
知約拿違背神的呼喚,當他繼續剛硬,神追討他違背的責任。我們不
要認為不聽從神的話沒有甚麼結果,當然神不會因為我們不聽從而立
刻管教我們。神會給我們回轉的機會。從以色列人的歷史我們就可以
明白這一點。神並沒有因一個王或兩個王犯罪就丟棄以色列人。乃是
經過了一段時間,而百姓一直地重覆犯罪得罪神。後來神就叫他們經
歷被擄之苦。挪亞預備方舟並非一下子洪水就來,神一直給人機會與
恩典。但是,當恩典的時間一過,神不得不作審判的工作。
我們認為基督不是要再來嗎?今天很多基督徒都盼望著基督快
一點來!我說,衪還沒有來,是因為衪還給人機會,但是當機會過去
了,基督一來就是要審判全地。約拿的違背,到後來神就要管教他,
給他教訓。神叫約拿被一條大魚吞了下去。鯨魚是非常有可能,應該
不可能是鯊魚。鯊魚吞下去連骨頭都要碎掉。神管教的目的乃是叫人
肯悔改認罪。神藉著這樣的方法來更新人。
希伯來書12:11說「凡管教的事,當時不覺得快樂,反覺得愁
苦。後來卻為那經練過的人,結出平安的果子,就是義。」神把我們
身上不好的東西藉著管教過濾掉,目的乃是叫我們能結出好的果子,
就是義。當然最聰明的就是聽從神的一切呼喚。體貼衪的心意作一個
順命的兒女。
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2020-10-23
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2019-12-10
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2019-08-12
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