討論主題分類：新聞與時事
主題：金球獎六項入圍《婚姻故事》分享
錫安大道同路人
2020-06-12
2020-06-12
看過的人請多分享。在港的或會粵語的園友的若能 ZOOM 去，也請分享所得吧！
關注生命倫理 正視社會歪風
電影小組 六月分享 -《婚姻故事》Marriage Story
《婚姻故事》獲金球獎六項入圍：最佳男主角、最佳女主角、最佳女配角、最佳原創配樂、最佳劇本、最佳影片！一段看似美好的婚姻，為甚麼會離婚？維持一段婚姻的元素又是甚麼? 由關係疏離、至分居、再到離婚......家人、朋友、調解員及律師在過程中的介入，對這段關係是轉機抑或危機？ 孩子的撫養權問題由自己決定，抑或交給陌生的律師處理較好 ? 六月, 我們再次在網絡上與大家細談電影，由好戲看人生。
日期: 2020年6月23日(二)
時間: 晚上7:30-9:30
地點: Zoom 網上會議平台
分享: 傅丹梅女士 (明光社副總幹事/ 輔導員)
郭卓靈小姐 (明光社項目主任)
電影Trailer
名額有限 先到先得
查詢：2768 4204 鄧小姐
https://www.truth-light.org.hk/nt/event/%E9%9B%BB%E5%BD%B1%E5%B0%8F%E7%B5%84-%E5%85%AD%E6%9C%88%E5%88%86%E4%BA%AB-%E5%A9%9A%E5%A7%BB%E6%95%85%E4%BA%8Bmarriage-story
關注生命倫理 正視社會歪風
電影小組 六月分享 -《婚姻故事》Marriage Story
《婚姻故事》獲金球獎六項入圍：最佳男主角、最佳女主角、最佳女配角、最佳原創配樂、最佳劇本、最佳影片！一段看似美好的婚姻，為甚麼會離婚？維持一段婚姻的元素又是甚麼? 由關係疏離、至分居、再到離婚......家人、朋友、調解員及律師在過程中的介入，對這段關係是轉機抑或危機？ 孩子的撫養權問題由自己決定，抑或交給陌生的律師處理較好 ? 六月, 我們再次在網絡上與大家細談電影，由好戲看人生。
日期: 2020年6月23日(二)
時間: 晚上7:30-9:30
地點: Zoom 網上會議平台
分享: 傅丹梅女士 (明光社副總幹事/ 輔導員)
郭卓靈小姐 (明光社項目主任)
電影Trailer
名額有限 先到先得
查詢：2768 4204 鄧小姐
https://www.truth-light.org.hk/nt/event/%E9%9B%BB%E5%BD%B1%E5%B0%8F%E7%B5%84-%E5%85%AD%E6%9C%88%E5%88%86%E4%BA%AB-%E5%A9%9A%E5%A7%BB%E6%95%85%E4%BA%8Bmarriage-story
錫安大道同路人
2020-06-21
2020-06-21
我沒有機會看過整部電影，但是在優塗看了幾個不同的評論，也有初步的感受，不完整，想到就寫。
這是描繪不認識神的人的婚姻。對基督徒有害無益，頂多算是個警戒。
這是有愛無諾的婚姻，雙方都沒有聖經教導的婚姻觀，變成悲劇是不稀奇的事。
基督徒應該是守約的人，正如神對以色列，對我們守約一樣。有一種危險是有諾卻違諾，例如中年危機，太愛面子。一旦找上律師鬧上法院，同樣也會非常勞神傷財，苦害了孩子。
希望大家發表意見。以下可惜都是沒有從聖經教導出發的評論：
1.
https://www.youtube.com/watch?v=lKKnz1T2ApE
奧斯卡最佳女配角 婚姻故事：每個想談感情的人都要看｜6大婚姻秘訣分享｜Marriage Story 15分鐘。
2。
https://www.youtube.com/watch?v=rtNUEkmxJYY
斯嘉麗約翰遜主演的高分情感電影，演繹夫妻間最真實的故事。《婚姻故事》豆瓣8.8分
3.
https://www.youtube.com/watch?v=XMsukQrxWJk
【有耳观影】《婚姻故事》看完，我不想結婚了 導演冷峻的婚姻哲學觀！豆瓣8.8 奥斯卡最佳女配角 Marrige Story 14 分鐘
4.
https://www.youtube.com/watch?v=TCWINCFnQOI
《婚姻故事》Marriage Story 4場精彩值得再三回味的表演分析。志杰影評 6分鐘
5。
https://www.youtube.com/watch?v=wyet6ulMFtE
【看电影了没】这样的婚姻，你敢要吗？《婚姻故事》 15 分鐘
這是描繪不認識神的人的婚姻。對基督徒有害無益，頂多算是個警戒。
這是有愛無諾的婚姻，雙方都沒有聖經教導的婚姻觀，變成悲劇是不稀奇的事。
基督徒應該是守約的人，正如神對以色列，對我們守約一樣。有一種危險是有諾卻違諾，例如中年危機，太愛面子。一旦找上律師鬧上法院，同樣也會非常勞神傷財，苦害了孩子。
希望大家發表意見。以下可惜都是沒有從聖經教導出發的評論：
1.
https://www.youtube.com/watch?v=lKKnz1T2ApE
奧斯卡最佳女配角 婚姻故事：每個想談感情的人都要看｜6大婚姻秘訣分享｜Marriage Story 15分鐘。
2。
https://www.youtube.com/watch?v=rtNUEkmxJYY
斯嘉麗約翰遜主演的高分情感電影，演繹夫妻間最真實的故事。《婚姻故事》豆瓣8.8分
3.
https://www.youtube.com/watch?v=XMsukQrxWJk
【有耳观影】《婚姻故事》看完，我不想結婚了 導演冷峻的婚姻哲學觀！豆瓣8.8 奥斯卡最佳女配角 Marrige Story 14 分鐘
4.
https://www.youtube.com/watch?v=TCWINCFnQOI
《婚姻故事》Marriage Story 4場精彩值得再三回味的表演分析。志杰影評 6分鐘
5。
https://www.youtube.com/watch?v=wyet6ulMFtE
【看电影了没】这样的婚姻，你敢要吗？《婚姻故事》 15 分鐘
錫安大道同路人
2020-06-26
2020-06-26
看見這種壞榜樣電影被評贊的多，基督徒抗衡聲音卻沒有出現，我想聽聽看有沒有。
於是我報名參加了前天23號，香港明光社用 ZOOM 的電影討論會，談描寫離婚的“婚姻故事”。
報名12人但只出現五人，加上兩位主持人和兩位技術同工，先看了50分鐘電影精華部分，然後是主辦方發表，社工輔導員典型的評論，鼓勵參與者發言，全長兩小時十五分鐘，主要都是強調溝通，調解，防火，救火。內容基本上與基督徒倫理無關。
我的發言可能讓她們有點意外，居然是唯一扯上聖經倫理的。
還是希望，以後有人發表一下以聖經教導為基礎的影評。
於是我報名參加了前天23號，香港明光社用 ZOOM 的電影討論會，談描寫離婚的“婚姻故事”。
報名12人但只出現五人，加上兩位主持人和兩位技術同工，先看了50分鐘電影精華部分，然後是主辦方發表，社工輔導員典型的評論，鼓勵參與者發言，全長兩小時十五分鐘，主要都是強調溝通，調解，防火，救火。內容基本上與基督徒倫理無關。
我的發言可能讓她們有點意外，居然是唯一扯上聖經倫理的。
還是希望，以後有人發表一下以聖經教導為基礎的影評。
錫安大道同路人寫道：
我沒有機會看過整部電影，但是在優塗看了幾個不同的評論，也有初步的感受，不完整，想到就寫。. 這是描繪不認識神的人的婚姻。對基督徒有害無益，頂多算是個警戒。. 這是有愛無諾的婚姻，雙方都沒有聖經教導的婚姻觀，變成悲劇是不稀奇的事。. 基督徒應該是守約的人，正如神對以色...(恕刪)
我沒有機會看過整部電影，但是在優塗看了幾個不同的評論，也有初步的感受，不完整，想到就寫。. 這是描繪不認識神的人的婚姻。對基督徒有害無益，頂多算是個警戒。. 這是有愛無諾的婚姻，雙方都沒有聖經教導的婚姻觀，變成悲劇是不稀奇的事。. 基督徒應該是守約的人，正如神對以色...(恕刪)
錫安大道同路人
2020-06-26
2020-06-26
在ZOOM最後的參與者發言部分，我說了：
這電影劇情和演技都好，但對基督徒有害無益。問題是電影裏沒有聖經的婚姻倫理。（我沒說的害處是會讓人視離婚為正常，在弟兄人數比姐妹少的基督徒世界裏，在結婚困難的現況裏，這種電影讓弟兄們更不敢結婚了。）
女主角是離婚發動者也是首先委任律師者，把小事化大，但是她比許多別的同類女性好的多了。
婚後的彼此溝通出了難免的障礙，原是透過專業調解可以進行修補改善的，但在片子一開頭她就拒絕調解員的建議，自行離開。
男主角是盡心愛妻兒和為了家庭付出的，在分居一年後發生了外遇，究其因，女方也要負起部分責任。這一點不能用聖經標準來責難他，因為雙方不是基督徒，就不能成為後補的離婚理由。
雙方都為了爭取孩子撫養權探視權而鬧上法院不可開交，花費甚巨，孩子是受害者。
我說明自己不是大男人主義者，但認為這場悲劇的錯誤和責任主要是在女方。。。
這電影劇情和演技都好，但對基督徒有害無益。問題是電影裏沒有聖經的婚姻倫理。（我沒說的害處是會讓人視離婚為正常，在弟兄人數比姐妹少的基督徒世界裏，在結婚困難的現況裏，這種電影讓弟兄們更不敢結婚了。）
女主角是離婚發動者也是首先委任律師者，把小事化大，但是她比許多別的同類女性好的多了。
婚後的彼此溝通出了難免的障礙，原是透過專業調解可以進行修補改善的，但在片子一開頭她就拒絕調解員的建議，自行離開。
男主角是盡心愛妻兒和為了家庭付出的，在分居一年後發生了外遇，究其因，女方也要負起部分責任。這一點不能用聖經標準來責難他，因為雙方不是基督徒，就不能成為後補的離婚理由。
雙方都為了爭取孩子撫養權探視權而鬧上法院不可開交，花費甚巨，孩子是受害者。
我說明自己不是大男人主義者，但認為這場悲劇的錯誤和責任主要是在女方。。。
錫安大道同路人寫道：
看見這種壞榜樣電影被評贊的多，基督徒抗衡聲音卻沒有出現，我想聽聽看有沒有。. 於是我報名參加了前天23號，香港明光社用 ZOOM 的電影討論會，談描寫離婚的“婚姻故事”。. 報名12人但只出現五人，加上兩位主持人和兩位技術同工，先看了50分鐘電影精華部分，然後是主辦方發表，社工輔導...(恕刪)
看見這種壞榜樣電影被評贊的多，基督徒抗衡聲音卻沒有出現，我想聽聽看有沒有。. 於是我報名參加了前天23號，香港明光社用 ZOOM 的電影討論會，談描寫離婚的“婚姻故事”。. 報名12人但只出現五人，加上兩位主持人和兩位技術同工，先看了50分鐘電影精華部分，然後是主辦方發表，社工輔導...(恕刪)
Lilyofthevalley
2020-06-27
2020-06-27
昨天在Youtube看到了電影簡介
兩個沒有愛的人
終究會互相傷害
兩個人之間
沒有互相體諒
為整個家庭小孩犧牲自己工作的目標和生活的喜好
最後分道揚鑣
提請我們
哥林多前書十三章
選擇婚姻
就得犧牲去除掉自己的一部分
捨己互相成全
難的功課
需要主的愛和恩典!
兩個沒有愛的人
終究會互相傷害
兩個人之間
沒有互相體諒
為整個家庭小孩犧牲自己工作的目標和生活的喜好
最後分道揚鑣
提請我們
哥林多前書十三章
選擇婚姻
就得犧牲去除掉自己的一部分
捨己互相成全
難的功課
需要主的愛和恩典!
錫安大道同路人寫道：
在ZOOM最後的參與者發言部分，我說了：. 這電影劇情和演技都好，但對基督徒有害無益。問題是電影裏沒有聖經的婚姻倫理。（我沒說的害處是會讓人視離婚為正常，在弟兄人數比姐妹少的基督徒世界裏，在結婚困難的現況裏，這種電影讓弟兄們更不敢結婚了。）. . 女主角是離婚發動者也是...(恕刪)
在ZOOM最後的參與者發言部分，我說了：. 這電影劇情和演技都好，但對基督徒有害無益。問題是電影裏沒有聖經的婚姻倫理。（我沒說的害處是會讓人視離婚為正常，在弟兄人數比姐妹少的基督徒世界裏，在結婚困難的現況裏，這種電影讓弟兄們更不敢結婚了。）. . 女主角是離婚發動者也是...(恕刪)
英欽弟兄
2020-06-28
2020-06-28
我相信只要凡事倚靠神，凡事都要很簡單！
Lilyofthevalley寫道：
昨天在Youtube看到了電影簡介. 兩個沒有愛的人. 終究會互相傷害. . 兩個人之間. 沒有互相體諒. 為整個家庭小孩犧牲自己工作的目標和生活的喜好. 最後分道揚鑣. . 提請我們. 哥林多前書十三章. . 選擇婚姻. 就得犧牲去除掉自己的一部分. 捨己互相成全. . ...(恕刪)
昨天在Youtube看到了電影簡介. 兩個沒有愛的人. 終究會互相傷害. . 兩個人之間. 沒有互相體諒. 為整個家庭小孩犧牲自己工作的目標和生活的喜好. 最後分道揚鑣. . 提請我們. 哥林多前書十三章. . 選擇婚姻. 就得犧牲去除掉自己的一部分. 捨己互相成全. . ...(恕刪)
錫安大道同路人
2020-06-28
2020-06-28
LILY 大俠若看完整部電影，或至少五六個不同的影評，相信會有更多感想。她提到幾個重點很好，我來回應一下：
兩個沒有愛的人 終究會互相傷害
－－》聖經裡有若干先婚後戀的例子，和中國從前婚姻幾乎都是憑媒妁之言奉父母之命的一樣，卻很少離婚。今在世俗社會裏會有考慮物質條件的交易式婚姻，例如大陸有名的公園相親角，或由心急的父母找來的相親對象，的確容易最後變成彼此相害。 電影裏起初男女主角不是這樣，他們是年輕時自由戀愛，有感情作為基礎，因愛而結合，是有很好的開始的。
林前十三章
－－》是最高原則，如何在不同處境裏落實運用，就是需要琢磨的。沒有肯付代價的灌溉修剪，就沒有開花結果的成長甘甜。
選擇婚姻就得犧牲。。。捨己互相成全
－－》強調捨己是正確的。回到妥拉－基督教信仰的根基－去看，神造男女是要他們結合，生養後代是神的給人的任務，是神對人說的第一句話。走進婚姻是人的命定而非一個選項。夏娃被造的命定是成為丈夫的幫助者。這不是基督徒電影，裡面沒有強調說他們婚前談好了要落實這點，但女主角是婚後隨夫移居到他的故鄉紐約，投入他的事業，是合乎聖經的，也是合乎中華倫理的嫁雞隨雞。但是她沒有聖經婚姻的二人一體觀，不能體認到，丈夫的成功就是她的成功，短視的為求個人發展而拆毀了自己家庭也害了孩子，這是再好的事業發展成就和暫時的快感都無法彌補的。
猶太人有句話說的對：智慧婦人建立家室； 愚妄婦人親手拆毀。這電影描寫的就是這拆的過程，世人的智慧，神眼中的愚妄。
在ZOOM會議最後，我說明自己不是大男人主義者，但認為這場悲劇的錯誤和責任主要是在女方。
當時我跟著解釋了：
導演在電影裏多處突顯了肇事者對被逼離婚者的愛一直還在，主動幫他剪髮，主動願意把孩子照片給丈夫暫時掛用，大吵使丈夫情緒失控後去安撫他，導演讓父子讀到她寫的丈夫優點和“我今生還是會愛著他”的話，最後是她主動跑去馬路中間，蹲下幫丈夫綁鞋帶。
主辦方打出最後的這劇照，加上的標題是“關心／復和”。電影是以離婚收場，沒有復和。
我說，若我是導演就會拍下集。。。
兩個沒有愛的人 終究會互相傷害
－－》聖經裡有若干先婚後戀的例子，和中國從前婚姻幾乎都是憑媒妁之言奉父母之命的一樣，卻很少離婚。今在世俗社會裏會有考慮物質條件的交易式婚姻，例如大陸有名的公園相親角，或由心急的父母找來的相親對象，的確容易最後變成彼此相害。 電影裏起初男女主角不是這樣，他們是年輕時自由戀愛，有感情作為基礎，因愛而結合，是有很好的開始的。
林前十三章
－－》是最高原則，如何在不同處境裏落實運用，就是需要琢磨的。沒有肯付代價的灌溉修剪，就沒有開花結果的成長甘甜。
選擇婚姻就得犧牲。。。捨己互相成全
－－》強調捨己是正確的。回到妥拉－基督教信仰的根基－去看，神造男女是要他們結合，生養後代是神的給人的任務，是神對人說的第一句話。走進婚姻是人的命定而非一個選項。夏娃被造的命定是成為丈夫的幫助者。這不是基督徒電影，裡面沒有強調說他們婚前談好了要落實這點，但女主角是婚後隨夫移居到他的故鄉紐約，投入他的事業，是合乎聖經的，也是合乎中華倫理的嫁雞隨雞。但是她沒有聖經婚姻的二人一體觀，不能體認到，丈夫的成功就是她的成功，短視的為求個人發展而拆毀了自己家庭也害了孩子，這是再好的事業發展成就和暫時的快感都無法彌補的。
猶太人有句話說的對：智慧婦人建立家室； 愚妄婦人親手拆毀。這電影描寫的就是這拆的過程，世人的智慧，神眼中的愚妄。
在ZOOM會議最後，我說明自己不是大男人主義者，但認為這場悲劇的錯誤和責任主要是在女方。
當時我跟著解釋了：
導演在電影裏多處突顯了肇事者對被逼離婚者的愛一直還在，主動幫他剪髮，主動願意把孩子照片給丈夫暫時掛用，大吵使丈夫情緒失控後去安撫他，導演讓父子讀到她寫的丈夫優點和“我今生還是會愛著他”的話，最後是她主動跑去馬路中間，蹲下幫丈夫綁鞋帶。
主辦方打出最後的這劇照，加上的標題是“關心／復和”。電影是以離婚收場，沒有復和。
我說，若我是導演就會拍下集。。。
錫安大道同路人寫道：
在ZOOM最後的參與者發言部分，我說了：. 這電影劇情和演技都好，但對基督徒有害無益。問題是電影裏沒有聖經的婚姻倫理。（我沒說的害處是會讓人視離婚為正常，在弟兄人數比姐妹少的基督徒世界裏，在結婚困難的現況裏，這種電影讓弟兄們更不敢結婚了。）. . 女主角是離婚發動者也是...(恕刪)
在ZOOM最後的參與者發言部分，我說了：. 這電影劇情和演技都好，但對基督徒有害無益。問題是電影裏沒有聖經的婚姻倫理。（我沒說的害處是會讓人視離婚為正常，在弟兄人數比姐妹少的基督徒世界裏，在結婚困難的現況裏，這種電影讓弟兄們更不敢結婚了。）. . 女主角是離婚發動者也是...(恕刪)
雅
2020-06-28
2020-06-28
謝謝弟兄寫這篇文，我看了第一部15分鐘的影片
(剛好那個頻道我之前也看過，影片節奏是我喜歡的風格)
打開影片我就笑了，因為這是我爸媽的現狀
影片裡好像每天都巴不得對方去死的男女主角
像極了老是找對方麻煩的我爸媽
情境跟狀態也都太像，讓我非常有代入感
我的角色就像他們的兒子
聖經有說到，那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他
所以可以設想的是，自己的配偶，一定是跟自己很多不同的人
是幫助，意思是我不會、不擅長的部份，剛好是你會的，所以互為幫助
會就自己動手做就好，不用別人幫忙，哈哈哈~
那跟自己差異就有了，
非基督徒吵架是一定會有的事情
不可能沒有吵架，因為不懂得什麼是真正的包容，
也不懂怎麼去愛對方
是因為愛對方所以可以退一步也OK的包容，還是隱忍委屈自己的包容
是自己覺得好的給對方，還是為對方思考中覺得好的東西給對方
我的爸媽也是婚前看對方可愛，婚後看對方可恨
生活那麼多年，我的媽媽並不是沒有包容，並且我還有其他2位手足
女主角持續婚姻還生下孩子
這表示並不是沒有包容對方的原因
性格不合的話，火爆一點很快就離婚了，也不會想生孩子
影響人與人婚姻關係的，是原罪，還有信了耶穌基督之後沒那麼快改變，根深蒂固的自己
所以即使還愛著對方，電影中未信者主角們因著自己身上的原罪問題，帶來的種種問題(妻子覺得自己是丈夫的附庸、懷疑老公外遇；丈夫對於妻子得到更好的工作，卻報以嘲笑的態度)而看似難有轉圜
人本來就是智慧有限的存在，不認識神的智慧更加有限
所以沒有辦法看到除了分開之外的可能性，因為人能想的方法都想過了
最後真的沒辦法在一起，沒辦法之下只能離婚了
之所以婚姻故事會得到很多人的共鳴還得獎
根據影評是因為電影把大家絕大多數婚姻的問題都演了，我僅看一小段就覺得好真實
現實中是，每個人都有原罪的，罪從一人入了世界
之後開始了各種不幸福的原因
所以台灣俗語有句話叫，家家有本難念的經
並不是經書，是每個家庭的問題都不同，但共同的問題是原罪，不認識神
最後，我無法評論電影男女主角到底誰對誰錯
因為每個人都是受到原罪事件影響的被害者
但他們並不知道自己因此受害，我爸媽也是
每天都這麼掙扎，早點知道什麼是他們應該關注的問題多好
錫安弟兄的日記，先前看過幾篇
也是婚姻中受過創傷的弟兄，希望弟兄此生能遇到愛神愛人的好姊妹
(剛好那個頻道我之前也看過，影片節奏是我喜歡的風格)
打開影片我就笑了，因為這是我爸媽的現狀
影片裡好像每天都巴不得對方去死的男女主角
像極了老是找對方麻煩的我爸媽
情境跟狀態也都太像，讓我非常有代入感
我的角色就像他們的兒子
聖經有說到，那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他
所以可以設想的是，自己的配偶，一定是跟自己很多不同的人
是幫助，意思是我不會、不擅長的部份，剛好是你會的，所以互為幫助
會就自己動手做就好，不用別人幫忙，哈哈哈~
那跟自己差異就有了，
非基督徒吵架是一定會有的事情
不可能沒有吵架，因為不懂得什麼是真正的包容，
也不懂怎麼去愛對方
是因為愛對方所以可以退一步也OK的包容，還是隱忍委屈自己的包容
是自己覺得好的給對方，還是為對方思考中覺得好的東西給對方
我的爸媽也是婚前看對方可愛，婚後看對方可恨
生活那麼多年，我的媽媽並不是沒有包容，並且我還有其他2位手足
女主角持續婚姻還生下孩子
這表示並不是沒有包容對方的原因
性格不合的話，火爆一點很快就離婚了，也不會想生孩子
影響人與人婚姻關係的，是原罪，還有信了耶穌基督之後沒那麼快改變，根深蒂固的自己
所以即使還愛著對方，電影中未信者主角們因著自己身上的原罪問題，帶來的種種問題(妻子覺得自己是丈夫的附庸、懷疑老公外遇；丈夫對於妻子得到更好的工作，卻報以嘲笑的態度)而看似難有轉圜
人本來就是智慧有限的存在，不認識神的智慧更加有限
所以沒有辦法看到除了分開之外的可能性，因為人能想的方法都想過了
最後真的沒辦法在一起，沒辦法之下只能離婚了
之所以婚姻故事會得到很多人的共鳴還得獎
根據影評是因為電影把大家絕大多數婚姻的問題都演了，我僅看一小段就覺得好真實
現實中是，每個人都有原罪的，罪從一人入了世界
之後開始了各種不幸福的原因
所以台灣俗語有句話叫，家家有本難念的經
並不是經書，是每個家庭的問題都不同，但共同的問題是原罪，不認識神
最後，我無法評論電影男女主角到底誰對誰錯
因為每個人都是受到原罪事件影響的被害者
但他們並不知道自己因此受害，我爸媽也是
每天都這麼掙扎，早點知道什麼是他們應該關注的問題多好
錫安弟兄的日記，先前看過幾篇
也是婚姻中受過創傷的弟兄，希望弟兄此生能遇到愛神愛人的好姊妹
錫安大道同路人寫道：
我沒有機會看過整部電影，但是在優塗看了幾個不同的評論，也有初步的感受，不完整，想到就寫。. 這是描繪不認識神的人的婚姻。對基督徒有害無益，頂多算是個警戒。. 這是有愛無諾的婚姻，雙方都沒有聖經教導的婚姻觀，變成悲劇是不稀奇的事。. 基督徒應該是守約的人，正如神對以色...(恕刪)
我沒有機會看過整部電影，但是在優塗看了幾個不同的評論，也有初步的感受，不完整，想到就寫。. 這是描繪不認識神的人的婚姻。對基督徒有害無益，頂多算是個警戒。. 這是有愛無諾的婚姻，雙方都沒有聖經教導的婚姻觀，變成悲劇是不稀奇的事。. 基督徒應該是守約的人，正如神對以色...(恕刪)
錫安大道同路人
2020-06-29
2020-06-29
凡事相信，也是林前13章的原則之一。聖經也說，人非有信。。。
只是個人的信念只能幫助自己，若能有落地的見證來佐證，就能幫助到他人。
我們應該都有某種信心，但不可能也無需都親身經歷人生的各種苦難。透過紀錄片或寫實的好電影去體會人生，是一種方法。但這也只是體會了“在世上你們有苦難”，我們還需要進一步體會“在耶書亞裡面有平安”！看這電影是前者，用聖經眼光去想它是後者。
在ZOOM電影小組分享的最後，我說，若我是導演就會拍下集，劇情是女主角後來信主了，明白了聖經對婚姻的教導，（當時沒有說明，夏娃被造的命定首先是幫助丈夫，她也對孩子有了內疚），她讀到了舊約最後一句，神在那個大而可畏之日來臨前，要先差派以利亞來，就是因為惡者利用太多人離婚造成的狀況需要對付：父子心相隔，會導致神咒詛遍地。神先要“父親的心歸向兒女，兒女的心歸向父親”（在ZOOM討論裡，我沒有提說那是我 2011寫的一篇文章的重點），最後她主動帶著孩子飛回紐約向前夫認錯，二人復婚成為喜劇。
上集為下集已經埋了伏筆，片名不叫離婚故事。在神的愛和醫治裏，“婚姻故事”是一場悲喜劇。
其實大部份基督徒的婚姻不也真是如此吵吵鬧鬧嗎？沒有吵架不該結婚，婚後吵架不會離婚。
婚姻不是童話故事，不是瓊瑤小說，有神的法則，有包容，磨合與守約，就不會因吵架鬧成悲劇。
只是個人的信念只能幫助自己，若能有落地的見證來佐證，就能幫助到他人。
我們應該都有某種信心，但不可能也無需都親身經歷人生的各種苦難。透過紀錄片或寫實的好電影去體會人生，是一種方法。但這也只是體會了“在世上你們有苦難”，我們還需要進一步體會“在耶書亞裡面有平安”！看這電影是前者，用聖經眼光去想它是後者。
在ZOOM電影小組分享的最後，我說，若我是導演就會拍下集，劇情是女主角後來信主了，明白了聖經對婚姻的教導，（當時沒有說明，夏娃被造的命定首先是幫助丈夫，她也對孩子有了內疚），她讀到了舊約最後一句，神在那個大而可畏之日來臨前，要先差派以利亞來，就是因為惡者利用太多人離婚造成的狀況需要對付：父子心相隔，會導致神咒詛遍地。神先要“父親的心歸向兒女，兒女的心歸向父親”（在ZOOM討論裡，我沒有提說那是我 2011寫的一篇文章的重點），最後她主動帶著孩子飛回紐約向前夫認錯，二人復婚成為喜劇。
上集為下集已經埋了伏筆，片名不叫離婚故事。在神的愛和醫治裏，“婚姻故事”是一場悲喜劇。
其實大部份基督徒的婚姻不也真是如此吵吵鬧鬧嗎？沒有吵架不該結婚，婚後吵架不會離婚。
婚姻不是童話故事，不是瓊瑤小說，有神的法則，有包容，磨合與守約，就不會因吵架鬧成悲劇。
英欽弟兄寫道：
我相信只要凡事倚靠神，凡事都要很簡單！...(恕刪)
我相信只要凡事倚靠神，凡事都要很簡單！...(恕刪)
錫安大道同路人
2020-07-01
2020-07-01
若雅雅大俠看的不只是15分鐘而是全部電影的話，再深入回到聖經的教導和原則，可能就能有更清楚的立場了。
有幾點我可以澄清和回應一下：
“。。。影片裡好像每天都巴不得對方去死的男女主角
像極了老是找對方麻煩的我爸媽
情境跟狀態也都太像，讓我非常有代入感
我的角色就像他們的兒子
聖經有說到，那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。。。”
影片裡好像每天都巴不得對方去死的男女主角
－－》 冤枉他們了。劇情裡他們直到片尾都是還有愛的，並沒有順理猜測的 “每天都巴不得對方去死”的 相恨。只有在女主角找了律師而因此變成職業律師再法庭上的惡鬥後，他們回家後女主角的一句惡言“你就跟你爸爸一樣”才讓男主角情緒大爆發，一時出口用了咒死的言辭，然後馬上感到自己太失去理性而痛哭，女主角走過去讓他抱腳哭同時安撫他。這是我說的，預先為下集的復合而設計的伏筆之一。
像極了老是找對方麻煩的我爸媽
情境跟狀態也都太像，讓我非常有代入感
我的角色就像他們的兒子
－－》 讓許多觀眾都能個人化的代入片中某個角色，是導演成功之處。
在ZOOM小組聚會開頭，主辦者打出首張照片時，就寫著導演是把個人元素加入在劇情內。果然我也在劇情裏發現許多個人元素，自己能代入男主角的不幸遭遇裏，不過劇情惡劣多了。因不適合在論壇多提個人經驗，在此跳過。
聖經有說到，那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他
－－》 這就是聖經倫理給男女最根基性的角色認知。妻子的命定和任務是一個幫助者。新約的教導是丈夫是妻子的頭，雙方身體主權在對方。。。直到近代的工業革命後，女性得到教育和選舉等平等機會，有個人才華的可以能有發揮機會，可以爭取更好的經濟和社會地位，才開始有超過聖經界線的女權主義和其後果：離婚，單身主義，單親家庭，受傷害的孩子，女同性戀。。。
女權應該得到我們適當的保護，但是作為妻子和母親生育的任務不因此可以丟棄。在婚姻裡雙方溝通明白需求後，一切是可以協調的。
劇情一開頭是女主角拒絕協調員的建議而離開。她沒有聖經婚姻觀，不知道夫妻二人是一體，就不能體認丈夫的成功也是她的成功，當然不會有聖經教導的順服。因為心裡有了一個不健康的“附屬體”的感受，加上一個在外地獨立工作的嘗試機會，丈夫同意她帶著孩子暫時離開，但她違背協定去找了律師。。。悲劇就發生了。
這樣看來就清楚了，錯誤根源不是在盡心愛家愛妻兒的男主角身上。
有幾點我可以澄清和回應一下：
“。。。影片裡好像每天都巴不得對方去死的男女主角
像極了老是找對方麻煩的我爸媽
情境跟狀態也都太像，讓我非常有代入感
我的角色就像他們的兒子
聖經有說到，那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。。。”
影片裡好像每天都巴不得對方去死的男女主角
－－》 冤枉他們了。劇情裡他們直到片尾都是還有愛的，並沒有順理猜測的 “每天都巴不得對方去死”的 相恨。只有在女主角找了律師而因此變成職業律師再法庭上的惡鬥後，他們回家後女主角的一句惡言“你就跟你爸爸一樣”才讓男主角情緒大爆發，一時出口用了咒死的言辭，然後馬上感到自己太失去理性而痛哭，女主角走過去讓他抱腳哭同時安撫他。這是我說的，預先為下集的復合而設計的伏筆之一。
像極了老是找對方麻煩的我爸媽
情境跟狀態也都太像，讓我非常有代入感
我的角色就像他們的兒子
－－》 讓許多觀眾都能個人化的代入片中某個角色，是導演成功之處。
在ZOOM小組聚會開頭，主辦者打出首張照片時，就寫著導演是把個人元素加入在劇情內。果然我也在劇情裏發現許多個人元素，自己能代入男主角的不幸遭遇裏，不過劇情惡劣多了。因不適合在論壇多提個人經驗，在此跳過。
聖經有說到，那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他
－－》 這就是聖經倫理給男女最根基性的角色認知。妻子的命定和任務是一個幫助者。新約的教導是丈夫是妻子的頭，雙方身體主權在對方。。。直到近代的工業革命後，女性得到教育和選舉等平等機會，有個人才華的可以能有發揮機會，可以爭取更好的經濟和社會地位，才開始有超過聖經界線的女權主義和其後果：離婚，單身主義，單親家庭，受傷害的孩子，女同性戀。。。
女權應該得到我們適當的保護，但是作為妻子和母親生育的任務不因此可以丟棄。在婚姻裡雙方溝通明白需求後，一切是可以協調的。
劇情一開頭是女主角拒絕協調員的建議而離開。她沒有聖經婚姻觀，不知道夫妻二人是一體，就不能體認丈夫的成功也是她的成功，當然不會有聖經教導的順服。因為心裡有了一個不健康的“附屬體”的感受，加上一個在外地獨立工作的嘗試機會，丈夫同意她帶著孩子暫時離開，但她違背協定去找了律師。。。悲劇就發生了。
這樣看來就清楚了，錯誤根源不是在盡心愛家愛妻兒的男主角身上。
雅寫道：
謝謝弟兄寫這篇文，我看了第一部15分鐘的影片. (剛好那個頻道我之前也看過，影片節奏是我喜歡的風格). . 打開影片我就笑了，因為這是我爸媽的現狀. 影片裡好像每天都巴不得對方去死的男女主角. 像極了老是找對方麻煩的我爸媽. 情境跟狀態也都太像，讓我非常有代入感. 我的...(恕刪)
謝謝弟兄寫這篇文，我看了第一部15分鐘的影片. (剛好那個頻道我之前也看過，影片節奏是我喜歡的風格). . 打開影片我就笑了，因為這是我爸媽的現狀. 影片裡好像每天都巴不得對方去死的男女主角. 像極了老是找對方麻煩的我爸媽. 情境跟狀態也都太像，讓我非常有代入感. 我的...(恕刪)
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2019-12-10
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2019-08-12
最近我們發現有某些會員在此推廣私人社團。為了保障會員安全，我們並不允許會員在此以任何名義推廣私人社團、群組或網站。若您發現此行為請立即檢舉回報。謝謝您。
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